【評論主題】9. 為了增加企業形象,進行整體的視覺識別系統設計,以下的品項何者不對?(A)標準字(B)輔助色彩(C)促銷活動(D)指示標誌。
【評論內容】回樓上:題目有特指:視覺識別系統(VI)
【評論主題】47. 台灣原住民生活在大自然的懷抱中,生活方式常採「就地取材」的思維以因應環境條件,例如住屋的建材與形式,不同部落各有其考量。位在蘭嶼的達悟族最常建蓋的住屋形式是以下哪一種?(A) 水上屋 (B)
【評論內容】
達悟族(雅美族)的主屋呈現半穴居方式, 以防風驅熱,採用草木作為建材。 另外還蓋有通風涼爽的夏屋和涼台。達悟族(雅美族)的主屋呈現半穴居方式, 以防風驅熱,採用草木作為建材。 另外還蓋有通風涼爽的夏屋和涼台。
【評論主題】18. 左圖為高雄市立美術館的LOGO,高美館為台灣第三座公 立麵館,身為高雄地醒要展覽麵育場域’請就底下n關於其logo意涵之選項,找出有誤的描述:(A)象徵美術館的所在地-內惟埤,具依山臨水之地理
【評論內容】
1. 大高雄與美術館所在地----內惟埤,
依「山」鄰「水」之地理特徵。
2. Museum的「M」與Kaohsiung的「K」。
3. 美的造型「美」字體筆畫與美術館建築錐頂之特徵。
4. 美術館之典藏、展覽、研究、與推廣教育四大功能,
蒐集本土與國際藝術資源,回饋四方。
5. 早期匯集附近水源灌溉農田利潤分享附近居民的內惟埤,
雖然埤渠灌溉養殖的功能不再,美術館在內惟埤原址的誕生,
已成為現代藝術文化的中心樞紐,重新扮演著匯集本土與國際資源,回饋地方文明的神聖任務
【評論主題】10.台灣美術史的哪個年代(西元年),國立藝術學院成立、北美館興建幾 近完成,兩大美術雜誌《藝術家》與《雄獅美術》亦分別編纂美術工 具大書:《美術大辭典》與《西洋美術大辭典》?(A)60年代(B)70
【評論內容】
北美館,成立於1983年12月24日
國立藝術學院(今北藝大)1982 年 7 月 1 日
【評論主題】3.請按照「年代」先後順序排列下圖(圖一)到(圖八):(A)(圖一)—(圖二)—(圖四)—(圖五)—(圖六)—(圖二)—(圖七)—(圖八)(B)(圖二)—(圖五)—(圖六)—(圖—)—(圖四)—(圖七
【評論內容】
沒圖片
【評論主題】25.( ) 百年一大千,張大千的一生有無數的故事可以讓人講,給人傳,以下請選出不正確的敘述:(A) 張大千的名字是擅長畫虎的二哥取名的(B) 他曾當過土匪(C) 他曾當過和尚(D) 他潑墨山水的色彩
【評論內容】
1916年,曾被土匪短期綁架,後者見其會讀寫,逼迫他做師爺
所以B選項是否也有問題呢??
【評論主題】12.( ) 羅文費(Viktor Lowenfeld)的兒童美術發展階段論,最常用為詮釋一般兒童美術發展的架構,可作為廣泛性的引導架構,以瞭解一般兒童的成長表現與記錄。兒童美術發展階段,以下何者不正
【評論內容】
1.塗鴉期(1-2歲):又稱錯畫期。沒有意義的畫線時期,以線條塗鴨為主。
此時期分四階段:無控制塗鴉、控制塗鴉(直線塗鴉)、圓形塗鴉、命名塗鴉。
其塗鴉發展順序:點錯畫→橫線錯畫→直線錯畫→波浪錯畫→圓形錯畫→綜合性錯畫。
2.象徵期(2-3歲):有意義的塗鴉期,會於作畫後為其畫命名,故又稱「命名塗鴉期」。此時幼兒意圖畫出一些形象,但仍畫其所知、所感、所想,並非是所見。
3.前圖式期(3-4歲):無論畫任合東西都一定以圖式表現,例如僅畫出一部份或一些符號,雖不很精確,但已能看出畫出意義。其圖畫題材以人物居多,畫的最多是自己,其次父母、老師。所畫的人頭部特別大,通常以圓圈表現頭,以線條表現四肢,像蝌蚪一樣,故又稱「蝌蚪人」。
4...
