61 小明买了 7 本书共花去 100 元，后发现有一本书质量有问题，故补了若干元换了另外一本书，回来后发现，退换后 7 本书的价格成等差数列且均为整数元，而最贵的书价格为 26元，问最便宜的书多少钱
62 甲乙两人共同投资一件收藏品，约定好费用支出均分，利润也均分。某次甲给了乙 500元用于支付专家鉴定费，结果专家只向乙收取了 300 元鉴定赞，但乙忘记将余下的钱给甲。后收藏品以 20000 元的
63 某旅游公司有能载 4 名乘客的轿车和能载 7 名乘客的面包车若干辆，某日该公司将所有车辆分成车辆数相等的两个车队运送两支旅行团。已知两支旅行团共有 79 人，且每支车队都满载，问该公司轿车数量比
64 编号为 1－50 的选手参加一个爬楼比赛，楼高为 60 层，所有选手在第 1 层均获得一个特别的号牌，此后每经过一个楼层，如果选手的编号正好是楼层数的整数倍，就将得到一个特别的号牌，所有选手都到
65 晚上 21 点整，甲乙两车同时从 A 地出发匀速开往 B 地，同一时间丙丁两车从 B 地出发匀遮开往 A 地，甲车时遽是乙车的 3 倍，乙车行驶 3 小时后首先与丙相遇，再行驶 1 小时之后与丁
22 当公众把税和预算的治理权交给公共权力的代理者——政府的时候，并没有放弃自己对这个国家财政资源的所有权和统治权。政治只能在人民授予的范围之内行使权力，否则就是________。市场经济中政府所拥有
23 德国职业教育体系一直被认为是实现低伯业率的一个重要原因，并享有有极高的国际声誉。德国职业培训在时间________上采取每周 3～4 天在企业，1～2 天在职业学校的方式。教学工作一般由公司经验
24 所谓城市文化，说到底是一个城市的灵魂，它可以体现为________的城市建筑，也可以体现为传统遗存的保证和文化产业的生长，但归根结底，它体现的应是一个城市的价值和精神。比如，城市才可宜居，不同社
25 如今，恶意制裁或屏蔽竞争对手软件，未经告知就修改用户默认设置、上传用户数据等类似事件的不断出现，已经在________，如果互联网没有规则，互联网竞争不遵守规则，那必然是________，并不断
26 英国教学家和哲学家罗素从欧几里德的《几何原本》中“读出音乐般的美妙”，德国生物学家海克尔从达尔文的《物种起源》中“见出生物世界无与伦比的统一之美”。尽管科学家们对科学美的________大多是零
27 我们的生活不断“提速”，凡事追求________，生活不自觉地迈入“加急时代”。“时间就是金钱，效率就是生命”演变为一种普世的价值观。出差是飞机高铁，上网是极速体检，吃饭要急分夺秒，就连蹒跚学步
28 成功摘掉“雾都”帽子的伦敦，是许多人心目中治理空气知耻而后勇的________，但 60 年代，伦敦的境况并不乐观，空气难达标，欧盟屡警告，这似乎也昭示着空气治理从来不是________的事情，
29 从目前市场上微电影项目的特征来看，微电影产业势必更为专业化，将经历内容整理与规范化生产的过程。在盈利模式逐渐明确之后，作为产品的主要组成部分，微电影商业片将会形成一个________的内容区间与
30 畅销书已经深入我们的阅读生活，它与当代社会生活最为________，与时代的变化联系最为密切。我们无法________畅销书，只期望有越来越多像霍金的《时间简史》那样的书成为畅销书，也期望畅销书
31 在一线城市，过去一派田园风光的郊区，如今也已高楼林立，无“农”可学正成为不少学校农学为专业面临的窘境。再加上时间、场地和内容的限制，学农对农学专业学生的吸引力逐渐减弱，学农的必要性也遭受质疑。这
32 风俗既然是历史的产物，就不可避免地随着历史的发展而变化，但凡能够存在的，都有其依存的自然条件和社会环境，沧海桑田的变化，经济的发展，制度的更迭，都会促使风俗变迁，有些旧风俗的衰亡犹如新风俗的兴起
33 电影、电视会强有力地抑制读者对文本的自由想象。与电影相比，小说更像是漫画，一方面漫画能教人怎样用寥寥数笔定义人物和物体；另一方面漫画场景之间的方格，代表着漫画家省略了的内容，同时又让我们注意到创
34 一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。
35 近年来，众多电商长期耕耘数字阅读市场，造就了全民阅读热潮。政府的支持，数字出版产业经济的迅速发展－手机网民网络文学服务使用率的提高，以及针对多媒体信息的科技的进步，都为移动阅读提供了良好的环境支
36 在促使近代科学产生的外部原因中，清教主义的兴盛是一个相当重要的因素。学者们认为，近代科学的一个前提性的假设就是一种广泛传播、出自本能的信念，相信存在事物的秩序，特别是自然的秩序。科学史专家以具体
37 文化从来包括物质，同时文化也从来都具有非物质的一面。然而，自从近代“物质”兴起之后，我们的思维和想象都已经相当的物质化。由于近代中国曾经悲惨地示人以积贫积弱之相，故追求徭强也兢成了理所当然的主流
38 虽然人们总是这样假定：只要不断提升人类的理性，并使信息透明化，就能消灭谣言产生的土壤。但迄今为止这一直只是个理想，而且很可能永远也无法实现。没有哪个社会的人所传播的信息都完全正确，在很多情况下，