2.( ) 阿龍去參觀一場關於世界古文明的展覽會時，看到某一展區的解說牌上寫著：「死亡不是生命的終結，而是邁向永生的必經過程。……為了達到這個目的，必須保存肉身完整，因為肉身的毀壞代表永遠不能死而復生
3.( ) 孔雀王朝建立後，到西元前 3 世紀阿育王在位時，政績輝煌，國力強盛。請問：下列何者是阿育王的重要作為？(A)建立「種姓制度」，嚴格訂定各階層行為規範以維護社會秩序(B)建構婆羅門教教義，發
4.( ) 小蔡在暑假去日本旅行時，發現日本為因應 2020 年奧運將在東京舉辦，已開始有部分建設正在動工。請問：下列關於這項全世界盛事的歷史淵源，何者敘述正確？(A)起源於紀念波希戰爭勝利的儀式 (
5.( ) 亞歷山大稱霸希臘半島後，率兵征服波斯、埃及等地，建立起橫跨歐、亞、非三洲的大帝國，並致力促進各地文化融合，締造出歷史上著名的「希臘化時代」。這個時代的代表精神為何？(A)世界一家 (B)民
6.( ) 「相傳在古埃及的世界裡，以尼羅河為界線畫分為東、西二個部分，城市多位在尼羅河東岸，而亡者都埋葬在尼羅河西岸，一如日出與日落的方位，象徵生命的開始與結束。」下列哪一張示意圖最符合上文對古埃及
7.( ) 西元前 3000 年以後，不同的民族先後遷入兩河流域，建立政權。有些民族使用閃族語言，有的則使用印歐語言。這些民族的語言雖然不同，但此地區的文化與貿易能夠持續成長，學者認為這種情況主要是由
8.( ) 電影《300 壯士：斯巴達的逆襲》描述斯巴達國王列奧尼達一世率領 300 名斯巴達戰士，奮勇抵抗波斯帝國大軍入侵希臘。小坤看完電影後，想要了解更多關於波希戰爭的故事，因此到圖書館找到下列四
9.( ) 在西方歷史中，有一段時期被史家稱為「羅馬和平」，這段時期是以下列何者作為開端？(A)凱撒遠征邊族，消除危害羅馬政權的勢力 (B)君士坦丁將基督教合法化，解除宗教衝突(C)屋大維即位，掌握大
9.( ) 在西方歷史中，有一段時期被史家稱為「羅馬和平」，這段時期是以下列何者作為開端？(A)凱撒遠征邊族，消除危害羅馬政權的勢力 (B)君士坦丁將基督教合法化，解除宗教衝突(C)屋大維即位，掌握大
11.( ) 希臘史學家希羅多德著有《歷史》一書，在第二卷記載了古埃及的歷史，並提到：「埃及是尼羅河的贈禮」，這句話象徵尼羅河對埃及的何種意義？(A)尼羅河的氾濫帶給了埃及的高度文明 (B)尼羅河神是
12.( ) 上古時期巴比倫人與加爾底亞人曾先後定都於巴比倫這個城市，請問：上述兩個民族有哪一明顯的差異？(A)前者使用楔形文字，後者使用象形文字 (B)前者以知名法典聞名，後者擅長占星術(C)前者確
19.( ) 上古時期，有位商人旅行到希臘雅典城邦，他在此最可能看到下列何種景況？(A)人們不時接獲官員徵召去興建大型國王陵墓 (B)許多男性公民趕赴廣場參與公共事務的討論(C)人們將交易往來紀錄用楔
21.( ) 他們把太陽、月亮、星星當作神來祈禱，認為某些行星帶來幸運，某些帶來不幸。例如：火星代表戰爭、金星代表愛情。人們為每位行星（金木水火土）之神奉獻一個日子，再加上太陽、月亮剛好七個，就產生了
22.( ) 羅馬帝國的君士坦丁、狄奧多西皇帝對基督教的發展均有重大的貢獻，兩人對基督教信仰的影響為何？(A)兩者皆迫害基督教信徒 (B)兩者皆反對基督教信仰(C)前者派遣耶穌到巴勒斯坦傳教 (D)後
24.( ) 《漢摩拉比法典》是目前已知較早的成文法典，下面列舉的是它部分條文的內容： 請問：這些內容反映出哪一種立法精神？(A)嚴以律己的犧牲精神 (B)以牙還牙的報復主義 (C)和平理性的補償觀念