6.婷婷對古代兵器很有興趣，翻閱說文解字並製作對照表格，以了解各種兵器名稱的來源。試判斷表中甲乙丙丁四處，依序應填入何者？ (A)象形／指事／矛／刃。 (B)象形／象形／矢／車。 (C)形聲／指事／斧
2.南宋儒者朱熹說：「先讀《A》，以定其規模；次讀《B》，以定其根本；次讀《C》，以觀其發越；次讀《D》，以求古人之 微妙處。」下列各選項中所引之段落出處，與朱子此段論述之書名號中代碼相符者為何？ (
3.我國《刑事訴訟法》第 180 條：「證人有下列情形之一者，得拒絕證言：一、現為或曾為被告或自訴人之配偶、直系血 親、三親等內之旁系血親、二親等內之姻親或家長、家屬者……。」這樣的立法精神，顧及了情
4.童蒙讀本《三字經》有言：「人之初，性本善；性相近，習相遠；苟不教，性乃遷。」關於這段文字的敘述：(甲)「性本善」三字乃引用自《孟子》(乙)一般認為可能是明代王應麟所作(丙)「苟不教，性乃遷」的說法
5.《文心雕龍・神思》中說：「方其搦翰，氣倍辭前，暨乎篇成，半折心始。何則？意翻空而易奇，言徵實而難巧也。是 以意授於思，言授於意，密則無際，疏則千里。」以下選項中對於「靈感」的看法，何者最接近劉勰的
7.余昭教授指出，在元妃詩成之後，說明「我素乏捷才，且不長於吟詠，姐妹輩素所深知……」之後，仍然在詩作中極 致地誇讚元妃，同時虛意自謙，對元妃奉承備至，這也只有出身商賈、慣於逢迎的薛寶釵能自然地語出如
8.承上題，余昭教授接著指出：「探花門第出身，父官御史的黛玉，自視甚高，便不肯曲意逢迎，假意造作……因其只知 誠敬而不肯自欺欺人。」由此可推論，林黛玉的詩作應為何者？ (A)甲 (B)乙 (C)丙 (
9.以下是周芬伶在《聖與魔：台灣戰後小說的心靈圖像》中，對鄉土文學的一個概括：「台灣六七○年代的鄉土小說，以土地與小人物為主要描寫對象，為寫實主義精神與人道主義發揮的極致，它承接台 灣二三○年代小說從
11.譬喻是一種藉此喻彼的修辭法，依照語句的組成，可分為明喻、隱喻、略喻、借喻四種。下列何者類型與其他三者不 同？ (A)吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也 (B)牡丹，花之富貴者也 (C)歲寒，然後知松柏之後
12.下列選項的詩詞作者，何者與其他三者所處的朝代不同？ (A)醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十絃翻塞外聲 (B)塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間 (C)
13.下列何者沒有錯別字？ (A)久而久之，變本加利，就鬧出這邪說誣民的舉動來了 (B)公卿大臣皆卑恭屈膝唯後，雖謝安石之賢，而猶不能免 (C)是以不逕而走，傳遍天下 (D)沒一個不咋舌驚歎，如醉如夢