【評論主題】36.下列語句，何者不適合作為戀愛中的誓言？(A)連枝共塚(B)暮翠朝紅(C)矢志不渝(D)之死靡它
【評論內容】
暮翠朝紅 翠：青綠色。形容愛情不專一。
典故出處：清·徐瑤《太恨生傳》：“餘非登徒子，誓不效雜情奴態，暮翠朝紅。”
【評論主題】32. 下列選項中，哪一個不適合作為結婚賀詞？(A)瓜瓞延綿(B)三星燦戶(C)喜溢璇閨(D)鴻案相莊
【評論內容】
喜溢璇閨：用於祝賀女性壽誕者的祝壽賀辭。
「璇閨」，指好的住處，用美玉裝飾的建築物。【評論主題】4.下列關於中國古代流派命名的方式，何者選項有誤？(A)「韓柳體」、「蘇辛體」：以代表作家命名(B)「臺閣體」、「西崑體」：以地域文化命名(C)「太康體」、「永明體」：以時期年號命名(D)「邊塞體」、
【評論內容】
台閣體是指在明永樂至天順年間所留傳的文體。
自成祖永樂至英宗天順年間（1403年—1464年），明朝政權趨於穩固，而且上下圖治，社會承平，加上先前朱元璋大興文字獄的威嚇，詩壇一片恭順平和，遂出現以臺閣重臣「三楊」（楊士奇、楊榮、楊溥）為代表的「臺閣體」。
西崑體，中國宋代初期的文學流派，因《西崑酬唱集》而得名。[1]
宋初楊億、劉筠、錢惟演等人的詩歌多用典故，喜用對偶，著重音律，風格艷麗，模仿李商隱，[2]作品編成《西崑酬唱集》，故稱「西崑體」。他們又多作辭句華麗的駢文，不脫唐末五代遺風，因而其所作駢文亦稱為西崑體。西崑體在宋初一度相當流行，歐陽脩推動古文運動，他雖然贊賞楊億的文章，卻批評西崑體駢文末流「浮薄」，西崑體從此衰落。[3]