問題詳情
(三)、請詳細閱讀後作答： 凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？夫所為求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰於中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。 彼遊於物之內，而不遊於物之外；物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬥，又烏知勝負之所在？是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！（節錄自 蘇軾〈超然臺記〉）
【題組】31、( )「美惡橫生，而憂樂出焉」是在描述：
(A)眾人多喜歡美麗的事物，討厭醜惡，此乃人之常情
(B)世局善惡已經不分，促使仁人志士為民憂樂
(C)世間事物已無法區分美醜，令人無法區分善惡
(D)因為有了美醜的區分，因而引發憂樂的不同情懷。
參考答案
答案：D
難度：非常簡單1
統計：A(0),B(0),C(0),D(1),E(0)