48. 「看電視已成為占據國人許多時間的活動，甚至有人認為電視是『插了電的毒』。而電視也是重要的訊息來源，電視文化成了常態文化，在個人社會化過程中扮演重要角色。」由前述可知媒體識讀是現代社會不可或缺的
49. 人人可以是記者的時代正式來臨了，強調行動公民的概念，藉由網路的參與及分享，提供一個平臺，建構一個充分自主又富涵群力的新公民社會，下列有關於「公民新聞」的敘述何者正確？ (A)「公民記者」本身並
50. 每次看到光復新聞台報導○○○○新聞，就會覺得不可思議，因為新聞廣告化實在太嚴重了，每看三次光復新聞台，就至少有一次有○○○○企業的相關新聞（實際是廣告啦），難道是○○○○企業給光復新聞台鉅額的
51. 在課堂上，老師開放五位同學發表自己對於文化的說法，下列哪些符合現代對於文化的定義？ (A)宗伯：「文化是我與生俱來的能力」 (B)博翔：「文化是我們經社會化後學來的」 (C)芷儀：「阿拉伯數字
52. 語言學家沃爾夫（Whorf）認為人類的真實世界是存在於他的語言所架構的世界中，他分析語言與文化的關係中以印地安族（Hopi）的語言為例。在 Hopi 族的語言中沒有時態（現在、過去、未來），這
53. 文化位階是指社會大眾對於文化進行高低優劣的排比。以下關於文化位階的敘述，何者正確？ (A)文化位階長期以來，已經根深蒂固於人心，優勢文化將一直處於高位階，而低位階文化難以翻身 (B)文化位階現
54. 為了保障各族群的文化權，國家在公共政策上對少數族群或弱勢團體的成員會採取特別的維護措施，下列哪些屬之？(A)我國的役男因宗教信仰因素得申請服替代役 (B)瑞士是多族群的國家，習慣以協商方式取代
55. 「多元文化主義」主張承認文化差異，並平等對待各種文化。下列敘述，哪些正是多元文化主義的寫照？ (A)要求弱勢文化族群學習主流文化，放棄自己的文化 (B)落實文化權，維持文化的多樣性 (C)於全
1.我國目前實施的公民投票，就是民權主義「主權在民」與「全民政治」主張的實踐。下列關於民權主義主張與公民投票內涵的敘述，何者正確？ (A)主權在民係以公民投票為先決條件 (B)公民投票實際含括創制與複
1. 現代社會中「社區」是一個很重要的概念，下列有關社區的描述何者最不適當？ (A)社區是形容一群人居住空間的接近性 (B)社區可以用來形容一群人感情上的相互認同 (C)社區是一個自給自足的地方 (D
1.老師向班上學生介紹「生物人」，即未經社會文化薰陶且思想行為充滿創造性的人；而「社會人」即是經過社會化而習得社會規範的人。請問：米德的自我理論與老師介紹的內容連結何者正確？ (A)客我—生物人 (B
1. 現代社會新聞中，常有獨居老人遭到子女遺棄、不聞不問的報導，這些不孝子女已觸犯刑法中的遺棄罪。我國法律會有類似的規定，是由於法律條文常以何種社會規範為基礎？ (A) 風俗習慣 (B) 社會輿論 (
1.下列正式團體與非正式團體之比較，何者正確？(A)正式團體稱為第一部門；非正式團體稱為第二部門(B)台北市政府為正式團體；慈濟基金會為非正式團體(C)正式團體的互動有一定的程序與規範；非正式團體強調
1.在我們的群居生活中，為了解決利益衝突、實現社會秩序，自然會發展出特定的道德規範來約束其社會成員。下列關於「道德規範」之敘述，何者有誤？(A)道德規範具有穩定性，不隨著時空環境而調整內容規範(B)每
1. 新竹縣新埔鎮以種柿子製作柿餅聞名全臺，如果當地居民為了響應「社區總體營造」，想要辦個「柿餅文化祭」的活動，可以用「社區營造」之名向中央政府的哪個單位申請補助？ (A)內政部 (B)文建會 (C)
2.英國的「輝格」黨與「托里」黨原先只是不同理念國會議員的組合，隨著選舉權的擴大而逐漸發展成現代意義的政黨。請問輝格與托里的形成方式，與我國哪一個政黨相似？ (A)中國國民黨 (B)民主進步黨 (C)
3.每逢選舉總會看到政黨或候選人在許多地方舉辦造勢晚會，臺上的人針對候選人特質、執政者缺失、未來願景等講得口沫橫飛，臺下的人也聽得如癡如醉。政黨舉辦這樣的造勢晚會，可發揮政黨的何項功能？ (A)進行政
5.若以「長期的政策制定與執行」為目標，下列政黨制度的類型依其達成此項目標的可能性，由高至低排列，依序應為下列何者？ (A)一黨優勢制＞兩黨制＞多黨制 (B)一黨專政制＞多黨制＞兩黨制 (C)多黨制＞