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• 9.以下是兩份臺灣原住民的資料：(1)「性溫和，無好殺之性。…男女都赤足裸體，男子私處配丁字帶，頭髮切的與耳垂整齊。」(2)「男主漁、女主農，以男人為主的父系社會。」上述資料所載的最有可能是下列哪一個
• 27.中國歷史上每當新政權建立之初，必有「改正朔，易服色，定禮樂，定官制」之舉，這種作為是受到哪一種學說的影響？(A)王道與仁政 (B)重法與術 (C)五德終始說 (D)清靜無為論。
• 36.東晉某一皇帝下詔說：「昔中原喪亂，流寓江左，庶有旋反之朝，故許其挾注本郡，自爾漸久，人安其業，丘壟墳柏皆以成行，雖無本邦之名，而有安土之實，令其正其封疆，以土斷人民，明考課之計，修閭伍之法。」請
• 45.「若以文俗之吏，高才異質，或堪稱將守；負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝，而有治國用兵之術；其各舉所知，勿有所遺。」請問這份求才詔令，是出自哪位政治人物？(A)唐太宗 (B)曹操 (C)孫權 (D
• 18.「他自稱是『撲滅革命火焰的消防隊長』，不過大家寧可將他形容為『一條吞噬社會秩序的九頭蛇』。在維也納起義中，他竟然換上女人的裙子，套上頭巾，扮成老太婆倉皇奔逃。『消防隊長』被革命火焰嚇跑了，象徵著
• 10清朝以禮貌待吾父，內實以奇貨視吾父。今此番之敕書與詔使之舉動，明明欲借父以挾子；一挾則無所不挾，而兒豈可挾支人哉？且吾父往見貝勒之時，已入彀中，其得全至今者，亦大幸也。萬一吾父不幸，天也！命也！兒
• 28.「世間人睜眼觀看，論英雄錢是好漢，有了他諸般趁意，沒了他寸步有難。….實言，人為銅錢，遊遍世間。實言，求人一文，跟後擦前。」我們應該如合理解這種社會變遷？(A)漢代推行五銖錢，因而出現金錢至上與
• 37.這個國家，在17世紀與台灣有過貿易交流，台灣的主政者甚至一度想要派兵征服。他先後為西班牙、美國殖民地，大多數人口信奉天主教，1930年代甚至被稱為「東方的小美國」。目前台灣就有不少該國勞工、看護
• 46.東南亞國協(Association of Southeast Asian Nations)，簡稱「東協」，而今天所稱的東協十加「三」，「三」是指哪三國？(A)越南、緬甸、印尼 (B)台灣、越南、
• 「那個時候，這個國家的老百姓看不到未來的世界戰爭會逼到他們頭上，他們從來不想把手伸得那麼長，他們不想干預遠處的事務，他們指望好自為之。孤立主義佔了上風。儘管該國總統在全國各地演講，直到中風癱瘓。191
• 11.在依本臺灣地方志中，有如下記載：「庚寅，甲螺□逐紅夷，事覺，召土蕃追殺之，盡戮從者於歐汪。….漢民在臺者，被土蕃殲滅不可勝數，而商賈視臺為畏途矣。」請問上文中□最有可能是下列何者？(A)郭懷一
• 29.宋代以後，出現了自主性的基層組織宗族，這種組知道了明清時代更形普及。請問：明清時期的宗族組織發展特色為何？(A)北方經濟基礎厚實，宗族組織甚為發展 (B)族規經國家立法認可，族長擁有懲罰權 (C
• 38.歷史課時，老師介紹古代西亞某一帝國的浮雕為「各地民族紛紛遣使求見」。老師並且補充說：「此國領土廣大，馳道、帝國組織，兼容並蓄的觀念等，均影響日後的羅馬帝國」。請問這是哪一個帝國？(A)希臘 (B
• 20.一位歷史學者評論某次戰爭的發生背景：「因為法國順利的從蘇丹處取得保護天主教的特權，引起俄國跟進的野心，而在第二年出兵今羅馬尼亞一帶，因而引發衝突。」請問這次戰爭應是指下列何者？(A)三十年戰爭
• 47.19世紀希臘對抗鄂圖曼帝國的獨立戰爭中，有哪些國家介入其中而去攻擊鄂圖曼海軍？(A)英、法 (B)法國、埃及 (C)埃及與俄國 (D)英、法、俄。
• 30.從某個時期開始，地方讀書人可以經由正式的機關、確定的思想以及定期的選拔制度進入朝廷服務。請問：「某個時期」是指那一個朝代？(A)西漢 (B)曹魏 (C)唐 (D)宋。
• 12.清領臺灣初期，一位在臺官員說：「不法漢奸，鑽謀入社，侵漁肥己，致令番社之地主，俱為漢人占去，眾番不知流離何所，難免逃入山內，仍作生番之事，實為臺地隱患，不得不早為思患預防之計。」根據上述，請問下
• 39課堂分組報告中，同學介紹歐洲使上某帝國：「他曾經力抗亞洲游牧民族的侵略，努力保存了古典文化。其後，他所形成的文化至今仍部分存留在俄羅斯、巴爾幹半島、希臘一帶。」同學介紹的是哪一個帝國？(A)阿拉伯
• 21.考古學者主張臺灣各個原住民族群的祖型文化出現於金屬器時代，這些史前文化的晚期逐漸發展為各個族群，其主要根據為何？(A)鐵器製作技術與使用方法 (B)遺址出土地點與文化內涵 (C)農業器具型制與功
• 48.有關「耶穌會」的描述，何者是正確的？(A)該會創辦人是利瑪竇 (B)屬於天主教系統的新興改革宗教 (C)耶穌會士在清初才到中國傳教 (D)該會不受羅馬教皇管束。
• 31.近代以來，中國雖不斷受帝國主義侵略，但並未像印度一樣，全國淪為殖民地，這與下列哪一作為有關？(A)日本提倡「大東亞共榮圈」，帶領亞洲抵抗侵略 (B)美國主張門戶開放政策，讓所有國家公平參與 (C
• 13.蔣渭水是日治時期臺灣史上重要人物，請問下列對他的描述，何者正確？(A)曾參與「二林蔗農事件」並著手規劃成立地方性的「農民組合」 (B)領導政治運動，追求地方自由 (C)參與武裝抗日，爭取臺灣自由
• 40.有位思想家在一篇文章中，根據伯拉圖哲學，暢談「人」的使命與能力。他認為「人」是一個小宇宙，是精神與物質界的橋樑，而且是自己命運的主宰。受造物中唯有人是完全自由的，萬物中唯人為貴，因為他是自己的主
• 22.1920年代，台灣總督府頒佈新「台灣教育令」，確立教育制度，並用以安撫台灣人，其主要的措施是：(A)鼓勵台灣人繼續升學，創立臺北帝國大學 (B)普遍設立國民學校，提高臺灣學童就學率 (C)落實國
• 49.「當上帝逐漸死亡或遠離之後，絕對的、普世的價值就失去了根基；當人反思越深之後，才赫然發現人的理性是如此的脆弱；當回顧整個歷史之後，方知未來是不可預測。」上面這段話最有可能出自下列哪一位人士？(A