61. 一位歷史人物曾獲得這樣的評價：「他將歷史推往現代，他的天才與歷史的建設性力量合而為一；德意志和義大利的統一、民主自由政治的確立未必是他的本意，但這些事件皆得益於他的行動。」這位歷史人物應該是指
63. 歐洲歷史上有一時期，文人雖然學識淵博，卻只能在巨室富家中擔任教師，或在王公貴族處擔任幕僚，無法靠寫書維生。不過，他們為求發抒己見，仍勤於著述。這最可能出自下列何種知識環境？(A)十二世紀教會壓
64. 二十世紀初期，歐洲發生這樣的文化變遷：「巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說話腔調，傳佈到國內最遙遠的鄉村。根深蒂固的地方文化開始被全國性文化取代，各國生活方式也愈來愈受到國際消費文化的影響。」下列何者
65. 某篇論文指出：一位君主因為信佛者甚眾，影響國計民生，所以強迫僧侶還俗，甚至徵調為兵；又沒收寺產，充為國用，因此「租調年增，兵師日盛」。這篇論文最可能的主題應是下列何者？(A)佛教的傳播 (B)
66. 史書描述某一民族因人口過剩而向外殖民，指出：這一個民族移殖所到之處，其制度、宗教和生活方式亦隨之而至。他們比照自己的母邦，建立獨立自主的城邦。新殖民城邦隨即發展與母邦相似的經濟生活，產生與母邦
67. 1660年，清朝下達了「遷界令」，嚴厲要求魯、蘇、浙、閩、粵五省的沿海居民往內地遷移，沿海三十里內的村宅全被燒毀，成了無人區。請問：清朝這樣做的目的為何？(A)落實渡臺禁令 (B)反對國際貿易
68. 某一部族領袖感嘆：從祖先遷居中國境內之後，常受漢人欺凌，雖有王侯名號，卻無實際的領土，與平民無異。他因此鼓動分散於中國境內的部落反抗朝廷，並建立了政權。此部族應為：(A)匈奴 (B)契丹 (C
69. 臺灣歷史某一時期，臺灣當局邀請士紳前往「內地」參訪，不僅補助旅費，還安排他們參觀現代化設施，使其認識現代文明，以利統治。我們如何理解此一作法？(A)清朝領臺之初，以交流化解明遺民反清的意志(B
70. 臺灣某地方志記載：此地製茶工房林立，茶葉產期，茶行必須僱用許多女工，多則五六十人，少則二三十人，甚至有漳、泉婦女來此短期工作，每日工資四五錢不等。這本地方志最可能是：(A)《諸羅縣志》 (B)
71. 某一時期，立國的理念是：「國家應由受過良好教育、擁有財產的人來管理；他們可以制定法律，保護人民財產，維持社會安寧。人民應當遵守法律、熱愛國家。」所有法律也都依據這樣的理念制定。這應當是下列哪個
72. 古董商販售一批聲稱是從河南安陽出土的甲骨文書，指出：這批書寫於牛肩胛骨的文物，主要內容為土地交易契約。幾位同學發表看法，下列何種說法最可信？(A)這批文物從河南安陽出土，又有甲骨文書，應當是真
73. 16世紀後期，已有日本人到臺灣本島活動，但是到了17世紀，荷蘭、西班牙等國相繼在臺灣競爭時，何以不見日本人的蹤跡？(A)清廷下令實施海禁，阻隔日人向臺擴張(B)荷蘭驅逐日本勢力，獨占全臺(C)
74. 某一政治活動中，許多民眾要求：政府必須保障非武裝之集會、結社的自由；政府應當保障言論、出版、罷工的自由；憲兵僅能管理軍人，不得隨意逮捕人犯；政府應當撤銷貿易局、專賣局。他們同時希望能保障生活必
75. 1950年，一位美國總統在國會報告最新的東亞情勢說：「共產主義者在韓國所作所為，就如希特勒、墨索里尼和日本在10年、15年和20年前所做的一樣。我敢肯定，假如讓南韓淪陷，共產黨的領袖便會變本加
76. 五代時期，位於南方的楚國，曾大量種植一種盛行於唐代的商品作物，成為該國主要的經濟來源。楚國國君曾向梁太祖請求，每年上貢25萬斤，換取該項作物的販賣權，意即允許楚國將該項作物運至黃河南北，交換北
77. 民國六十年代後期，工資持續上漲，過去勞力密集的優勢已逐漸消失，臺灣產業面臨發展的瓶頸，在這時候，政府決定推動下列哪項政策？(A)引進外勞 (B)發展重化工業(C)建立出口導向產業 (D)建立科
78. 有一副對聯：「白話通神，紅樓夢、水滸，真不可思議。古文討厭，歐陽修、韓愈，是什麼東西。」這樣的對聯最可能出自誰的手筆？(A)清末就讀同文館的學生 (B)民國初年北京大學的學生(C)日據時代臺北
79. 清末一位學者留學日本，研習法律與政治。他主張「民主革命富於破壞，中國已有東亞病夫之名，不堪服猛劑以招危亡。英日兩國皆以君主立憲而強，可資借鏡。」以下清末民初許多言論中，何者與該學者的主張一致？