問題詳情

42.當雨水落在土裡，樂觀的農夫會說：「上帝，謝謝祢澆灌我們的莊稼。」悲觀的農夫則說：「如果雨落不停，農作物的根就會爛死。」由此可知所謂「美醜」、「得失」、「優劣」往往出自主觀判斷，是相對而非絕對的。下列文句表達此一體認的是：　
(A)年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。（曹丕《典論．論文》）　
(B)魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（《孟子．告子》上）　
(C)士生於世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？（蘇轍〈黃州快哉亭記〉）　
(D)自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。（蘇軾〈赤壁賦〉）(Ｅ)以差觀之，因其所大而大之，則萬物莫不大；因其所小而小之，則萬物莫不小。（《莊子．秋水》）。

參考答案

答案：C,D,E
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增

用户評論

【nomi】評論

(Ｃ)(Ｄ)(Ｅ)解析：由(Ａ)「未若文章之無窮」、(Ｂ)「舍魚而取熊掌」可知(Ａ)(Ｂ)帶有主觀判斷。語譯：(Ａ)人的壽命有結束的時候，榮華享樂也只限於生前，這兩者有一定的期限，不像文章可以流傳而無窮(Ｂ)魚，是我所喜歡的；熊掌，也是我所喜歡的。如果這兩者不能同時兼有，我就捨棄魚而取熊掌。(Ｃ)讀書人活在世上，假使他內心不自在，那麼到哪裡能不感到憂愁呢？如果他心中坦然自在，不因外在事物影響而傷害自己的本性，那麼到哪裡能不感到愉快呢？(Ｄ)如果我們從變動的角度來看，那麼天地萬物竟然沒有一刻不變化；從不變的角度來看，那麼萬物和我都是無窮盡的。(Ｅ)貴賤、大小都是相對的，都是出自人類自認聰明的「分別心」所形成的概念。所以從萬物之所以為大的微觀角度看，天地萬物都很大；從萬物之所以為小的宏觀角度看，則天地萬物都很小。

【nomi】評論

(Ｃ)(Ｄ)(Ｅ)解析：由(Ａ)「未若文章之無窮」、(Ｂ)「舍魚而取熊掌」可知(Ａ)(Ｂ)帶有主觀判斷。語譯：(Ａ)人的壽命有結束的時候，榮華享樂也只限於生前，這兩者有一定的期限，不像文章可以流傳而無窮(Ｂ)魚，是我所喜歡的；熊掌，也是我所喜歡的。如果這兩者不能同時兼有，我就捨棄魚而取熊掌。(Ｃ)讀書人活在世上，假使他內心不自在，那麼到哪裡能不感到憂愁呢？如果他心中坦然自在，不因外在事物影響而傷害自己的本性，那麼到哪裡能不感到愉快呢？(Ｄ)如果我們從變動的角度來看，那麼天地萬物竟然沒有一刻不變化；從不變的角度來看，那麼萬物和我都是無窮盡的。(Ｅ)貴賤、大小都是相對的，都是出自人類自認聰明的「分別心」所形成的概念。所以從萬物之所以為大的微觀角度看，天地萬物都很大；從萬物之所以為小的宏觀角度看，則天地萬物都很小。