7. ( )一位作家呼籲:希望作家不要身處危難,卻仍然成天做著新式或舊式的鴛鴦蝴蝶夢。我們要關心現實,寫我們的現實,主要一點便是反買辦、反崇洋媚外、反分裂的地方主義。這段話反映哪一個時期臺灣的文學思潮
8. ( )1989 年中國爆發「六四天安門事件」,隔年臺灣也有成百上千的大學生群聚臺北中正紀念堂抗議,要求加速民主改革。請問:這場社會運動為何? (A)二二八和平公義運動 (B)野百合運動 (C)反
9. ( )20 世紀初,在敦煌的一個廢棄郵袋中發現一封由一位古代波斯商人以其母語給身在撒馬爾罕的同伴所寫的信,信中記錄他目睹「昨日還是皇帝之諸侯的匈奴人」劫走了皇帝:「先生啊,他們所說的末代皇帝因為
10. ( )下表為清治時期今臺南地區府城三郊的輸出入貨物表:試問該表反映出清朝臺灣貿易的哪一特色? (A)出口取向帶動臺灣手工業的繁榮發展 (B)與中國大陸間存在著經濟分工的現象 (C)臺灣島內長距
11. ( )小玉閱讀到一段歷史資料:「……小國寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。……雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。」試問其應為先
13. ( )某一宗教在唐代初期頗得皇帝好感,唐太宗李世民曾批准該教教徒在長安興建廟寺一所,初稱「波斯寺」,後更名為「羅馬寺」、「大秦寺」。自太宗至德宗期間,在中國發展極為迅速。明末(1625 年)時
14. ( )元、清二代皆屬外族入主中國的正統王朝,其共同點為何? (A)統治中國都超過兩百年 (B)為了箝制思想都曾實施文字獄 (C)皆大舉起用漢人擔任重要官職,以維持統治政權 (D)都採種族歧視政
15. ( )2008 年,電影《一八九五》上映,內容描述了 1895 年臺灣北部地區的客家部落奮勇抵抗日軍接收的過程;請問下列關於此電影的描述,何者正確? (A)戲中主角之一的吳湯興,就是日治前期抗
16. ( )某所大學在其校務發展規畫案中指出:「政府於□□年代推動廣設大學帶來不少困擾,例如:新校地取得困難與付出的開發成本過高;政府的財政負擔能力出現問題;大學數量過多;高學歷高失業率問題嚴重。近
17. ( )資料一:匈奴內亂,公元前 54 年,他被郅支單于打敗,次年求助於漢宣帝,公元前 51 年,他親自前往長安朝見漢宣帝,他是第一個到中原來朝見的匈奴主,漢宣帝亦親自到長安郊外迎接。資料二:公
18. ( )請閱讀以下三則資料:資料一:明季造野史者甚多,其間毀譽任意,傳聞異詞,……杜遏邪言,以正人心,而厚風俗。資料二:清初採訪遺書,設館編修《四庫全書》。資料三:康熙五十二年,《戴名世文集》中
19. ( )佛教傳入中國後,「出現西行印度求法的僧侶,翻譯佛經水準大為提高,訂定僧尼戒律以強化組織活動,受到君主的提倡支持,卻也屢遭政治迫害,更因為與中國固有文化的衝突而不斷努力調和」。這應是哪一時
20. ( )要求臺灣人原來在正廳供奉的神像與祖宗牌位、神像等通通燒掉,改奉「神宮大麻」於正廳。同時,神社的增建及升格也被列為重要項目,此一時期,日人所增建的神社數量為原來的一倍左右,圓山的臺灣神社因
21. ( )某生對先秦諸子思想做了以下的批判:「甲學派易流於苛薄寡惡;乙學派則太理想化,幾近於對宗教的狂熱,不易做到;丙學派近乎消沉,缺少社會責任與積極進取的精神;丁學派則理想雖好,但在求富強的迫切
22. ( )有一段資料記載:董仲舒看到統一集權是大勢所趨,又是漢武帝的要求,便搬出儒家經典《春秋》。他說:「春秋大一統者,天地之常經,古今之通誼也。」他宣稱《春秋》提倡的大一統思想,是最高真理,誰也
23. ( )參看下圖回答問題:西漢對一異族的戰爭,史書以「海內虛耗,戶口減半」,來形容代價的沉重。這種情況在東漢也有,長期征戰,耗費可觀,戰果卻十分有限。依你判斷這分別是指什麼異族? (A) 1、4
25. ( )南宋某一泉州知府,在其著作中敘述某個地方:「此地有三十六個大小島嶼,由泉州順風航行兩天便可到達。許多漁民移住島上,煮海為鹽,釀秫為酒,採魚、蝦、螺、蛤佐食,燒牛糞做燃料……。」請問他所敘
26. ( )「關隴胡漢集團」是南北朝到唐初重要的權力基礎,對於這個集團的敘述,何者正確? (A)為宇文泰所創 (B)北齊、隋、唐的建國者皆出身關隴 (C)隋文帝被殺與關隴集團有關 (D)武則天得到關
28. ( )清代學者趙翼對於唐朝中葉後的政治亂象有以下的批評:「□□之權反在人主之上,立君、弒君、廢君,有如兒戲,時古來未有之變也。推原禍始,總由於使之掌禁兵、管樞密,所謂倒持太阿,而授之以柄,及其