7、回族指居住在中國的回教徒所形成的族群，他們出現於唐代，其後人數漸增，居住地區相當分散。但是，回教經典《古蘭經》卻直到1930年代方才有漢文全譯本，可見回教的宣教方式與佛教很不一樣，造成《古蘭經》全
8、清同治十三年（1874年），輪船招商局成立；宣統三年（1911年），津浦鐵路通車。從歷史上看，這兩件事反映了什麼共同的時代意義？ (A)大運河運輸歷史的結束 (B)南船北馬運輸時代的結束 (C)中
9、有一座農莊，莊內農民約定成俗，以附表顯示的方式，進行集體耕作，這應該是下列哪一種時空下的農莊？ (A)先秦時代的黃土高原 (B)拓荒時期的美國西部 (C) 中古時期的西歐地區 (D) 隋唐時代的關
2、漢書記載：霍光對車千秋說：「始與君侯俱受先帝（漢武帝）遺詔，今光治內，君侯（車千秋）治外，宜有以教督，使光毋負天下。」這種「光治內，君侯治外」的內朝、外朝之分別，是始於何時？ (A)秦始皇 (B)
3、規定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，其餘諸子在原封國內封侯，新封侯不受原王國管轄，直接由各地的郡來治理。從此諸侯國土析分更為縮小。請問這是漢武帝採納主父偃的建議，而頒行何種法令所致？ (A)推恩令 (
4、東漢自和帝以後，皇帝即位的年齡最大的不超過十五歲，年紀最小的才出生一百天而已，因此容易造成下列那一種現象？ (A)編戶齊民社會的出現 (B)皇權與相權的衝突 (C)陰陽五行思想盛行 (D)朝政為外
6、有一時期的任官方式為由地方選取人才，朝廷則設立各種科目，考核錄用各地薦舉的人才，如孝廉、秀才、明經、有道等科。請問此任官制度為何？ (A)殷商的鬼神占卜取才 (B)西周的封建世襲 (C)戰國的用人
7、鼂錯曾經尖銳地批評某種失序的現象，他說：終年辛苦，無日休息，除了納稅服役之外，還會碰上水旱之災，或者是急政暴虐，賦斂不時。到了納稅季節，有糧穀的人家被迫半價出賣，沒有糧穀的人家只有倍息借錢。於是有
8、此活動起源於諸侯間友好往來的一種儀式，也是貴族聚會時的遊戲，具有明顯的禮儀成分。這遊戲通常用於宴會上，作為愉悅賓客的重要餘興節目。方法為每局四箭，輪流投箭，搶投者不計分。請問此種遊戲為何？ (A)
11、小明在某本歷史書上看到一段文字：「凡百役之費，一錢之斂，先度其數，而賦於人，量出以制入。戶無主客，以見居為簿，人無丁中，以貧富為差。不居處而行商者，在所州縣，稅三十之一，度所取與居者均，使無僥倖
12、下列有關均田制的描述，何者為是？ (A)始行於唐代 (B)為政府根據戶籍將土地授予人民的制度，其目的是為抑制土地兼併，提升農業生產 (C)授予人民的土地皆可收歸私有，無須歸還國家 (D)不分男女
13、中國某一時期反佛聲浪甚高，如佛教僧眾剃度出家，與中國人「身體髮膚，受之父母」的孝道觀念相違背；出家人不向王者跪拜，引起朝廷人士的爭議；出家人不事生產，不須納稅、服勞役，被認為會妨礙國家經濟的發展
14、此人來自西域，在後秦君主的邀請下來到長安，翻譯了大量的佛經，包括金剛經、阿彌陀經等，其譯文精準優美，並沿用至今，如「色即是空，空即是色」。此人是 (A)法顯 (B)玄奘 (C)道安 (D)鳩摩羅
15、某一邊疆民族深受地方官吏和豪強的壓榨奴役，他們持續不斷地進行反抗，成為東漢王朝後期極大的禍患。他們的反抗前後綿延六十年，擾亂有時深入到河東、河內、蜀郡各地。其間，東漢政府對他們進行了殘酷鎮壓，他
16、漢武帝派遣使臣出使西域，足跡及於今阿富汗、巴基斯坦、伊朗、印度等地。幾位同學討論這一事件的重要歷史意義，下列何種說法最適當？ (A)這只是一時的戰略需求，並無後續影響 (B)漢朝因此擊潰匈奴，漢
17、秦及漢的前期，一般由丞相總理政務，君主和丞相之間並無干預政務的人。論者認為，自漢武帝以來，始出現了內朝和外朝的明確分別，且漸有天子近臣奪宰相之權，最後使宰相成為奉命執行的機關。請問出現此政治情形
18、漢武帝曾頒布輪臺之詔，認為至邊疆戍守「是擾勞天下，非所以優民也」，並指出「當今務在禁苛暴，止擅賦，力本農，修馬復令，以補缺，毋乏武備而已」。此詔代表武帝的何種作為？ (A)派衛青、霍去病攻打匈奴
19、隋書記載：「王莽好符命，光武以圖讖興，遂盛行於世。」據此可知，下列何者正確？ (A)王莽利用符命奪取帝位 (B)兩人的行為突顯了兩漢讖緯之學的衰退 (C)劉秀為避免重蹈覆轍，乃嚴禁讖緯之學 (D
20、秦始皇的法家思想，漢武帝的獨尊儒術，東漢光武的表彰氣節，以上三者共同反映了何種現象？ (A)東周以來百家爭鳴的延續 (B)君主利用學術思想強化其統治 (C)漢朝以後排斥君主集權的法家思想 (D)
21、漢武帝的經濟政策對商人多所壓抑，如對商人課徵財產稅、貨物稅，並鼓勵舉發申報不實者。但為武帝執行政策的大臣卻是大商人桑弘羊。請問其解釋以下列何者最為恰當？ (A)武帝朝因而未能確實增加政府財用 (