【評論主題】6. 孟子曰：「口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安逸也，性也。有命焉；君子不謂性也。」此句意謂(A)告子所言：「食、色性也。」非孟子所謂之性也(B)口、目、耳、鼻與四肢之欲望即
【評論內容】孟子曰：「口之於味也（嘴巴喜歡美食），目之於色也（眼睛喜歡美色），耳之於聲也（耳朵喜歡音樂），鼻之於臭也（鼻子喜歡香味），四肢之於安佚也（身體喜歡舒適安逸），性也（人的本性），有命焉（能不能得之，有天命），君子不謂性也（君子不會把它視為是人的本性，所以不會去強求獲得味色音臭等富貴逸樂）。http://www.tonyhuang39.com/page/cc050.html
【評論主題】6. 孟子曰：「口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安逸也，性也。有命焉；君子不謂性也。」此句意謂(A)告子所言：「食、色性也。」非孟子所謂之性也(B)口、目、耳、鼻與四肢之欲望即
【評論內容】孟子曰：「口之於味也（嘴巴喜歡美食），目之於色也（眼睛喜歡美色），耳之於聲也（耳朵喜歡音樂），鼻之於臭也（鼻子喜歡香味），四肢之於安佚也（身體喜歡舒適安逸），性也（人的本性），有命焉（能不能得之，有天命），君子不謂性也（君子不會把它視為是人的本性，所以不會去強求獲得味色音臭等富貴逸樂）。http://www.tonyhuang39.com/page/cc050.html
【評論主題】6. 孟子曰：「口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安逸也，性也。有命焉；君子不謂性也。」此句意謂(A)告子所言：「食、色性也。」非孟子所謂之性也(B)口、目、耳、鼻與四肢之欲望即
【評論內容】孟子曰：「口之於味也（嘴巴喜歡美食），目之於色也（眼睛喜歡美色），耳之於聲也（耳朵喜歡音樂），鼻之於臭也（鼻子喜歡香味），四肢之於安佚也（身體喜歡舒適安逸），性也（人的本性），有命焉（能不能得之，有天命），君子不謂性也（君子不會把它視為是人的本性，所以不會去強求獲得味色音臭等富貴逸樂）。http://www.tonyhuang39.com/page/cc050.html
【評論主題】6. 孟子曰：「口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安逸也，性也。有命焉；君子不謂性也。」此句意謂(A)告子所言：「食、色性也。」非孟子所謂之性也(B)口、目、耳、鼻與四肢之欲望即
【評論內容】孟子曰：「口之於味也（嘴巴喜歡美食），目之於色也（眼睛喜歡美色），耳之於聲也（耳朵喜歡音樂），鼻之於臭也（鼻子喜歡香味），四肢之於安佚也（身體喜歡舒適安逸），性也（人的本性），有命焉（能不能得之，有天命），君子不謂性也（君子不會把它視為是人的本性，所以不會去強求獲得味色音臭等富貴逸樂）。http://www.tonyhuang39.com/page/cc050.html
【評論主題】6. 孟子曰：「口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安逸也，性也。有命焉；君子不謂性也。」此句意謂(A)告子所言：「食、色性也。」非孟子所謂之性也(B)口、目、耳、鼻與四肢之欲望即
【評論內容】孟子曰：「口之於味也（嘴巴喜歡美食），目之於色也（眼睛喜歡美色），耳之於聲也（耳朵喜歡音樂），鼻之於臭也（鼻子喜歡香味），四肢之於安佚也（身體喜歡舒適安逸），性也（人的本性），有命焉（能不能得之，有天命），君子不謂性也（君子不會把它視為是人的本性，所以不會去強求獲得味色音臭等富貴逸樂）。http://www.tonyhuang39.com/page/cc050.html
