21.「錯綜」修辭中，將詞語的次序，故意安排前後參差不齊，謂之「交錯語次」如：「西伯幽而演易， 周旦顯而制禮；不以隱約而弗務，不以康樂而加思」。下列文句，何者亦使用「交錯語次」的修辭？(A)無冥冥之志
22.閱讀下引文句，根據文意判斷此曲出自哪一齣元雜劇？語喧嘩，鬧交雜，六軍不進屯戈甲，把箇馬嵬坡簇合沙，又待做什麼？嚇的我戰欽欽遍體寒毛乍。喫緊的 軍隨印轉，將令威嚴，兵權在手，主弱臣強。卿呵則你道波
23.《孟子•告子上》：仁、義、禮、智非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：『求之則得， 舍則失之』。或相倍蓰而無算者，不能盡其才者也。」根據上文，下列敘述何者正確？(A)仁、義、禮、智等內在修為
24.故鄉，是生命永恆回歸的具體象徵，故思鄉之作，恆常出現於多情善感的騷人筆端。下列文句，何 者旨在抒發思鄉愁情？(A)青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還(B)百歲光陰一夢
25.「受人之恩雖深不報，怨則淺亦報之；聞人之惡雖隱不疑，善則顯亦疑之；此刻之極、薄之尤也。」 文中所謂「刻之極、薄之尤」的涵義為何？(A)記恨忘恩，見不得人好(B)道聽途說，多疑亂是非(C)施恩圖報
16.下列成語的解說，何者錯誤？(A)延頸企踵：形容熱切期望的樣子。(B)書空咄咄：比：喻失意、激憤的狀態。(C)咳唾成珠：比喻言談不凡或文詞優美。 (D)福善禍淫：禍福的來源本非命中注定，沒有常規。
17.「東施效顰」一詞，下列解說何者正確？(A)比喻勉強自己去做不願做的事(B)形容在紛亂、繁忙之中，仍然能夠顯得從容不迫(C)比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致收到反效果(D)對某一壞
20.文言文屮的「而」字，有表示轉折之意，相當於「然而、但是、卻」，如《論語•學而》：「其 爲人也孝弟，而好犯上者鮮矣。」下列文句中的「而」字，何者是屬於此一用法？(A)殘「而」不廢(B)秀外「而」慧