問題詳情

世有伯樂，然後有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石；食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。《韓愈．雜說四》
【題組】1.「世有伯樂，然後有千里馬」是因為：
(A) 伯樂能訓練出千里馬
(B) 千里馬要等伯樂才肯出現
(C) 伯樂善於駕車御馬
(D) 伯樂能辨別馬的優劣

參考答案

答案：D
難度：簡單0.888889
統計：A(133),B(54),C(59),D(1968),E(0) #
個人：尚未作答書單：閱讀測驗:韓愈

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31 「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有而伯樂不常有，故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間， 不以千里稱也。」下列何者最能說明此段文字的旨意？ (A)先要找到伯樂，才能培養出千里馬 (B)諷刺君王有眼無珠，錯把人才當奴才 (C)只要有「伯樂」的訓練，所有人都能成為「千里馬」 (D)世上不乏人才，缺少的是具有慧眼、懂得拔擢人才的人

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