【評論主題】9.下列有關魏晉六朝的敘述，正確的選項是(A)老莊思想在當時甚具影響力(B)隱逸風氣盛行，使陶淵明詩文在當時廣受推重(C)文章寫作注重對偶工整、辭藻華麗及典故應用(D)蕭統編「昭明文選」，可知當時貴族
【評論內容】(B) 六朝盛行駢文，陶淵明自然樸實的文風至唐宋以後才被重視(E)世說新語，是志人小說。東晉干寶的 搜神記 才是志怪小說。
【評論主題】10. 書信用語及格式(A)較正式的信函中，對人稱自己的長輩，可用「家」，如家兄等；稱自己的晚輩，則宜用「舍」，如舍弟(B)結尾問候語，如後面落「安」字，則前面宜用「請」或「問」等字搭配(C)結尾問候
【評論內容】(E)「敬啟者」意即我很恭敬地告訴你的事情就是下面這些，「啟」是陳述、告訴的意思。信封上的「啟」，才是開啟。
【評論主題】8. 下列各組書體，有衍生關係的是 (A)甲骨文與今文(B)籀文與小篆(C)隸書與楷書(D)小篆與隸書(Ｅ)孔壁古文與籀文。
【評論內容】甲骨文--金文--籀文(大篆)--小篆--隸書--楷書--草書--行書 ---孔壁古文(蝌蚪文)
【評論主題】6. 孟子曰：「口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安逸也，性也。有命焉；君子不謂性也。」此句意謂(A)告子所言：「食、色性也。」非孟子所謂之性也(B)口、目、耳、鼻與四肢之欲望即
【評論內容】孟子曰：「口之於味也（嘴巴喜歡美食），目之於色也（眼睛喜歡美色），耳之於聲也（耳朵喜歡音樂），鼻之於臭也（鼻子喜歡香味），四肢之於安佚也（身體喜歡舒適安逸），性也（人的本性），有命焉（能不能得之，有天命），君子不謂性也（君子不會把它視為是人的本性，所以不會去強求獲得味色音臭等富貴逸樂）。http://www.tonyhuang39.com/page/cc050.html
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【評論內容】孟子曰：「口之於味也（嘴巴喜歡美食），目之於色也（眼睛喜歡美色），耳之於聲也（耳朵喜歡音樂），鼻之於臭也（鼻子喜歡香味），四肢之於安佚也（身體喜歡舒適安逸），性也（人的本性），有命焉（能不能得之，有天命），君子不謂性也（君子不會把它視為是人的本性，所以不會去強求獲得味色音臭等富貴逸樂）。http://www.tonyhuang39.com/page/cc050.html
【評論主題】請選出下列字義兩兩相近者 (A)遂命「僕」過湘江／子適衛，冉有「僕」 (B)醉則更相「枕」以臥／相與「枕」藉乎舟中 (C)浩浩湯湯，橫無「際」涯／縈青繚白，外與天「際」 (D)「施施」而行，漫漫而遊／
【評論內容】橫無「際」涯:邊際(N)外與天「際」:接合(V)
【評論主題】6. 孟子曰：「口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安逸也，性也。有命焉；君子不謂性也。」此句意謂(A)告子所言：「食、色性也。」非孟子所謂之性也(B)口、目、耳、鼻與四肢之欲望即
【評論內容】孟子曰：「口之於味也（嘴巴喜歡美食），目之於色也（眼睛喜歡美色），耳之於聲也（耳朵喜歡音樂），鼻之於臭也（鼻子喜歡香味），四肢之於安佚也（身體喜歡舒適安逸），性也（人的本性），有命焉（能不能得之，有天命），君子不謂性也（君子不會把它視為是人的本性，所以不會去強求獲得味色音臭等富貴逸樂）。http://www.tonyhuang39.com/page/cc050.html
【評論主題】請選出下列字義兩兩相近者 (A)遂命「僕」過湘江／子適衛，冉有「僕」 (B)醉則更相「枕」以臥／相與「枕」藉乎舟中 (C)浩浩湯湯，橫無「際」涯／縈青繚白，外與天「際」 (D)「施施」而行，漫漫而遊／
【評論內容】橫無「際」涯:邊際(N)外與天「際」:接合(V)
