【蝦皮:教育學程考題彙編(教】評論

風俗差異可能後世就會有變化→(D)將文明比喻為一個超大型的有機演化過程→『風俗差異』與『文明』有相關 X(A)生物演化→『風俗差異』與『生物演化』相關性不大X(B)天擇X為適應生存的起因→→本文重點『風俗差異』X(C)提倡民族強盛X及種族優越X→→本題重點『風俗差異』  這些將達爾文的生物理論運用至社會、教育、政治等範疇的學者中，斯賓塞的思想，在美國及歐洲都享有盛名；他是十九世紀居於領導地位的社會學家，將社會發展比作一個有機體的發展，將文明比喻為一個超大型的有機演化過程。同時斯賓塞將 「天擇」這個名詞解釋成「適者生存」，這與達爾文所認為「天擇為適應生存的起因」的內涵是大不相同的。但因他用此一名詞來表達社會中與達爾文「生物演化」相類似的原則，故稱之為「社會達爾文主義」。　　二十世紀初，德國的社會學家也同意斯賓塞的理論，而這主張後來被德國政治家所採用，利用此學說提倡民族強盛及種族優越的主張，在教育政策上採行法西斯主義，造成社會達爾文主義的一個負面後果。這也是社會改良論者未預料到的。 根據乙文的說明來看，推測甲文所說的風俗差異可能後世就會有變化。關於其變化的原因，下列選項何者最適當？(A)生物演化(B)天擇為適應生存的起因(C)提倡民族強盛及種族優越(D)將文明比喻為一個超大型的有機演化過程