3.國文老師正在解釋「慎終追遠」一詞的意思，提及「父母壽終時應盡禮，對遠代之祖先，祭禮要誠心誠敬追念。」這令柏偉想到中國人有祭祀祖先的傳統。中國人祭祀祖先的傳統最早是源於哪個朝代？(A)夏代 (B)商
4 《禮記‧祭義》：「君子反古復始，不忘其所由生也，是以致其敬，發其情，竭力從事，以報其親，不敢弗盡也。」上文所述，與那一個成語的意思最為相近？(A)溫故知新 (B)慎終追遠 (C)血濃於水 (D)克
32.下列「 」中的字，詞性運用和「慎終追遠，民德歸厚矣」之「遠」字相同的是哪一選項？(A)政「通」人和，百廢具興。(范仲淹．岳陽樓記)(B)心戰懼以兢悚，如臨「深」而履薄。(潘岳．西征賦)(C)先生
44. 《論語．學而》：「慎終追遠，民德歸厚矣。」下列複句結構形式與此相同的是哪一選項？(A)除吾死外，當無見期(袁枚．祭妹文)(B)臣以險釁，夙遭閔凶(李密．陳情表)(C)寧我薄人，無人薄我(左傳．
44. 《論語．學而》：「慎終追遠，民德歸厚矣。」下列複句結構形式與此相同的是哪一選項？(A)除吾死外，當無見期(袁枚．祭妹文)(B)臣以險釁，夙遭閔凶(李密．陳情表)(C)寧我薄人，無人薄我(左傳．
79. 五影是金門蔡家後代，逢年過節回鄉，全家族齊聚「蔡氏家廟」舉行祭祀典禮，以示慎終追遠。請問：「蔡氏家廟」代表的是臺灣社會哪一類重要的組織？ (A)宗族組織 (B)商業組織 (C)宗教組織(D)公
14.（ ）社會成員在長久的生活當中所形成的一種生活方式，久而久之逐漸形成約定俗成的慣例，為大家普遍遵守。例如：我國民眾在清明節時會前往掃墓祭祖，表示慎終追遠之意。上述是指下列何種社會規範？ (A)風
21. 對於先秦諸子思想之描述，下列選項何者正確？(A) 墨子主張破除迷信、不事鬼神，但應慎終追遠，崇尚厚葬(B) 商鞅、公孫龍、呂不韋，辨析名理，循名責實，屬於名家(C) 道家學說主張清靜無為，以虛
【題組】5. 這則故事所寄託的涵義，與下列何者最接近？ (A)慎終追遠，乃是祖先渴求後代的供養，不去做便會遭殃(B)孝誠所致，祀祖如先在，氣感神至，心誠靈到 (C)方諸向月可得水，金鐩向日可得火，是因
46.上公民課時，老師要大花就其所認知的主流文化舉一則實例，請問下列哪一項的說法並不符合臺灣社會目前對主流文化的定義？ (A)火星文、注音文的書寫 (B)華人慎終追遠的祭祖思想 (C)政治制度追求民主
16.對許多華人來說，上山掃墓、節日祭祖拜神成為生活中很重要的一件事，也構成中華文化宗教禮俗中很重要的一部分。這種慎終追遠的孝道思想及宗教觀念奠定於下列哪一時期？(A)黃帝時代 (B)夏朝 (C)商朝
25.( ) 葉姓宗親會每年祭祖活動盛況空前，有上萬名子孫遠道而來。大家藉此連絡感情，拓展人際關係，也更能體會慎終追遠的意義。請問：下列哪一個團體的功能與葉氏宗親會相同？ (A) 糕餅西點烘焙職業工會
23.（ ）慎終追遠是中國的傳統觀念之一，以表現在祖先崇拜上最為明顯。每逢節日，詩涵會跟隨家人祭拜祖先，尤其清明掃墓時，祭祖儀式更加隆重。詩涵因而想到學校有教過這種尊敬祖先的觀念，開始於下列哪一時期？
19. 下列文句不具因果關係的是哪一選項？(A)慎終追遠，民德歸厚矣。(《論語》)(B)由儉入奢易，由奢入儉難。(〈訓儉示康〉)(C)先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。(〈桃花源記〉)(D)晉侯、秦伯
14.桃園縣大溪鎮簡姓家族，有鑑於族裔、子嗣眾多，為加強慎終追遠之精神及協助宗親尋根建譜之願，成立簡姓宗親會。請問：簡姓宗親會與下列哪一個團體的功能相同？ (A)潮州同鄉會 (B)臺灣電力工會 (C)