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• 22.以下哪個選項代表音量極強?(A)ƒ(B)ƒƒ(C)pp (D)p
• 23.何者不屬於撥弦樂器?(A)豎琴(B)曼陀鈴(C)鋼琴(D)吉他
• 24.何者是F大調的近系調?(A)G大調(B)降e大調(C)d小調(D)升f小調
• 25.哪個時期的調性轉換複雜，經常使用半音?(A)浪漫(B)古典(C)巴洛克(D)文藝復興
• 76. Consider a galvanic cell based on the following reactions: What is the value of ∆Go?(A) -84 kJ (
• 23.一端固定於牆的彈簧其力常數為 40N/m，另一端連接質量為 50g 的木塊，將彈簧拉長5cm 後放開，使其在動摩擦係數 =0.2 的水平面上滑行。當彈簧伸長量變為 3cm 時，彈簧所作的功為多少
• 2.王維〈終南別業〉：「行到水窮處，坐看雲起時」，表現出何種生命態度？(A)自在超然(B)汲汲營營(C)勇於挑戰(D)有志難伸
• 3.下列文句「」中詞語意義的解釋，何者正確？(A)小學而大「遺」，吾未見其明也：餽贈(B)松柏後彫於歲寒，雞鳴不「已」於風雨：完成(C)君子寡欲，則不「役」於物，可以直道而行：支配(D)先帝不以臣卑鄙
• 4.下列文句□□□□中的詞語，最適合填入的是：在現在的旅行，不斷看見了過去旅程的□□□□，回憶把過去帶到現在，重走一遍，忽然發現那個確確實實走過卻沒被看見過的自己。(賴香吟〈時光的縫隙〉)(A)白駒過
• 5.下列文句中何者符合提問者心中仍未存有答案的「懸問」修辭？(A)夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？(B)光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，爲歡幾何？(C)聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出
• 6.《論語‧為政》子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」孔子強調要盡到孝道，應特別注意哪個部分？(A)充足的飲食(B)便利的起居(C)敬重的態度(D)變通的手段
• 7.下列關於書信用語的使用，何者正確？(A)部屬寫信給長官自稱時使用「職」(B)書信中提到自己過世的弟弟稱為「先弟」(C)寫信給長輩信封上的啟封詞用「敬啟」(D)寫信給師長信紙中的結尾敬辭用「敬請福安
• 8.韓愈〈原毀〉：「古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善」，意謂君子應如何立身處世？(A)大智若愚，大巧若拙(B)嚴以律己，寬以待人(C)與朋友交，言而有信(D
• 9.歐陽脩〈醉翁亭記〉：「宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓懽也」，「觥籌交錯」在此處為什麼意思？(A)宴會中賓主飲酒盡歡杯盤狼藉情景(B)宴會中賓客一言不合怒目相視場面
• 10.下列文句何者使用擬人的修辭手法？(A)吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也(B)老藤纏結其上，若虯龍環繞(C)其中往來種作，男女衣著，悉如外人(D)花態柳情，山容水意，別是一種趣味
• 11.李斯〈諫逐客書〉：「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深」，這段話所欲表達的主題為何？(A)積沙成塔，日起有功(B)敵我界線，壁壘分明(C)不分親疏，廣納賢才(D)送往迎來，勤於交
• 12.下列選項中哪一組成語的意思相通？(A)焚膏繼晷／通宵達旦(B)九牛一毛／多如牛毛(C)未雨綢繆／亡羊補牢(D)畫蛇添足／東施效顰
• 13.下列哪一位現代作家的作品主要書寫的對象為海洋題材？(A)阿盛(B)簡禎(C)廖鴻基(D)鍾理和
• 14.慶賀朋友生下兒子，可使用下列哪個題詞？(A)弄璋之喜(B)明珠入掌(C)堂構增輝(D)樹茂椿庭
• 15.柳宗元〈種樹郭橐駝傳〉：「橐駝非能使木壽且孳也，以能順木之天，以致其性焉耳。」由引文可知郭橐駝種樹的秘訣為何？(A)預測未來天氣的變化，超前部署災害的防治(B)嚴選上等優良的品種，精心照料使樹木
• 16.下列「」中的詞語何者做名詞使用？(A)季文子相三君，妾不「衣」帛，馬不食粟，君子以為忠(B)君從其言，日服湯劑，而「傅」以善藥，果至二月而後瘳(C)愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣
• 17.下列句子中「」內的成語使用，何者正確？(A)他近年來在國內外發明展所拿下的獎項可說是「罄竹難書」(B)透過您這番「拋磚引玉」的言論，引起在場群眾廣泛的迴響(C)他只顧著與朋友寒暄，卻沒發現身上皮
• 18.下列選項的詩句，何者抒發的主題為「送別之情」？(A)無可奈何花落去，似曾相識燕歸來(B)東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴(C)秦時明月漢時關，萬里長征人未還(D)醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月
• 19.魏徵〈諫太宗十思疏〉：「竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路」，「行路」指的是：(A)即將遠行的人(B)形同陌路的人(C)身居高位的人(D)品行高雅的人
• 20.下列文句「」中詞語意義的解釋，何者正確？(A)漁人甚異之。復前行，欲「窮」其林：燒毀(B)余攬衣「即」穴旁視之，聞怒雷震蕩地底：靠近(C)政通人和，百廢具「興」，乃重修岳陽樓：更替(D)外人欲「