29. 考察團前往中國長江流域進行歷史古蹟勘察，到達一個素有「六朝古都」之稱的城市，還發現孫吳與東晉時期的部分建築物仍然屹立於此。請問：他們來到了何處？(A)北京 (B)西安 (C)洛陽 (D)南京。
30. 臺灣近年來有許多來自東南亞的移工朋友，他們在臺灣的同鄉開起越南商店、泰國商店等販售家鄉商品的店面，進一步豐富了臺灣人的飲食選擇。請問：中國史上最早於哪個朝代也因為有異文化建立中原政權，豐富了華
32. 月華到博物館參觀展覽，導覽手冊上有雲岡石窟、龍門石窟的照片及玄奘西行取經的歷程簡述等。下列何者最可能是這項展覽的名稱？(A)兩漢經學的承先啟後 (B)蒙古西征與科技交流(C)佛教在中國傳布發展
33. 唐朝時，西域的音樂、舞蹈等十分流行，而且從許多當時的工藝品可以看出「胡人」常作為藝術作品的主題。請問：此現象顯示何種社會文化特色？(A)夷夏之防嚴峻，胡、漢互不往來(B)胡人被漢人同化，自身文
34. 王一是唐朝出生於長安的商人，下列何者最可能為他的日常生活經歷過的事？(A)聽聞政府下令禁止崇拜伊斯蘭教(B)和外國商人討論造紙術傳入中國的軼事(C)工作結束後，與友人相約觀賞胡旋舞表演(D)歧
35. 高仙芝是唐代名將，其家族原本是來自朝鮮半島的高句麗人，他後來隨父親遷至中國內地，並且志願從軍，長期鎮守西域一帶。他為唐朝立下不少戰功，卻在怛羅斯一役敗給阿拉伯帝國。此戰的失利使唐朝逐漸失去對中
36. 隋唐文化影響亞洲各國，其中新羅對大唐文化的學習尤其徹底，曾全力模仿中國的文字、曆法、儒學等。若我們想尋訪新羅與大唐文化的傳承關係，應到現今何處？(A)朝鮮半島 (B)琉球群島(C)中南半島 (
37. 日本古代的著名僧侶空海法師，於西元 804 年時隨日本使節到達中國，向曾經在印度那爛陀寺修行的般若三藏學習梵文，西元 806 年歸國後，將悉曇體梵文字母傳至日本，並開創真言宗。傳說在梵文字母拼
38. 唐太宗是中國歷史上著名的君主，不僅締造了輝煌的「貞觀之治」，也被當時的西北部族尊為「天可汗」。請問：唐太宗是因下列哪一項政績而得到「天可汗」這項尊稱？ˉ(A)降服邊疆強敵ˉ(B)加強文化交流ˉ
39. 東周時期從「春秋」演變到「戰國」，歷史發展呈現何種現象？(A)國家數目愈來愈多，國君權力愈來愈大(B)國家數目愈來愈少，國君權力愈來愈小(C)國家數目愈來愈多，國君權力愈來愈小(D)國家數目愈
二、 題組 一、 圖 1、圖 2 和圖 3 分別是三個不同時期形勢圖，請依圖回答下列問題：【題組】29.從圖 1 演變成圖 2，與下列何事有關？(A)外族入侵 (B)吳越的崛起(C)秦國變法圖強 (D
11、歷史老師介紹諸子百家中的思想：「東周時期，孔子強調克己復禮為仁、己欲立而立人，己欲達而達人；己所不欲，勿施於人。」此學派的中心思想為仁。請問：東周之後，此一學派將如何發展？ (A)是秦國地方官員
12、紅阿公在書中讀到一段文字：「周王朝為加強各地控制，分封眾多同姓弟子，之後血緣關係逐漸淡薄疏遠，甚至還互相攻擊猶如仇人般，諸侯更是逾越身分，周天子也無力制止……。」請問：這段文字是在評斷下列哪項制
13、佛教源自印度，傳入中國後，影響中國文化甚遠。請問：下列有關佛教在中國的發展，何者有誤？ (A)漢朝時佛教透由絲路傳入中國 (B)魏晉南北朝時君主多信奉佛教，出現石窟藝術 (C)隋朝時佛教由中國傳
14、永嘉之禍後，胡人統治黃河流域大部分地區，有位胡人統治者為了解決胡漢衝突，並鞏固統治，積極推動胡漢融合，實施漢化政策，請問：這位胡人統治者是下列何者？ (A)漢武帝 (B)唐太宗 (C)北魏孝文帝
15、唐詩中寫道：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」請問：類似王、謝這些世家大族的沒落，除與政治上的動亂有關外，亦與下列哪一項新制度的建立有關？ (A)郡縣制度 (B
16、西漢開國者劉邦出身布衣，他的功臣也多屬亡命無賴；東漢中興之主劉秀本身是儒士，他的武將也都有儒者氣象。近代學者認為是「社會背景」造成的差異，東漢建國時，士人數量激增，民間的私人教授也很發達，這些都
18、圖書館新進書籍中的《漫畫中國史》一書，內文放置了一張中國某時期的文字演變圖表，如下圖所示。 請問：此書在乙時期的歷史敘述中，最有可能為下列何事？ (A)秦始皇統一文字，便於國家統治 (B)中國文
【題組】30.關於圖 2 與圖 3 兩個時期，下列敘述何者正確？(A)圖 2 周天子實行中央集權，圖 3 周天子已無實權(B)圖 2 有商鞅變法，圖 3 有管仲號召尊王攘夷(C)圖 3 時期國與國之間