【評論主題】二、假設在臺灣大道與文心路口每週發生車禍之件數平均有 3 次，且其發生次數統計符合卜瓦松（Poisson）分配，請求解下列問題：【題組】⑴每週至多只會發生一次車禍的機率。（6 分）
【評論內容】
論語中孔夫子與學生子貢，師徒的印心對答，也可印證大道乃是暗度賢良。子貢曰﹕「有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉，沽之哉，我待善賈者也。」
此段話的意思即是，子貢問：「老師啊！您有那麼美的玉，您是要將它藏在櫃櫝裡呢？或是要等到有好價錢能識貨者才要賣呢﹖」孔子回答說：「是要賣的，是要賣的，但要等到能出好價錢的人，我才要賣給他！」此「美玉」即是形容大道，而「韞櫝而藏諸」是形容大道是暗傳而不公開的；「求善賈而沽諸」是形容要等有大德行者，「我待善賈也」則在形容道是要傳下去的，可是是要等有德者才傳給他。由此可見儒家之傳道亦是暗傳的，當時孔夫子看起來是週遊列國，實際上則是在尋找有德者，以將道傳給他，所以子貢才贊嘆老師夫子之道：「夫子之文章可得而聞也，夫子之言性與天道不可得而聞也。」
【評論主題】【題組】⑷交通大數據
【評論內容】●【追亡逐北】為追擊戰敗而逃走的敵軍。˙《北》為敗逃之意，而非指方位。動詞作名詞用。秦孝公死後，惠文王、武王、昭襄王，繼承故舊的基業，遵照前人的策略，向南兼并了漢中，向西攻佔巴蜀，東邊割取了肥沃的土地，北邊占有險要的州郡。諸侯們都感到恐懼，會商聯盟，準備削弱秦國。不惜用珍奇的器物、貴重的財寶和肥美的土地，來招攬天下賢才，締結合縱的盟約，合成一體，聯合抗秦。在這個時候，齊國有 孟嘗 君，趙國有 平原 君，楚國有春 申 君，魏有信陵君；這四位公子，都是聰明睿智而且忠誠信實，寬容厚道而且愛護人民，又能尊敬賢士，他們約定合縱，來拆散連橫，會同韓、魏、燕、趙、齊、楚、宋、衛、中山九國的軍隊。那時，六國的賢士，...
【評論主題】二、何謂目標管理？它包含那四個重要元素？（25 分）
【評論內容】
回祿：原名吳回，祝融死後吳回繼承他的位置，
擔任『火正』之官，後人也稱他為火神，
所以火災稱為『祝融之災』也稱為『回祿之災』。