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9. 下列對於《詩經》的簡介何者敘述正確?(A)《詩經》內容剛好只有三百篇,所以又稱為《詩三百》(B)《詩經》非一人一時一地之作,大部分作者已不可考究 (C)內容分為風、雅、頌三部份,其中雅是各地民間
問題詳情
9. 下列對於《詩經》的簡介何者敘述正確?
(A)《詩經》內容剛好只有三百篇,所以又稱為《詩三百》
(B)《詩經》非一人一時一地之作,大部分作者已不可考究
(C)內容分為風、雅、頌三部份,其中雅是各地民間的歌謠
(D)《詩經》是五言詩的代表,反映秦代各地的風土民情 。
參考答案
答案:B
難度:
計算中
-1
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用户評論
【
Lo Wen Cheng
】評論
(A)《詩經》內容剛好只有三百篇,所以又...
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8. 下列文句,何者用字完全正確? (A) 若能了解大師這番話孕含的道理,並加以實踐,你的未來將有不同風景 (B)大雪紛飛,湖面上霧嵩沆碭,好一片雪白的世界(C)這件事的失敗純粹是你個人的疏失,不要再
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10.下列關於青青子衿的文意敘述,何者說明錯誤? (A) 縱我不往,子寧不嗣音:女子心情已由期待轉為失望(B)挑兮達兮,在城闕兮:女子登樓遠眺,尋找情人身影 (C) 縱我不往,子寧不來:表達對男子既不
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11.青青子衿中的「子」為第二人稱代名詞。請辨析下列的「子」字用法,何者與之不同? (A) 執「子」之手,與子偕老(B)「子」恃何而往 (C) 以「子」之矛,攻子之盾(D) 「子」不語怪力亂神。
12.「等你,在雨中,在造虹的雨中/蟬聲沉落,蛙聲昇起/一池的紅蓮如紅焰,在雨中 /你來不來都一樣,竟感覺每朵蓮都像你/尤其隔著黃昏,隔著這樣的細雨 /永恆,剎那,剎那,永恆/等你,在時間之外/在時間
13.《詩經》是中國古老智慧的結晶,甚至演變成為現今常用的成語。關於下列由《詩經》變化而來的成語,何者使用錯誤? (A) 有些人汲汲營營於官場的繁忙生活,卻也有人嚮往「鳶飛魚躍」的閒適自在(B) 他們
14.下列關於「小品文」的說明,何者錯誤? (A)發展背景是由於明代以「八股文」取士和文壇流行模擬古人寫作,造成文章內容和情感受拘限 (B)到了晚明,便有人提倡「獨抒性靈,不拘俗套」的小品文,如「公安
15.「莫說相公痴,更有痴似相公者」,湖心亭看雪最後借舟子之口,道出作者的「痴」。請問文中之「痴」指的是什麼? (A)不畏風雪,特立獨行的性格 (B) 寒冬裡對飲的暢快淋漓 (C)幸逢知音,獨樂樂不如
16.「天與雲、與山、與水,上下一白。 」這段文字所採取的視覺移動角度,與下列何者相同? (A)綠樹村邊合,青山郭外斜 (B)千山鳥飛絶,萬徑人蹤滅 (C)庭下如積水空明,水中藻荇交橫 (D)孤帆遠影
17.「子衿」一詞,可做為「學生」的代稱,請問下列借代對象,何者不對? (A) 「紈褲」不餓死――有錢人家子弟(B)衝冠一怒為「紅顏」――美人 (C)「巾幗」不讓鬚眉――女子 (D) 臣本「布衣」,躬
18.下列詩句,何者不屬於思「人」之情? (A) 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘 (B) 故園此去千餘里,春夢猶能夜夜歸 (C)可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人 (D)天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千
