【評論主題】39. 請問「春夏秋冬日日好 東西南北貴人多」 這副對聯：(A)共有六個仄聲字 (B)春夏秋冬日日好貼在大門左邊 (C)平仄相諧，符合對聯的規則 (D)本對聯之對仗屬於數字對。
【評論內容】
應增加（E)此題送分
【評論主題】61. 以三段五級的概念來看，家長帶五歲的小美施打流感疫苗是屬於那一個階段的工作？(A)初段預防的健康促進 (B)初段預防的特殊保護 (C)次段預防 (D)三段預防
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資料來源：https://ws.kinmen.gov.tw/Download.ashx?u=LzAwMS9VcGxvYWQvMzAyL3JlbGZpbGUvMTAwMTAvMzU0NzA3LzEwMy4xLjE26YeR6ZaA57ij6KGb55Sf5bGA5o%2BQ5Y2H5pS%2F5bqc5pyN5YuZ5ZOB6LOq57i%2B5pWI5aCx5ZGKLnBkZg%3D%3D&n=MTAzLjEuMTbph5HploDnuKPooZvnlJ%2FlsYDmj5DljYfmlL%2FlupzmnI3li5nlk4Hos6rnuL7mlYjloLHlkYoucGRm
【評論主題】3.下列有關嬰幼兒氣質(temperament)研究的敘述，何者正確？(A)引發嬰幼兒行為改變所需的刺激強度，稱為反應強度(B)對於新刺激所引發嬰幼兒正面或負面回應程度，稱為趨避性(C)慢吞吞型嬰幼兒
【評論內容】
(A)肯根(J. Kaga☆)
...
【評論主題】依據研究發現，下列何者將大多數兒童的氣質分成「樂天型」(easy temperament)、「難養型」(difficult temperament)與「慢吞吞型」(slow-to-warm-up te
【評論內容】
(A)肯根(J. Kaga☆)
...
【評論主題】50.將創造性分為「特殊才能的創造性」與「自我實現的創造性」兩種的學者是：(A) 馬斯洛(A. Maslow) (B) 皮亞傑(Jean Piaget) (C) 蒙特梭利(Maria Montes
【評論內容】
資料來源：王立杰1-96頁 1-8創造力的發展
一、創造力的意義及種類
(二)種類：馬斯洛將創造力分成下列二種
1.特殊才能的創造力：如發明家、藝術家
2.自我實現的創造力：如個人出創的能力，幼兒期的創造力就是屬於這能力。
【評論主題】依據研究發現，下列何者將大多數兒童的氣質分成「樂天型」(easy temperament)、「難養型」(difficult temperament)與「慢吞吞型」(slow-to-warm-up te
【評論內容】
(A)肯根(J. Kagan)
嬰兒本身氣質造成依附類型分易養育型、慢吞吞型、磨娘精型
（1）嬰兒本身的氣質是「易養育型」者：有很高的機率成為依附類型中的「安全型」的嬰兒。（2）嬰兒本身的氣質為「慢吞吞型」者：有很高的機率成為依附類型中的「逃避型」的嬰兒。（3）嬰兒本身的氣質為「磨娘精型」者：有很高的機率成為依附類型中的「愛怒交織型」的嬰兒。安士渥斯卻認為，嬰兒之所以如此對待母親，始肇因於母親對待嬰兒的方式，而非嬰兒本身的氣質。
(B)羅斯巴特(M. Rothbart)
情緒調節取向
Mary Rothbart 認為氣質是主要表現在(反應性)與(自我調節性)上的個別差異分為六個向度：
一、易恐情緒（fearful distress），包括兒童適應新環境所需的時間；
二、...
【評論主題】12 () 下列有關幼兒園文化課程的進行，請選出正確說明。(A)母親節舉辦幫媽媽洗腳與奉茶的活動是提供歲時祭儀的經驗(B)貼春聯、說吉祥話等過年活動是屬於歲時祭儀的經驗(C)帶領高雄旗山幼兒認識香蕉生
【評論內容】
參考幸曼玲、金瑞芝與曾元顯（2012）的研究結果，分別從華人文化價值觀、歲時祭儀及文化素材與
資產三大概念簡略說明之：
從華人文化價值觀或文化價值觀出發
以『仁』的教育觀為基礎，並賦予其時代性的意義。保留儒家重視家庭倫常的重要文化，如：重視
親子關係和手足關係。強調彼此間能夠關懷、尊重與相互接納。將『仁』的範圍從家庭進一步擴及『
共同生活的一群人』，即『社區』的概念。
從歲時祭儀出發
「節慶」是一個民族在長久的生活中所保留下來的重要日子。經過代代相傳而逐漸成為一個屬於當地
主題的風俗與有紀念意義的社會活動，節慶可簡單區分為以下兩大類：
(一)農曆節慶：是由生活環境與文化習俗所發展而成，包括除夕、春節、元宵節、端午節、...
【評論主題】23.有關不同教育學說裡教師角色的描述，下列何者錯誤？(A)自然主義：教師是學生學習與成長的觀察者與協助者(B)精粹主義：教師是強調官能訓練與學科知識的主導者(C)永恆主義：教師是啟發學生理性與研讀經
【評論內容】
D指的是永恆主義
(A)自然主義：教師是學生學習與成長的觀察者與協助者 →正確(B)精粹主義：教師是強調官能訓練與學科知識的主導者 →正確(C)永恆主義：教師是啟發學生理性與研讀經典著作的指導者 →正確(D)進步主義：教師是學生在課業學習與追求永恆真理的督促者 →進步主義修改為永恆主義