【評論主題】黃校長主張學生若能從小在日常生活中，表現出孝順、誠實、守信等行為，並且知道這些行為的價值與意義，如此品德教育就成功了。上述黃校長的理念較接近下列哪一種倫理學的立場？(A)效益論(utilitarian
【評論內容】效益論http://content.edu.tw/wiki/index.php/%E6%95%88%E7%9B%8A%E8%AB%96義務論http://content.edu.tw/wiki/index.php/%E7%BE%A9%E5%8B%99%E5%80%AB%E7%90%86%E5%AD%B8
【評論主題】黃校長主張學生若能從小在日常生活中，表現出孝順、誠實、守信等行為，並且知道這些行為的價值與意義，如此品德教育就成功了。上述黃校長的理念較接近下列哪一種倫理學的立場？(A)效益論(utilitarian
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【評論主題】21.下列何者非孟子的政治思想？(A)市賈不貳，國中無偽，雖使五尺之童適市，莫之或欺。布帛長短同，則賈相若；麻縷絲絮輕重同，則賈相若；五穀多寡同，則賈相若；履大小同，則賈相若。(B)不違農時，穀不可勝
【評論內容】
梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止，以五十步笑百步，則何如？」
曰：「不可。直不百步耳，是亦走也。」曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百...
【評論主題】21.下列何者非孟子的政治思想？(A)市賈不貳，國中無偽，雖使五尺之童適市，莫之或欺。布帛長短同，則賈相若；麻縷絲絮輕重同，則賈相若；五穀多寡同，則賈相若；履大小同，則賈相若。(B)不違農時，穀不可勝
【評論內容】
梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止，以五十步笑百步，則何如？」
曰：「不可。直不百步耳，是亦走也。」曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百...