3.下列選項「 」中字的用法及意義，何者均相同？ (A)匹夫「見」辱／慈父「見」背 (B)滑稽多辯，「數」使諸侯，未嘗屈辱／今吾嗣為之十二年，幾死者「數」矣 (C)今日多「幸」遇一妹／計之詳矣，「幸」
4.「墨者亦尚堯、舜道，言其德行曰：『堂高三尺，土階三等，茅茨不翦，采椽不刮。食土簋，啜土刑，糲粱之食，藜霍之羹。夏日葛衣，冬日鹿裘。』其送死，桐棺三寸，舉音不盡其哀。教喪禮，必以此為萬民之率。使天下
5.依紀曉嵐主編《四庫全書》四部分類法，以下收錄與分類完全正確的選項：(A)《詩經》：經／《史記》：史／《水滸傳》：子／《昭明文選》：集(B)《論語》：經／《水經注》：史／《世說新語》：子／《白氏長慶
6. 下列「 」內詞語錯誤的選項是：(A)以其「郊」於大國也－名詞轉品作動詞(B)學問之道無他，求其「放」心而已矣／摩頂「放」踵－引號中的字義兩者相同 (C)「蹴」爾：音ㄘㄨˋ (D)天意欲興劉，到此
7.古人行文言談講究邏輯，遣詞造字每多精確，我輩研讀亦當善體作者深意，方能玩味言近旨遠之趣。以下節選篇章之關鍵字說明，何者相較之下最不貼切？ (A)「王曰：何以利吾國？大夫曰：何以利吾家？士庶人曰：何
8.中國傳統社會以男人為中心，而「男左女右是中國的傳統習俗」，故「男左女右」代表男尊女卑。下列「 」中有「左」字的詞語，何者也含有「尊」的意思？ (A)元和十年，予「左遷」九江郡司馬 (B)公子從車騎
9. 下列敘述何者正確？ (A)「物交物，則引之而已矣」，意謂心性易受外物引誘(B)「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，蹠之徒也。」文意近於：君子固窮，小人窮斯濫矣(C)孟子說：「
10.下列各文句，請依據文意判斷其學派歸屬，選出排列順序正確的選項： (甲)市賈不貳，國中無偽；雖使五尺之童適市，莫之或欺。布帛長短同，則賈相若；麻縷絲絮輕重同，則賈相若 (乙)聖人無常心，以百姓心為
12. 下列一段古文，請依文意選出排列順序最恰當的選項： 「屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者， (甲)今諸侯王皆眾髖髀也，釋斤斧之用，(乙)至於髖髀之所，非斤則斧。(丙)所排擊剝割，皆眾理解也。 (丁
13.下列敘述，正確的有幾個？ (甲)虬髯客傳：「道士對弈，虬髯與靖旁侍焉。俄而文皇來，…道士一見慘然，斂棋子曰：『此局全輸！於此失卻局，奇哉！救無路矣！復奚言！』罷弈請去，既出，謂虬髯曰：『此世界非
14.下列敘述，正確的有幾個？ (甲)夫秋，刑官也，於時「為」陰／不足「為」外人道也／此秋聲也！胡「為」而來哉：以上「為」字解釋別是－是／向／無義，助詞 (乙)秋聲賦一文中，以為人之戕賊損傷應歸罪於：
15.下列敘述，正確的有幾個？ (甲)天行有常，不為堯存，不為桀亡…彊本而節用，則天不能貧，養備而動時，則天不能病。是荀子對「天命」的看法，其主張的「天」是自然天，而非意志天。 (乙)「染於蒼則蒼，染
16.下列敘述，正確的有幾個？ (甲)揮筆作畫的梵谷，「感覺像一隻高歌的蟬」，意謂他用短促的藝術生命，努力的創作 (乙)「梵谷的油晝中出現了整片綠色的天空，褐色的樹林，與橘色的家屋。初看，好像是色盲的
17.下列諸子論政篇章反映的思想內涵，與各派代表人物的配對，正確的選項有幾個？(甲)為湯、武敺民者，桀與紂也。今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之敺矣；雖欲無王，不可得已－孔子 (乙)君無術則弊於上，臣無
19.下列敘述，何者正確？(A)年齡由幼及長：二毛→及笄→羽冠 (B)行進速度由慢到快：步→趨→走(C)行禮程度由輕到重：長揖→長跪→稽首→頓首 (D)方位與身分：南面→稱王；北面→稱臣；東道是主人；
21.下列有關孟子、荀子的敘述，說明正確的選項是：(A)孟子主張性善，荀子主張性惡，兩人的主張在戰國中晚期，形成了儒家的兩大宗派(B)孟子希望人盡性而為善；荀子則希望人化性而為善(C)孟、荀兩人均曾周
22.下列有關小說的敘述何者正確？ (A)中國的小說是從神話傳說開始的，著名的上古神話有：精衛填海、后羿射日、臨江之麋等 (B)唐代小說稱為傳奇，是以文言所寫的短篇小說。有完整的結構，細密的人物描寫，