19.下列關於湖心亭看雪一文作法的說明,何者正確? (A)全文只有靜態空間的描寫 (B)以各種色彩來表現西湖美景 (C)作者記敘隆冬夜晚出遊,屬於倒敘法 (D)藉舟子之言反襯出作者與金陵客的不凡雅興。
20.「湖中焉得更有此人!」這句話的語氣與下列何者相同? (A)這間公司的總裁是一位年輕人 (B)酒後開車的行為真是令人髮指 (C) 沒想到這次統一發票開獎,我竟然中了第一特獎 (D) 熬夜使我這次考
21.張岱湖心亭看雪與蘇軾記承天夜遊二篇文章的結構與立意有許多相近之處,下列分析何者錯誤? (A)皆屬記遊性質的文章 (B)皆融合了敘事、寫景、抒情 (C) 皆指出遊賞的趣味在於獨一無二的山水美景 (
22.湖心亭看雪一文作者用「痕、點、芥、粒」等量詞,對文章產生何種效果? (A)鋪張描述,展現文筆功力 (B)採誇飾手法,顯示自然的偉大 (C) 對比人物的動態,襯托雪景的孤寂 (D) 對應雪景的遼闊
23.「陶」指製陶器,「冶」指熔鑄金屬,「陶冶」二字原各有其義,但合起來是「塑造化育」的意思。下列詞語,何者的構詞方式與此不同? (A)規矩 (B)枷鎖 (C)幽默 (D)圭臬。
24.麥帥為子祈禱文:「不要以願望代替實際作為」意思和下列何者不同? (A) 坐這山,望那山(B)人生有夢,築夢踏實 (C) 在山腳下徘徊的人,永遠到不了山頂(D)不要只是紙上談兵。
25.麥帥為子祈禱文:「對未來善加籌畫,但是永不忘記過去」意思和下列何者接近?(A)登高必自卑,行遠必自邇(B)前事不忘,後事之師(C)江海不擇細流,故能成其大(D)勤有功,戲無益 。
26.下列詞語與文意的配對,何者最恰當?(A)真實智慧的虛懷若谷:見賢思齊 (B)不要引導他走向安逸舒適的道路:不汲汲於富貴(C)真實偉大的樸實無華:平凡中見偉大(D)在企圖駕馭他人之前,先能駕馭自己
27.下列文句「」中的成語,何者使用不恰當?(A)在困厄中「動心忍性」、愈挫愈勇的人,往往能累積日後成功的能量(B)他的文章雖然有些錯別字,但「瑕不掩瑜」,仍獲得老師的讚賞(C)教育的目的在「揠苗助長
28.下列歌曲名稱,何者的句型與「天將降大任於是人也」相同?(A)鞋子特大號(B)如果我們不曾相遇(C)沒有你 ,我什麼都不是(D)妳是我的菜。
29.下列有關〈孟子選—生於憂患死於安樂〉的寫作手法分析,何者錯誤?(A)先舉例說明,再於末段點明主旨(B)「入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡」呼應「死於安樂」(C)全文用了許多排比和譬喻手法
30.孟子說:「人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。」的觀點,下列何人的事蹟最能加以印證?(A)約法三章,與民共守的劉邦(B)投筆從戎,建立功業的班超(C)生活貧苦,勤勉
31.「生於憂患,死於安樂。」這句話的道理,與下列何者最不相近?(A)立志欲堅不欲銳,成功在久不在速(B)玉不琢,不成器(C)吃得苦中苦,方為人上人(D)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
32.孟子嘗言:「惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。」請問關於「人之四端」的說明,下列敘述何者不正確? (A)運動會時,同學
33. 黑板下的沉思:「沒有原則的人,如牆頭弱柳,又如水中飄萍,東倒西歪,隨波逐流,終必迷失自我;把原則掛在嘴上的人,格格不入,勢必到處樹敵,碰得頭破血流。這兩種人,都是人生試場的落榜者,它們有的只是
34. 「一輩子沒有遇見逆境的人,換一種說法,可能不是幸運;『所謂人生勝利組』的人,當他愈到生命盡頭,他會活得愈危險。一個人一生都是順境,他如何接受死亡?接受消逝?接受無我?多半他只能在晚年時,恐懼地
35.「夕陽黃昏,是令人感慨的;英雄末路,是千古同愁的。更何況日漸式微的,是我們的文藻;日漸衰竭的,是我們的歌聲;日漸零落的,是我們救人濟世的仁術。」這段文字表達出何種情感? (A) 世風日下,人心不