2. 一座江南城市,在熙來攘往的街道上,隨處可見販賣各色棉布、絲綢、胡椒、菸草等貨品的店舖。大額交易使用銀兩,小額交易使用銅錢。上述情景最可能出現於何時? (A)唐代 (B)宋代 (C)元代 (D)明
3. 小綠在歷史報告中列舉下列詩句:「吳國晚蠶初斷葉,占城早稻欲移秧。」;「泉乾幾處閒機磑,雨過誰家用糞樓(施肥用的耬車)。」;「浸種二月初,插秧四月中,小舟載秧把,往來疾於鴻。」;「龍骨車鳴水入塘,
4. 戊戌變法期間,光緒皇帝任命康有為為總理衙門章京,譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭四人賞四品卿銜在章京上行走,參預新政事宜,後面四人在戊戌政變時遇害。章京是官職,以參與政策的功能來看,譚嗣同等四人最可
5. 「他生平著述極為豐富,包羅至廣,為學側重致知,認為求學必先窮理,……他又以為天下的物理精蘊,已具於聖賢之書,因此教人以信古人、讀古書為格物窮理的入手方法。古書又以《大學》、《論語》、《孟子》、《
6. 宋元以後的宗族制度,具有什麼特色? (A)同姓宗族群居,戰亂時聚族自保;其領袖藉宗族力量參與政治,掌握政治特權,發展成世家大族 (B)累世同居,合籍共財,成為普遍現象 (C)以族譜維繫離散的宗族
7. . 顧炎武〈生員論〉:「今天下之出入公門以擾官府之政者,生員也;倚勢以武斷於鄉里者,生員也;與胥吏爲緣,甚有身自爲胥吏者,生員也;官府一拂其意,則群起而哄者,生員也;把持官府之陰事,而與之爲市者
8. 「他們講學的內容偏重義理,以性、命、天理為問題中心;又自認為繼承堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子的道統,講的是內聖外王之學,與秦漢以後專重章句訓詁的學者有別,因此正史特別立一個〈道學傳〉,以別
9 「這一段盛世長達一百三十多年,在平定封建諸侯的叛亂後,內部的統治愈見鞏固;對西北諸部多次用兵,將今日的蒙古、新疆、西藏納入版圖。君主的權力達於極盛,但在輝煌的表象下,有一股嚴厲的政風。政府雖然表面
10. 在這部明朝的長篇章回小說中,作者詳細刻劃主角的貪欲人生與腐敗社會,由於筆法細膩,描寫人性深刻銳利,是成功的寫實小說,也最能繼承宋元話本中的市井風情。這部小說應是 (A)《金瓶梅》 (B)《紅樓
11. 《喻世明言》的一個故事中提到一則新諺語:「一品官,二品賈」;《二刻拍案驚奇》記載:「徽州風俗以商賈為第一等生業,科第(科舉功名)反在次。」這兩則資料反映的是哪一時代的現象? (A)唐代 (B)
12. 鴉片戰爭對中國造成什麼影響? (A)外國勢力從此由海口深入內地,全面衝擊傳統經濟與文化 (B)鴉片合法進口,加深毒害與白銀外流 (C)清朝喪失關稅與司法主權的完整,開始受到不平等條約的侵害 (
14. 「斯吾所謂道也,非向所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子,孔子傳之孟軻,軻之死,不得其傳焉。」引文的背景應是下列何者? (A
16. 明末有位學者指出「……其教必可補儒易佛;而其餘緒更有一種格物窮理之學,……格物窮理之中,又復旁出一種象數之學。象數之學,大者為曆法,為律呂;至其他……無不賴以為用,用之無不盡巧極妙者。」引文開
17. 有人的祖先開始和漢人接觸,並且世代接受朝廷委派擔任地方長官;但從他父親開始,朝廷已經改派漢人官員來治理此地。這個人最可能是何時何地之人? (A)明末時的遼東 (B)清前期的貴州 (C)乾嘉時的
18. 西元 1639 年明朝大臣傅元上疏反駁海禁云:「大西洋則暹羅、柬埔寨諸國,其國產蘇木、胡椒、犀角、象牙諸貨物,是皆中國所需。東洋則呂宋,其夷佛郎機也,其國有銀山,夷人鑄作銀錢獨盛。中國人若往販
20. 有論者認為,此一約定雖使八國聯軍戰禍不至於蔓延全國,卻使清廷威信掃地。因為以當時的角度看,參與這項行動的大臣等於公然抗旨,近乎叛國,然而事後卻得到朝廷的褒獎。所論應為何事? (A)李鴻章、奕劻
24. 郭嵩燾是清末第一位派駐外國(出使英國兼法國)的公使,他大力介紹外國先進的管理概念和政治制度,並對中國內政提出效仿的建議,導致保守派人士的仇視、詆毀,因而稱病辭職。郭嵩燾的公使經歷應發生在哪一時