23. ( )元宵節賞花燈從古一直延續至今，而花燈的設計及活動的內容推陳出新，讓我們體驗到多元而豐富的賞燈活動。由此可見，文化應具有下列何項特徵？(A)普遍性(B) 制約性 (C)累積性 (D)差異性
24. ( )下列哪一項敘述在說明文化的「制約性」？(A)文化具有約束的力量，使同一文化中的人表現出合乎該文化應有的行為 (B)每個社會的文化表現方式不同，但許多現象都普遍存在於每個社會 (C)每個社
25. ( )下列關於「文化」的敘述，哪些正確？(甲)發展程度落後的國家的文化是較次等的(乙)文化可說是人類生活的全部(丙)科技、藝術 皆屬於文化的一部分(丁)文化發展的速度不一定是一致的(A)甲乙丁
26. ( )只要有災難及需要幫助的地方，就可以看到慈濟的身影。不管是莫拉克風災或南亞大海嘯，不分國界，都可看到慈濟慈悲為懷的精神。這種「以出世精神，做入世事業」的宗教情懷，是屬於文化的哪一個層次？(
27. ( )人類所有的生活都屬於文化的內涵，下列哪一項屬於「器物層次」的特性？(A)包括人們創造出來的政府政策或法律(B)藉由創新和發明的事務，使生活愈來愈便利(C)可以用來約束指導人們人際關係行為
29. ( )下列是老師請四位同學舉例說明文化的「制度層次」，請問：哪一位同學的說法是正確的？(A)我看到博物館裡正在展出畢卡索的畫作。(B)我的外套是最新『奈米科技』製造出來的。(C)我的『智慧型手
30. ( )「樂活」（Lohas, lifestyles of health andsustainability）這一名詞已成為世界的新生活方式，樂活族就是一群在做消費決策時，會考慮到自己與家人的健
32. ( )有關文化內涵三個層次的舉例說明，下列哪一項敘述是錯誤的？(A)器物層次：最新「奈米科技」被應用在各類商品的製造上(B)器物層次：最新筆記型電腦，不到一公斤，輕薄短小，超好用(C)制度層次
33. ( )網路技術日益發達，犯罪的手法也推陳出新，而我國法律制定須透過民主程序，往往還要討論一段時間，才能制定出來，因此有時會出現有人以網路侵害人權，卻無法可管的現象，請問：上述指的應是下列何種情
34. ( )主流文化是指社會中普遍認同的價值、信仰及規範。下列哪些是臺灣的主流文化？(甲)追求民主價值(乙)強調人人平等(丙)同志結婚合法化(丁)愛惜地球，重視環保(A)甲乙丙(B)乙丙丁 (C)甲
35. ( )由一群喜愛相同的漫畫或與漫畫相關的周邊創作的人，所發展出來的獨特團體，有些聚會甚至藉由裝扮漫畫中的人物發揮創意，互相交流，我們通常稱之為「同人誌」。請問：上述這樣獨特的文化，我們稱之為什
36. ( )有關主流文化與次文化的敘述，下列何者正確？(A)與主流文化相較，次文化就是次等的文化(B)次文化的內容一定與主流文化相反(C)次文化顯示出同一個社會在主流文化下，仍存在著文化的差異 (D
41. ( )下列對於「文化傳承」的舉例，哪一項敘述正確？ (A)電影「電哪吒」結合傳統八家將及現代電子音樂 (B)蘭陽博物館以教育、展覽方式，保存宜蘭的傳統文化資產 (C)法藍瓷融合東西方美學，打造