【評論主題】10. 書信用語及格式(A)較正式的信函中，對人稱自己的長輩，可用「家」，如家兄等；稱自己的晚輩，則宜用「舍」，如舍弟(B)結尾問候語，如後面落「安」字，則前面宜用「請」或「問」等字搭配(C)結尾問候
【評論內容】(E)「敬啟者」意即我很恭敬地告訴你的事情就是下面這些，「啟」是陳述、告訴的意思。信封上的「啟」，才是開啟。
【評論主題】9.下列有關魏晉六朝的敘述，正確的選項是(A)老莊思想在當時甚具影響力(B)隱逸風氣盛行，使陶淵明詩文在當時廣受推重(C)文章寫作注重對偶工整、辭藻華麗及典故應用(D)蕭統編「昭明文選」，可知當時貴族
【評論內容】(B) 六朝盛行駢文，陶淵明自然樸實的文風至唐宋以後才被重視(E)世說新語，是志人小說。東晉干寶的 搜神記 才是志怪小說。
【評論主題】8. 下列各組書體，有衍生關係的是 (A)甲骨文與今文(B)籀文與小篆(C)隸書與楷書(D)小篆與隸書(Ｅ)孔壁古文與籀文。
【評論內容】甲骨文--金文--籀文(大篆)--小篆--隸書--楷書--草書--行書 ---孔壁古文(蝌蚪文)
【評論主題】6. 孟子曰：「口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安逸也，性也。有命焉；君子不謂性也。」此句意謂(A)告子所言：「食、色性也。」非孟子所謂之性也(B)口、目、耳、鼻與四肢之欲望即
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【評論主題】請選出下列字義兩兩相近者 (A)遂命「僕」過湘江／子適衛，冉有「僕」 (B)醉則更相「枕」以臥／相與「枕」藉乎舟中 (C)浩浩湯湯，橫無「際」涯／縈青繚白，外與天「際」 (D)「施施」而行，漫漫而遊／
【評論內容】橫無「際」涯:邊際(N)外與天「際」:接合(V)
【評論主題】請選出下列字義兩兩相近者 (A)遂命「僕」過湘江／子適衛，冉有「僕」 (B)醉則更相「枕」以臥／相與「枕」藉乎舟中 (C)浩浩湯湯，橫無「際」涯／縈青繚白，外與天「際」 (D)「施施」而行，漫漫而遊／
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【評論主題】請選出下列字義兩兩相近者 (A)遂命「僕」過湘江／子適衛，冉有「僕」 (B)醉則更相「枕」以臥／相與「枕」藉乎舟中 (C)浩浩湯湯，橫無「際」涯／縈青繚白，外與天「際」 (D)「施施」而行，漫漫而遊／
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【評論主題】請選出下列字義兩兩相近者 (A)遂命「僕」過湘江／子適衛，冉有「僕」 (B)醉則更相「枕」以臥／相與「枕」藉乎舟中 (C)浩浩湯湯，橫無「際」涯／縈青繚白，外與天「際」 (D)「施施」而行，漫漫而遊／
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【評論主題】9.以下各個選項中引號「 」內的詞語，其成語與字詞解釋完全正確？(A)司馬公「尸居餘氣」，形神已離，不足慮也(《晉書‧宣帝紀》)──尸同屍，此處謂空占職位而不做事(B)以至頭門牆上及各牆壁，另行雕刻花
【評論內容】D 蓴：蓴菜；膾：切得很細的肉。比喻懷念故鄉的心情。
【評論主題】請選出下列字義兩兩相近者 (A)遂命「僕」過湘江／子適衛，冉有「僕」 (B)醉則更相「枕」以臥／相與「枕」藉乎舟中 (C)浩浩湯湯，橫無「際」涯／縈青繚白，外與天「際」 (D)「施施」而行，漫漫而遊／
【評論內容】橫無「際」涯:邊際(N)外與天「際」:接合(V)
【評論主題】請選出下列字義兩兩相近者 (A)遂命「僕」過湘江／子適衛，冉有「僕」 (B)醉則更相「枕」以臥／相與「枕」藉乎舟中 (C)浩浩湯湯，橫無「際」涯／縈青繚白，外與天「際」 (D)「施施」而行，漫漫而遊／
【評論內容】橫無「際」涯:邊際(N)外與天「際」:接合(V)
