【評論主題】一、某一運輸公司的生產函數為 Q = 2L0.5K0.4，其中 Q 為延車公里，L,K 分別為勞動與資本的投入量，請根據其生產技術推導出勞動與資本的需求方程式（提示：勞動與資本的投入價格分別為 wL,

【評論內容】

是阿

同上

【評論主題】子曰：「道不同，不相為謀。」所以士應(A)隨俗方圓(B)無偏無頗(C)高舉遠引(D)從心所欲。

【評論內容】高舉遠蹈 注音一式　ㄍㄠ　ㄐㄩˇ　ㄩㄢˇ　ㄉㄠˋ 漢語拼音　ｏ　ｊ 　ｙｕ ｎ　ｄ ｏ 注音二式　ｇ ｕ　ｊｉ 　ｙｕ ｎ　ｄ ｕ隱居避世。宋˙胡仔˙苕溪漁隱叢話前集˙卷三˙五柳先生上：「唯其高舉遠蹈，不受世紛，而至于躬耕乞食，其忠義亦足見矣。」亦作「高蹈遠舉」﹑「高蹈遠引」...

【評論主題】「其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也」，「所厚者」、「所薄者」分別指： (A)「身」、「家、國、天下」 (B)天子、庶人 (C)親民、止於至善 (D)致知、格物。

【評論內容】

其所厚者薄 其所薄者厚

不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情

【原文】  　　 大學之道（1），在明明德（2），在親民（3），在止於至善。 知止（4）而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得（5）。 物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。 古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家（6）； 欲齊其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。 物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身 修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。 自天子以至於庶人（10），壹是皆以修身為本（11）。其本亂而末治者 否矣...

【評論主題】﹑《莊子．養生主》文中的「帝之縣解」是： (A)祈求上帝解救生民之苦 (B)向上天告解懺悔(C)請求上蒼解答心中的疑惑 (D)自然的解脫。

【評論內容】

◎原文 

老聃死，秦失弔之，三號而出。

子曰：「非夫子之友邪？」曰：「然。」「然則弔焉若此，可乎？」

曰：「然。始也吾以為其人也，而今非也。向吾入而弔焉，有老者哭之，如哭其子﹔少者哭之，如哭其母。彼其所以會之，必有不蘄言而言，不蘄哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者謂之遁天之刑。適來，夫子時也﹔適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之縣解。」

◎大意:

老子死了，秦失來弔喪，他只哭了幾聲就走了。

秦失的弟子覺得很疑惑就問他：「老子不是您的朋友嗎？為什麼您沒有悲傷的樣子呢？這樣合乎禮法嗎？」

秦失說：「沒錯，老子是我的朋友。他生前我們是好朋友時，我以為他是有道之人，現在他死了，才知道不然。為什麼...