16. 小優在複習「樂府詩」及「古詩」的常識時，發現自己所抄的筆記內容有一項抄錯了，請指出錯誤者為何？(A)樂府詩可以配樂歌唱，古詩不能 (B)兩者皆沒有用韻限制，都可以轉韻 (C)兩者都是官署採集而
17. 下列詩句，何者沒有透露出季節？ (A)楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為離別多（王之渙 送別） (B)日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人（劉長卿 逢雪宿芙蓉山主人） (C)白
18.「庾公（庾亮）乘馬有的盧（一種凶馬），或語令賣去。庾云：『賣之必有買者，即當害其主。寧可不安己而移於他人哉？』」（劉義慶 世說新語 德行篇）從以上內容可看出庾亮的何種德性？ (A)捨不得賣馬 (
19.老子道德經：「兵者，不祥之器，非君子知器。不得已而用之，恬淡為上，勝而不美；而美之者，是樂殺人也。」本段話表現老子的何種思想？(A)悲天憫人的反戰思想(B)反對禮樂教化的功能 (C)重視士兵軍事
20. 「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」關於以上慧開禪師一詩的闡釋，下列何者錯誤？ (A)人生的不同境遇就像四季更迭，轉換心境就能自得自在 (B)若凡事往壞處想，那
21.「我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？」(菜根譚)下列敘述何者最符合這段文字的意旨？(A)人對於自己的衣著言行應該多加注意 (
22. 「每一片被你拾起的葉子都有名字，都曾隸屬於一棵也許很老也許還很年輕的樹，站在山谷或繁華的市街，有自己的形狀、顏色、香氣及生滅的習性。我希望這一片葉子提醒你內省自己的生命，從何而來將往何處去，尋
23. 古代詩詞寫登樓的句子相當多，但抒發的情思各有不同。下列對於文句中登樓的意義敘述，何者分析正確？ (A)論舊舉杯先下淚，傷離臨水更登樓：送別 (B)年來笑伴皆歸去，今日晴明獨上樓：賞景 (C)人
24.「魯人有好釣者，以桂為餌，鍛黃金之鉤，錯以銀碧，垂翡翠之綸，其持竿處位則是，然其得魚不幾矣。故曰：『釣之務不在芳飾，事之急不在辯言。』」此段文字說明了世人做事得何種現象？(A)權衡輕重，知所進退
25. 說話或行文時，針對三種或三種以上的事物，根據其大小、輕重、本末、先後等，依序層層遞進的修辭技巧稱為「層遞」。下列文句，何者未使用層遞修辭技巧？ (A)燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的
26.「子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：『割雞焉用牛刀？』子游對曰：『昔者，偃也聞諸夫子曰：「君子學道則愛人，小人學道則易使也。」』子曰：『二三子！偃之言是也，前言戲之耳！』」由此可知，對於子游
27.路寒袖：「人生的路途如果沒有突如其來的急彎，怎能見到料想之外的奇異風景？」關於這句話要旨的詮釋與說明，下列何者適當？(A)此語在鼓吹交通安全的政策與措施 (B)指出人生務必處處留心，否則一旦失足
28.「楊珂，天水人也。少好易，長而不娶，學業精微，養徒數百。常食粗飲水，衣褐媪袍，人不堪其憂，而珂悠然自得。」(晉書)上文中楊珂的生活態度，與下列何人相似？ (A)邀月獨酌，醉草清平調的李白(B)簞
29.「你聽到風輕輕吹過的聲音嗎？你聽到樹葉緩緩飄落的聲音嗎？你聽到山林呼吸，還有我心臟快樂跳動的聲音嗎？請盡快與他們聯絡。」這段話說明下列何者？ (A)鼓勵走入大自然，享受欣賞山林的愉悅(B)遠離生
30.「性格剛強之人，成妤可以矯正邪惡，失於激烈攻擊對方；足智多謀者，長於權術計謀，但下決斷時，常常猶豫不絕。」 (A)物物相剋，一山還比一山高(B)善用機會，才能掌握勝利契機(C)水能載舟，亦能覆舟
美國 史丹佛大學的研究人員曾發表一篇論文，發現輕觸草木的枝幹會激發某些特殊基因，使含鈣的蛋白質產量增加，改變植物的生長形態。這個發現引起英國 愛丁堡大學一群植物學家的興趣，他們把剛長出新芽的煙草分成兩
【題組】4. 根據本文，下列敘述何者正確？ (A)溫室的草木禁不起強風的考驗，會萎萎縮縮地長不大 (B)鈣質增加會使生長細胞的細胞壁增厚，植物長得更好 (C)植物體內含鈣量的增加，是促進植物生長的主要
鄉人某者，偶坐樹下，捫得一虱，片紙裹之，塞樹孔中而去。後二三年，復經其處，忽憶之，視孔中紙裹宛然。發而驗之，虱薄如麩。置掌中審顧之。少頃，覺掌中奇癢，而虱腹漸盈矣。置之而歸。癢處核起，腫數日，死焉。(
在天者莫明於日月，在地者莫明於水火，在物者莫明於珠玉，在人者莫明於禮義。故日月不高，則光暉不赫；水火不積，則暉潤不博；珠玉不睹乎外，則王公不以為寶；禮義不加於國家，則功名不白。（荀子 天論）【題組】7