59. 風俗習慣與法律有何不同?(甲)風俗習慣是長期累積而成的;法律則為國家依一定程序所制定出來的(乙)法律是最早發展出來的一種社會規範形式(丙)風俗習慣是所有成員都必須遵守的;法律則無強制性(丁)過
60. 臺灣社會主流文化與次文化的比較,何者敘述正確?(A) 同一個社會內常會有許多次文化存在 (B) 原住民文化是主流文化,漢人文化屬於次文化 (C)主流文化比次文化更具有獨特性(D)主流文化與次文
20.中華民國自從憲法實施以來歷經五位總統,下列對於五位總統的敘述,何者正確?(A)蔣中正總統為行憲後第一任總統(B)蔣經國總統擔任過五任總統職務(C)李登輝總統當選代表首次政黨輪替(D)陳水扁總統當
21.二二八事件是臺灣重要的事件之一,下列四位經歷者的描述,何人記憶內容有錯誤?(A)小國:「民國36年2月27日的公署查緝私菸是事件的引爆點。」(B)小浩:「過程中實施清鄉,造成許多知識分子和無辜民
24.臺灣光復初期,臺灣知識分子對於「回歸祖國」十分興奮,但後來為何會發生二二八事件,使臺灣人民對政府失去信心?(A)政府以情治系統進行恐怖鎮壓 (B)行政長官公署宣布實施戒嚴(C)行政長官在政治、經
28. 現今臺灣民主意識高漲,民眾對政策也勇於表達看 法。之前太陽花學運風起雲湧,即見人民為維護自己 的主張挺身而出。民國 40、50 年代,法律規定「造謠 惑眾、聚眾暴動、罷工罷市擾亂秩序、鼓動學潮
30.政黨政治最能體現出一個國家的民主發展。有關臺灣政黨的發展,何者敘述有誤?(A)臺灣第一個合法政黨是由蔣渭水所組成的臺灣民眾黨(B)雷震試圖籌辦中國民主黨,最後以涉嫌叛亂罪名入獄(C)民主進步黨於
31.「暗夜哭聲」、「白色見證」、「白色悲歌」等紀錄片,皆紀錄了某一時期的臺灣社會。在「暗夜哭聲」紀錄了導演洪維健的故事:「1950年,我的父母涉及『匪諜案』,被判『叛亂罪』,相繼被捕,分別被判刑13
32.木村阿哉是日治時期臺北州的居民,當時的他可能會有什麼樣的生活經驗?(甲)西式醫院不為當時人們所接受,生病時多看中醫問診把脈(乙)使用自來水(丙)在醒目的建築物上,都能夠看得到大時鐘 (丁)就算遲
33.「在□團體不斷的要求下,總督府終於同意舉行台灣史上第一次選舉投票,雖然限制選民資格,但此次選舉投票率達到95.9%!」上文中□應是? (A)台灣議會設置請願運動(B)台灣文化協會(C)台灣地方自
34.「莫論書生空議論 頭顱擲處血斑斑」,是對「他」生平最好的注解,在戒嚴時期從事民主運動,出版自由中國雜誌、籌組中國民主黨,結果是十年的政治黑牢,但他從未屈服顯現了真正的風骨。他是? (A)雷震(B
公民科:35.人類社會中無論是經濟高度發展的國家或是低度開發的部落,都有屬於自己的文化,雖然呈現方式不同,但卻存在於每個社會中,此為文化的何種特性?(A) 文化差異性 (B) 文化累積性 (C) 文化
36. 人類生活的全部就是文化,生活中處處可見文化。請問:下列何者是表現出「制約性」的文化特徵?(A)日本人上廁所將衛生紙丟進馬桶,台灣人則將衛生紙丟進垃圾桶(B)每個國家都有屬於自己的文化(C)交通
37.在公民課堂上,老師請四位同學介紹主流文化與次文化的相關性,下列哪一位同學敘述最正確?(A)一彎:次文化等於主流文化(B)小溪:大陸文化是主流文化,台灣文化是次文化(C)曉飛:主流文化一定會與次文