【評論主題】1. 選出下列沒有錯別字的一項？(A)和靄可親／渾然不覺(B)民生凋敝／聲聞遐邇(C)搬門弄斧／眾口爍金(D)英雄倍出／金璧輝煌
【評論內容】c 眾口"鑠"金
【評論主題】1. 選出下列沒有錯別字的一項？(A)和靄可親／渾然不覺(B)民生凋敝／聲聞遐邇(C)搬門弄斧／眾口爍金(D)英雄倍出／金璧輝煌
【評論內容】a 和"藹"可親c"班"門弄斧
【評論主題】12.中國古代文人喜好飲酒，下列「」中的字義，何者非指酒器？(A)有清流激溫，映帶左右，引以爲流「觴」曲水(B)駕一葉之扁舟，舉飽「樽」以相屬(C)或操「觚」以率爾，或含毫而邈然(D)爭歡酒蟻浮金「爵
【評論內容】C 觚：方木，古人用它來書寫。率爾：不加思索；操觚：指作文。原形容文思敏捷，後指沒有慎重考慮，輕率地寫。 【出處】：晉·陸機《文賦》：“或操觚以率爾，或含毫而邈然。
【評論主題】2.下列各組「」內的字，讀音完全相同的選項是：(A)傾「圮」毀壞／「杞」人憂天 (B)泥「淖」／發揚「踔」厲(C)「狙」擊 ／「俎」豆 (D)溝「瀆」／買「櫝」還珠
【評論內容】Aㄆ一ˇ/ㄑ一ˇ
【評論主題】35.下列何者屬於孟子的主張？(A)民為貴，社稷次之，君為輕(B)河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內(C)視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身(D)小國寡民，使有什伯之器而不用
【評論內容】B 梁惠王C墨子
【評論主題】32.南朝宋劉義慶撰，記東漢至東晉間軼載事瑣語的書籍為：(A)金瓶梅(B)西遊記(C)三國演義(D)世說新語
【評論內容】世說新語 應是劉義慶{編}
【評論主題】5.閒暇時留心不成，倉卒時措手不得；胡亂支吾，任其成敗，或悔或不悔，事過後依然如昨。世之人如此者，百人而百也。（《呻吟語．應務》）此段文字，在告誡吾人應當注意：(A)生於憂患，死於安樂 (B)凡事豫則
【評論內容】作者﹕明‧呂坤
【評論主題】18.中文詞彙常有字面相同，而古今詞義不同的情形，例如「走」在古代是「跑」之義，在今天卻轉變為「步行」之義。下列何者為詞義古今不同的選項？ (A)今年家運太壞，明年家裡，總要換一換「氣象」才好／寥寥數
【評論內容】答案應為ACD
【評論主題】12 鍾嶸《詩品》：「骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨 ，體被文質，粲溢今古，卓爾不群」，此一評語所論之人與下列何者相同？(A)反覆零亂，洽寄無端，和愉哀怨，俶詭不羈，讀者莫求歸趣(B)父兄多才，渠尤獨步
【評論內容】A阮籍
【評論主題】33.孔子所謂「六言六蔽」包括（Ａ）好直不好學其蔽也亂（Ｂ）好信不好學其蔽也賊（Ｃ）好勇不好學其蔽也蕩（Ｄ）好剛不好學其蔽也狂（Ｅ）好知不好學其蔽也愚
【評論內容】A 好直不好學其蔽也絞C好勇不好學其蔽也亂
【評論主題】31.下列選項中的詩詞與其作者，正確的是（Ａ）過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠－－馮延巳（Ｂ）無可奈何花落去，似曾相似燕歸來－－晏幾道（Ｃ）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮－－秦觀（Ｄ）山重水複疑無路，柳
【評論內容】A 溫庭筠B晏殊
【評論主題】30.下列成語典故與人物之相關性何者正確？（Ａ）「倒屣相迎」－－張衡、王粲（Ｂ）「程門立雪」－－程頤、楊時、游酢（Ｃ）「斷袖之癖」－－漢靈帝、董賢（Ｄ）「囊螢映雪」－－車胤、孫康（Ｅ）「結草銜環」－－
【評論內容】A蔡邕 王粲C 漢哀帝
【評論主題】17.《昭明文選》是中國文學史上有名的文學總集，於其中可以找到下列哪些作品？（Ａ）〈出師表〉。（Ｂ）〈陳情表〉。（Ｃ）〈與陳伯之書〉。（Ｄ）〈祭十二郎文〉。（Ｅ）〈飲馬長城窟行〉。
【評論內容】答案應有誤!
