【邱筠瑄】評論

本「固」邦寧→鞏固堅固

【飛雲覆月】評論

語出論語*子罕篇第九子絕四:毋意，毋必，毋固，毋我。絕：杜絕。意：思慮；意念一直在流動。必：沒有必要。固：固執。我：自我、我執太重。孔子杜絕四樣東西：第一不要思慮太多，心不靜止下來。孔子平時就保持無思無慮的狀態。易經上講！無思無慮、寂然不動才能感而遂通。人心在無思無慮的時候，才能寂靜，寂靜以後心就不動，不動以後才能感應。「毋必」，處理事情的時後，不要說我定要這樣。「必」就是必要，很多人就是會如此，一定要這樣，不然就不要，或一定不要這樣。吃東西、穿衣服也是，一定要吃那種的，不然不吃，穿衣服也是如此，那一種顏色的衣服，我一定不會去穿的，食、衣、住、行…方面，充滿著一定要這樣，或一定不要那個。第一個「...

【貼貼樂 （￣︶￣）↗】評論

【固】【民惟邦本】【固窮】【四毋】國學詞語總彙

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2 下列各組「」內的字，意義相同的選項是： (A)句讀「之」不知／吾從而師「之」 (B)六藝經「傳」／師道之不「傳」也久矣 (C)古之學者必有「師」／巫、醫、百工之人，不恥相「師」 (D)古之聖人，「其」出人也遠矣／生乎吾前，「其」聞道也，固先乎吾 初等/五等/佐級◆國文- 100 年 - 100年 初等考試 [其他類科] [國文]#6931答案：D 難度：適中4 韓愈說：「句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。」文中的「師」字，與下列文句中「師」字意義相同的選項是： (A)道之所存，「師」之所存也(B)「師」者，所以傳道、受業、解惑也 (C)惑而不從「師」，其為惑也終不解矣(D)生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而「師」之 初等/五等/佐級◆國文...