【評論主題】【題組】13「玉顏不及寒鴉色」是在比喻：(A)青春年華業已不再(B)美麗的容顏比不上寒天烏鴉的顏色(C)時光在悄悄中流逝(D)寒冬已經來到

【評論內容】王昌齡 長信怨

奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。清晨金殿初開，就拿著掃帚掃殿堂；姑且手執團扇徘徊度日，消磨時光。即使顏白如玉，還不如醜陋的寒鴉；它飛還昭陽殿，還帶君王的日影來。 這首宮怨詩是借詠漢班婕妤而慨歎宮女失寵之怨的。婕妤初受漢成帝寵幸，後來成帝偏幸趙飛燕妹妹，她即求供養太后於長信宮。詩的首句即寫供奉太后之事；二句寫婕妤曾作「團扇詩」《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋涼被棄篋中；三、四句寫雖顏美如玉，失寵之後卻不如醜陋的烏鴉。以顏色比顏色，雖不同倫類，卻顯得奇特精巧，寫出宮女失寵之後，對其同類的嫉羨之情。

【評論主題】４「非茍為謙」中的「茍」是指：(A)假使 (B)隨便 (C)不小心 (D)暫且

【評論內容】

       非苟為謙

古之人,虛衷樂善,不擇事而問焉,不擇人而問焉,取其有益於身而已。是故匹夫之言,聖人擇之;芻蕘之微,先民詢之。舜以天子而詢於匹夫,以大知而察及邇言。非苟為謙,誠取善之宏也。三代而下,有學而無問,朋友之交,至於勸善規過,足矣;其以義理相咨訪,孜孜焉惟進修是急,未之多見也;況流俗乎?

問說劉開　從前的人，胸懷謙虛而且樂意向善，不會對事或對人有選擇性的發問，在乎只有是不是對自己能學到東西有所長進而已。所以，聖人也會重視沒讀過什麼書的人的話，對於漁農工樵等行業的事，從前的人也會加以詢問。比如舜，身為天子，可是會求教於一般人民，用他的大智慧來體察小人物的表達，他並不是爾偶假裝謙虛一下，而是...

【評論主題】【題組】14「猶帶昭陽日影來」中的「昭陽」一詞，是指：(A)早晨的陽光(B)趙飛燕姊妹所居的「昭陽宮」(C)被遮住的晨光(D)比喻皇帝的恩寵

【評論內容】

昭陽，漢殿，即趙飛燕姊妹所居。

時當秋日，故鴉稱寒鴉。

古代以日喻帝王，故日影即指君恩。

寒鴉能從昭陽殿上飛過，所以它們身上還帶有昭陽日影，

而自己深居長信，君王從不一顧，則雖有潔白如玉的容顏，倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。

以委婉含蓄的方式表達了其實是非常深沉的怨憤。

【評論主題】【題組】14「猶帶昭陽日影來」中的「昭陽」一詞，是指：(A)早晨的陽光(B)趙飛燕姊妹所居的「昭陽宮」(C)被遮住的晨光(D)比喻皇帝的恩寵

【評論內容】

昭陽，漢殿，即趙飛燕姊妹所居。

時當秋日，故鴉稱寒鴉。

古代以日喻帝王，故日影即指君恩。

寒鴉能從昭陽殿上飛過，所以它們身上還帶有昭陽日影，

而自己深居長信，君王從不一顧，則雖有潔白如玉的容顏，倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。

以委婉含蓄的方式表達了其實是非常深沉的怨憤。

【評論主題】【題組】13「玉顏不及寒鴉色」是在比喻：(A)青春年華業已不再(B)美麗的容顏比不上寒天烏鴉的顏色(C)時光在悄悄中流逝(D)寒冬已經來到

【評論內容】王昌齡 長信怨

奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。清晨金殿初開，就拿著掃帚掃殿堂；姑且手執團扇徘徊度日，消磨時光。即使顏白如玉，還不如醜陋的寒鴉；它飛還昭陽殿，還帶君王的日影來。 這首宮怨詩是借詠漢班婕妤而慨歎宮女失寵之怨的。婕妤初受漢成帝寵幸，後來成帝偏幸趙飛燕妹妹，她即求供養太后於長信宮。詩的首句即寫供奉太后之事；二句寫婕妤曾作「團扇詩」《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋涼被棄篋中；三、四句寫雖顏美如玉，失寵之後卻不如醜陋的烏鴉。以顏色比顏色，雖不同倫類，卻顯得奇特精巧，寫出宮女失寵之後，對其同類的嫉羨之情。

【評論主題】４「非茍為謙」中的「茍」是指：(A)假使 (B)隨便 (C)不小心 (D)暫且

【評論內容】

   非苟為謙

古之人,虛衷樂善,不擇事而問焉,不擇人而問焉,取其有益於身而已。是故匹夫之言,聖人擇之;芻蕘之微,先民詢之。舜以天子而詢於匹夫,以大知而察及邇言。非苟為謙,誠取善之宏也。三代而下,有學而無問,朋友之交,至於勸善規過,足矣;其以義理相咨訪,孜孜焉惟進修是急,未之多見也;況流俗乎?

問說劉開　從前的人，胸懷謙虛而且樂意向善，不會對事或對人有選擇性的發問，在乎只有是不是對自己能學到東西有所長進而已。所以，聖人也會重視沒讀過什麼書的人的話，對於漁農工樵等行業的事，從前的人也會加以詢問。比如舜，身為天子，可是會求教於一般人民，用他的大智慧來體察小人物的表達，他並不是爾偶假裝謙虛一下，而是...

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