【評論主題】8.下列有關孟子言論之敘述，正確的選項是：（Ａ）「君君；臣臣；父父；子子」言施政必先正名定分。（Ｂ）布帛長短同則賈相若，五穀多寡同則賈相若，國中無偽，則天下治矣。（Ｃ）「禹、稷、顏回同道」乃言其同樣致
【評論內容】A 孔子B農家
【評論主題】6.下列稱謂解釋，正確的選項是：（Ａ）「太公」與「先公」都是對年長者的稱呼。（Ｂ）「先妣」與「先母」都是指已去世的母親。（Ｃ）「媼」與「老婦」都是對年老婦女的尊稱。（Ｄ）「泰山」與「岳父」都是對妻子父
【評論內容】C 老婦:年長婦人的自稱
【評論主題】2.「于」的部首與下列何組字的部首相同？(A)並 (B)事 (C)亞 (D)年
【評論內容】于、亞: 二部事:ㄐㄩㄝˊ部
【評論主題】８．自古以來，我國即特別重視喪葬之禮，故將死者惡耗通知親友的重要書柬──訃聞，其用字措詞亦需謹慎講究。有關訃聞的敘述，下列何者為誤：（A）六十歲以上去世者，訃聞中稱「壽終」；未滿六十歲，稱「疾終」。（
【評論內容】同寅，指同事。
【評論主題】7. 有關嚴羽〈滄浪詩話〉以下說明何者錯誤（A）主張詩要閒、遠、古、淡（B）提出「詩有別材，非關書也；詩有別趣，非關理也」的著名論題（C）分為詩辯詩體詩法詩評考證（D）影響後世詩論中的性靈、神韻等說
【評論內容】A 歐陽修 主張詩要閒、遠、古、淡
【評論主題】23、下列各選項「 」內的字詞解釋，不正確的是： (A)乘「軺」建節：輕車 (B)朱鮪「涉血」於友于：被刺殺 (C)北虜「僭盜」中原：竊據 (D)明德茂親，「總」茲戎重：統領。
【評論內容】B 殺害
【評論主題】45、（甲）「埋」怨：ㄇㄞˊ（乙）「倥」侗：ㄎㄨㄥ（丙）往來頻「亟」：ㄑ一ˋ（丁）「捋」臂捲袖：ㄌㄨㄛˇ（戊）「喁喁」向慕：ㄩㄥˊ（己）恭賀新「釐」：ㄒㄧˇ（庚）「莘莘」學子：ㄒㄧㄣ（辛）招「徠」：ㄌ
【評論內容】（甲）「埋」怨：ㄇㄢˊ（丁）「捋」臂捲袖：ㄌㄜˋ
【評論主題】43、下列書籍，屬於詞集的共有幾本？（甲）花間集（乙）樊南四六甲乙集（丙）元氏長慶集（丁）小山樂府（戊）東籬樂府（己）東坡樂府（庚）省齋詩餘（辛）稼軒長短句：（A）四本（B）五本（C）六本（D）七 本
【評論內容】乙:晚李商隱的駢文集。丙:中唐元稹作品集。
【評論主題】29、中國古典詩歌有一種「竹枝詞」，其格律寬鬆自由，用語近自然，內容多描寫民間風土或男女豔情，富於民歌情調；唐以後的竹枝詞且多以七言四句為定式。依據以上敘述，試判讀下列選項何者並非竹枝詞：(A)山桃紅
【評論內容】D 唐‧李商隱‧《憶住一師
【評論主題】13、下列各句引號內詞語的使用，何者不適切？ (Ａ)他一再的炫耀自己，只不過是「項莊舞劍」，自取其辱罷了 (Ｂ) 當伊拉克遇到了美國，真是「人為刀俎」，只能徒喚奈何而已 (Ｃ)荊軻刺秦王，「死且不避」
【評論內容】項莊舞劍---意在沛公
【評論主題】5.下列有關各人物的說明，何者有誤：（A）徐志摩→具備中國古典文學的素養，兼融西洋文學的長處，風格別具，抒情真摰。（B）梁實秋→文筆清新雋永，寓意深遠。 體製精鍊，幽默中見其博雅與睿智。（C）方苞→文
【評論內容】C歸有光
【評論主題】4.下列有關各書內容特色之說明，何者有誤：（A）呂氏春秋→取法自然而求周用世，切近理想而不違事勢。以儒道為主。（B）左傳→委婉善諷，氣勢縱橫，練達人事，曲盡人情，是成就非凡的歷史散文。（C）世說新語→
【評論內容】B戰國策
【評論主題】1、以下錄自《千家詩》一書，哪一首不是李白的作品？ (A)眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒；相看兩不厭，只有敬亭山。 (B)白髮三千丈，離愁似個長；不知明鏡裏，何處得秋霜。 (C)蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光