【評論主題】21. 課程是師生交互作用所創造出的教育經驗,教師不僅要解釋課程內容,更要使學生參與意義創造的過程,這樣的想法比較符合下面哪一種課程的定義?(A)課程是學科 (B)課程是研究假設 (C)課程是計畫 (
【評論內容】
本題公布答案為(D),但根據國立台中師範學院陳嘉陽教授的著作「教育概論」中冊第十一章課程理論與實務,第12、13頁所述答案(B)也是正確的 說明: 本題主旨在於「要使學生參與意義創造的過程」。課程即研究假設的說法,著眼於課程研究的角度,認為課程是一種可供質疑與驗證的假設,強調課程可因時地對象加以權衡制宜。此一觀點雖然有把學生學習的思考模式納入考量,要學生也扮演課程實驗研究的角色,但是「要使學生參與意義創造的過程」,並非其概念要點。
【評論主題】46. 請問以下關於版畫藝術的敘述,何者正確?(A) 版畫的發展順序為石版畫→木版畫→銅版畫。(B) 朱列士.謝勒(Jules Cheret)為開創石版印刷的「現代海報之父」。(C) 天津楊柳青年畫與
【評論內容】
版畫的發展順序為木版畫→銅版畫→石版畫
【評論主題】9. a.「白描」技法是只勾線條不染色的畫法 b.「沒骨」是要先勾輪廓再染色 c.「雙鉤填彩」和「白描」的差別在於染色 d.「工筆」較寫意重寫實的功夫。以上關於「花鳥畫」正確的敘述是 (A) acd(
【評論內容】
沒骨,「沒」可解釋為「沒有」,而「骨」字,一般中國畫常以墨線勾邊,當成描繪物像基礎和骨架,所以「沒骨」畫法,是指捨棄了墨線的骨架,而直接用彩色畫出物像的畫法。
【評論主題】2. 以下哪一件非義大利雕塑家米開朗基羅(Michelangelo)的作品?(A)「摩西」 (B) 「哀悼基督」 (C)「阿波羅與達芙妮」 (D)「被縛的奴隸」
【評論內容】
貝尼尼《阿波羅和達芙妮》
【評論主題】19. 如果今天要策畫一個關於臺灣行為表演藝術家的展覽,請問我可以邀請哪些藝術家較為合適呢? (A)謝德慶 (B)石晉華 (C)李銘盛 (D)湯皇珍。
【評論內容】
湯皇珍是台灣少數一直以行動藝術為創作重心的藝術家,於1991年回台,每年持續發表新作計畫,迄今40餘件行動,並關注台灣藝術文化生態的締造,積極策動不同文化運動。 她的「我去旅行」系列於1999開始,歷經十四年,可以說是一跨接社會學與語言學的長程藝術創作,並也是一段自我生命的真實航行。
【評論主題】17.「膠彩畫」原為曰本統治時期傳入的繪畫方式,當時在臺灣稱為「東洋畫」,下列何 者將「東洋畫」推動改為「膠彩畫」?(A)楊三郎(B)石川欽一郎(C)林之助(D)李仲生
【評論內容】林之助-台灣膠彩畫之父
【評論主題】9. 為了增加企業形象,進行整體的視覺識別系統設計,以下的品項何者不對?(A)標準字(B)輔助色彩(C)促銷活動(D)指示標誌。
【評論內容】回樓上:題目有特指:視覺識別系統(VI)
【評論主題】22. 以「外師造化,中得心源」自譔繪境一篇,言畫之要訣的繪畫理論家是(A)晉‧顧愷之(B)南齊‧謝赫(C)唐‧張璪(D)宋‧郭若虛。
【評論內容】「造化」即創造化育,是指大自然;「心源」即心的泉源,是指內心的感悟。全句意思是說:藝術的創作,外在源於對大自然的師法,內在則必須藝術家心中有所感悟,才能轉化成一幅意境高遠的作品。