【評論內容】D 王昌齡
【評論主題】20.下列詩文聯句所歌詠的人物，何者為「唐宋古文八大家」？(A)楓葉四絃秋，悵觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江上別離情(B)心似死灰之木，身如不繫之舟；問汝平生功業，黃州惠州儋州(C)祖國勳昭，正氣長
【評論內容】C 應是連橫
【評論主題】11 下列選項何者與喪亡詞語無關？(A)立雪神傷 (B)萱堂日永 (C)喪明之痛 (D)孟母遺徽
【評論內容】萱堂日永：祝賀母親生日的題辭。 祝賀母親像太陽一樣長壽永存 萱堂，本指母親的居室。見詩經˙衛風˙伯兮˙孔穎達˙正義。後借指母親。
【評論主題】1. 甲、電腦彩「券」：ㄐㄩㄢˋ。乙、投票「匭」：ㄍㄨㄟˇ。 丙、罰「鍰」：ㄏㄨㄢˊ。 丁、「蘸」墨水：ㄓㄢˋ。戊、「拗」口：ㄧㄠˇ。 己、「嫉」妒：ㄐㄧˋ。庚、良「窳」：ㄍㄨ。上列「」內各字音讀正確
【評論內容】電腦彩「券」：ㄑㄩㄢˋ「拗」口：ㄠˇ
【評論主題】10、下列有關年齡的意象語，其代表年紀相同的組別是： (A)周晬／弱歲(B)二八佳人／破瓜之年 (C)而立之年／強仕之年 (D)從心之年／古稀之年 (E)花信之年／耳順之年
【評論內容】A 周晬:一歲/弱歲:男子弱冠之年，女子及笄之年。亦泛指幼年，青少年。B16
【評論主題】4.（甲）漢書（乙）三國志（丙）臺灣通史（丁）資治通鑑（戊）竹書紀年（已）新五代史（庚）新唐書。上敍史書屬於「編年體」體裁的共有 (A)一 (B)二 (C)三 (D)四 本。
【評論內容】其他都是屬於紀傳體
【評論主題】7、 下列成語人物的組合，配對正確的選項是： (A)一飯之恩：蕭何 (B)一字千金：呂不韋 (C)孺子可教：張良 (D)投筆從戎：班固 (E)肉袒負荊：廉頗與藺相如
【評論內容】A 韓信D 班超
【評論主題】4、 下列有關陳第的說明，哪些是正確的？ (A)字季立，號一齋，明福建連江人，編有《閩海贈言》 (B)穎悟好學，通五經而尤長於考據及古音學，開清初風氣之先 (C)修習劍術，目睹家鄉飽受倭寇之害，講求用
【評論內容】A 閩海贈言為明 沈有容著D俞大猷讚其「子當為名將，非一書生也」
【評論主題】2、下列各組「 」內的字，何者字音相同？ (A)「萌」芽／「懵」懂／「酩」酊 (B)刑「笞」／青「苔」／輪「胎」 (C)「眨」眼／針「砭」／「貶」謫 (D)牛「犢」／褻「瀆」／買「櫝」還珠 (E)遞「
【評論內容】A ㄇㄥˊ/ㄇㄥˇ/ㄇㄧㄥˊ B ㄔ/ㄊㄞˊ/ㄊㄞ
【評論主題】25.就經、史、子、集所收入的書籍而言，下列歸類，何者有誤(A)經部－【四書】(B)史部－【左傳】(C)子部－【中國歷代哲學文選】 (D)集部－【唐詩三百首】
【評論內容】左傳又名春秋左氏傳，列為經部。
【評論主題】10.（甲）韓非：孤憤、五蠹（乙）王充：太玄、法言（丙）董仲舒：春秋繁露、論衡（丁）何晏：論語集解、聲無哀樂論（戊）朱熹：周易本義、詩集傳（己）黃宗羲：明儒學案、明夷待訪錄。上敍人物及其作品的配對，正
【評論內容】乙 西漢揚雄著丙 論衡是王充著
【評論主題】9.（甲）王夫之的《讀通鑑論》（乙）馬端臨的《文獻通考》（丙）章學誠的《文史通義》（丁）鄭樵的《通志》（戊）劉知幾的《史通》。上敍何者是屬於「史評」類史書 (A)（甲）（乙）（丙） (B)（甲）（乙）
【評論內容】乙丁是政書類，以典章制度為主
【評論主題】7.下列何者不屬於「通史」 (A)史記 (B)臺灣通史 (C)三國志 (D)資治通鑑。
【評論內容】C是斷代史
【評論主題】6.有關戰國策姣的說明，下列敍述何者正確 (A)又稱《修書》、《國語》、《短長》(B)太史公作《史記》，多採其說 (C)所載上起春秋時代，下迄楚漢之起，共十二國二百四十五年間史事 (D)為編年體史書。
【評論內容】D是國別史
【評論主題】3.（甲）漢書（乙）三國演義（丙）臺灣通史（丁）資治通鑑（戊）竹書紀年（己）新五代史（庚）新唐書。上敍史書屬於「紀傳體」體裁的是 (A)（甲）（乙）（己）（庚） (B)（甲）（丙）（丁）（己） (C)
【評論內容】乙 古典小說丁 編年體
【評論主題】6. 孟子曰：「口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安逸也，性也。有命焉；君子不謂性也。」此句意謂(A)告子所言：「食、色性也。」非孟子所謂之性也(B)口、目、耳、鼻與四肢之欲望即
【評論內容】孟子曰：「口之於味也（嘴巴喜歡美食），目之於色也（眼睛喜歡美色），耳之於聲也（耳朵喜歡音樂），鼻之於臭也（鼻子喜歡香味），四肢之於安佚也（身體喜歡舒適安逸），性也（人的本性），有命焉（能不能得之，有天命），君子不謂性也（君子不會把它視為是人的本性，所以不會去強求獲得味色音臭等富貴逸樂）。http://www.tonyhuang39.com/page/cc050.html
【評論主題】14. 下列選項中，前後引號文字的意義相同的是：(A) 夫馬之為草駒之時，跳躍揚蹄，翹尾而走，人不能「制」／此非所以跨海內，「制」諸侯之術也(B) 西伯「幽」而演易，周旦顯而制禮／官人失要則死，公侯失
【評論內容】(A)控制
【評論主題】10. 書信用語及格式(A)較正式的信函中，對人稱自己的長輩，可用「家」，如家兄等；稱自己的晚輩，則宜用「舍」，如舍弟(B)結尾問候語，如後面落「安」字，則前面宜用「請」或「問」等字搭配(C)結尾問候
【評論內容】(E)「敬啟者」意即我很恭敬地告訴你的事情就是下面這些，「啟」是陳述、告訴的意思。信封上的「啟」，才是開啟。
【評論主題】9.下列有關魏晉六朝的敘述，正確的選項是(A)老莊思想在當時甚具影響力(B)隱逸風氣盛行，使陶淵明詩文在當時廣受推重(C)文章寫作注重對偶工整、辭藻華麗及典故應用(D)蕭統編「昭明文選」，可知當時貴族
【評論內容】(B) 六朝盛行駢文，陶淵明自然樸實的文風至唐宋以後才被重視(E)世說新語，是志人小說。東晉干寶的 搜神記 才是志怪小說。
【評論主題】8. 下列各組書體，有衍生關係的是 (A)甲骨文與今文(B)籀文與小篆(C)隸書與楷書(D)小篆與隸書(Ｅ)孔壁古文與籀文。
【評論內容】甲骨文--金文--籀文(大篆)--小篆--隸書--楷書--草書--行書 ---孔壁古文(蝌蚪文)
【評論主題】9.以下各個選項中引號「 」內的詞語，其成語與字詞解釋完全正確？(A)司馬公「尸居餘氣」，形神已離，不足慮也(《晉書‧宣帝紀》)──尸同屍，此處謂空占職位而不做事(B)以至頭門牆上及各牆壁，另行雕刻花
【評論內容】D 蓴：蓴菜；膾：切得很細的肉。比喻懷念故鄉的心情。
【評論主題】2. 以下成語，何者用字無誤？(A)生靈荼炭、一厥不振(B)礪兵秣馬、永無止盡(C)煙霧彌漫、察顏觀色(D)水泄不通、浮光略影
【評論內容】察言觀色
【評論主題】請選出下列字義兩兩相近者 (A)遂命「僕」過湘江／子適衛，冉有「僕」 (B)醉則更相「枕」以臥／相與「枕」藉乎舟中 (C)浩浩湯湯，橫無「際」涯／縈青繚白，外與天「際」 (D)「施施」而行，漫漫而遊／
【評論內容】橫無「際」涯:邊際(N)外與天「際」:接合(V)