【評論主題】( )02.下列兩首絕句，□內最適合填入的詞語是：(甲)昔日齷齪不足誇，今日放蕩思無涯。春風得意馬蹄□，一日看盡長安花。（孟郊〈登科後〉）(乙)江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳□，船尾跳魚
【評論內容】23題是C 只有(C)詩的意境由四景組成 ， 即 (江山) 、 (花草) 、 (燕子) 、 (鴛鴦) 。所以答案選C
【評論主題】5.元 汪大淵《島夷誌略》載某處：「島分三十有六，巨細相間，坡隴相望。乃有七澳居其間，各得其名。自泉州，順風二晝夜可至。有草，無木，土瘠不宜禾稻。泉人結茅為屋居之，氣候常暖，風俗樸野，人多眉壽。男女穿
【評論內容】
從汪大淵記載的“自泉州順風二晝夜可至。有草無木，土瘠不宜禾稻，泉人結茅為屋居之”來看，當時遷居澎湖的居民主要是泉州人，因泉州離澎湖最近，當地居民又有漂洋出海的習慣，故泉州人遷居澎湖的記載是完全可信的。
再從“風俗樸野，人多眉壽，男女穿長布衫，系以土布。煮海為鹽，釀秫為酒”的記載可以看出，泉州人遷居澎湖的情況比宋朝又前進了一步。宋朝住在澎湖島上的泉州人“不畜妻女”，大多是單身男人，而到元朝，他們舉家遷到澎湖，生兒育女，過着穩定的定居生活。
【評論主題】38.以下敘述何者錯誤？(A)欲寫信支持國防部長全民保防運動，提稱語可用「勛鑒」(B)受信人不止一人，而其中如果有長輩則提稱語可用「賜鑒」(C)書信中抬寫字表示尊敬之法，最通用者為：單抬及挪抬(D)稱
【評論內容】書信中常用「抬頭」表示尊敬，一是信文中提及對方有關的人事物，一是到自己尊親屬。現在最常用的是「平抬」（空一行）、「挪抬」（空一格）兩種。
【評論主題】( )02.下列兩首絕句，□內最適合填入的詞語是：(甲)昔日齷齪不足誇，今日放蕩思無涯。春風得意馬蹄□，一日看盡長安花。（孟郊〈登科後〉）(乙)江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳□，船尾跳魚
【評論內容】23題是C 只有(C)詩的意境由四景組成 ， 即 (江山) 、 (花草) 、 (燕子) 、 (鴛鴦) 。所以答案選C
【評論主題】下列文句，使用「被動式」的選項是：(A)百姓之不見保，為不用恩焉(B)里語曰：家有敝帚，享之千金。斯不自見之患也(C)子夏既除喪而見，予之琴，和之不和，彈之而不成聲(D)古之人目短於自見，故以鏡觀面；
【評論內容】
百姓之不見保，為不用恩焉
百姓們沒有受到保護，也就是因為王不肯施恩
【註】被動式施事者不一定出現，像我被打，施事者並沒有出現。而百姓沒受到保護，施事者(王)並沒出現在句子上。
【評論主題】五、NBlNel爲何？其用途爲何？（10%)
【評論內容】孟子、康德是動機論荀子、墨子、彌爾是結果論
【評論主題】二、請問行政罰與行政執行在概念上有何區別？並以此論述下列何種措施為行政罰，何種措施為行政執行：甲經營 KTV，因消防安全措施檢驗有重大缺失無法改善，遭主管機關予以停業處分，甲依舊違法繼續營業，而遭主管
【評論內容】
(A) 對酒當歌！人的生命又能有多久呢！譬如朝露，逝去的日子何其多啊 慷慨高歌吧，令人難忘的憂愁事情多著呢。該用什麼方法消愁解憂呢？唯一的方法就只有喝酒了！(借酒忘愁，愁更愁)
(B) 江上白髮漁翁，早已習於四時的變化，和朋友難得見了面，痛快的暢飲一杯酒，古往今來的紛紛擾擾，都成為下酒閒談的材料。(愁已成往事)
(C) 幻想神遊於三國時的戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地長出白髮。人的一生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
(愁已成往事)(D) 不要注意雨點穿過樹林敲打葉子的聲音，何妨低吟長嘯且從容徐行。拄著手杖，曳著草鞋，輕便自在勝過騎馬，還有什麼可怕？煙雨迷漫，但願穿著蓑衣渡過此生。寒冷的春風吹醒了酒意，有些寒意。雨過風停，山頭的落日卻來迎接著我。回首來程風吹樹動蕭瑟不已的地方，一片寧靜，好像什麼也沒有發生過，歸去吧，既沒有風雨，也沒有天晴。
(愁已成往事)【評論主題】8.法家的流別中，有一派主張「循名責實，君操其名，臣效其形」的代表人物，是指(A)韓非 (B)慎到 (C)商鞅 (D)申不害。
【評論內容】
尚法派：以商鞅為代表，主張信賞必罰，憲令著於官府，賞罰必於民心。
尚術派：以申不害為代表，主張循名責實，君操其名，臣效其形。
尚勢派：以慎到為代表，主張秉權立威，尊君卑臣，令行禁止。
【評論主題】18. 張載〈西銘〉一文之「不愧屋漏為無忝」，與下列何者寓意最為接近？ (A) 不降其志，不辱其身 (B) 去讒遠色，賤貨而貴德(C) 人不知而不慍，不亦君子乎 (D) 莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其
【評論內容】
(A)不降其志，不辱其身
不降低自己的理想，不屈辱自己的身份
(B)去讒遠色，賤貨而貴德
遣去搬弄是非的人，遠離邪婬女色，輕賤財貨而重視道德，這就是勸勉賢人的方法
(C)「人不知而不慍，不亦君子乎」
自己的學問不為人所知曉，卻不怨天尤人，這不是有修養的君子的作為了嗎？這意味我們：要隨時充實自己的知識，不需要對人炫燿
(D)莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也
獨處時沒有旁人的監督，最容易疏忽，所以要格外注意，不可忘形逾矩。君子在沒有人看到的地方，更是小心謹慎。在沒有人聽到的地方，更是恐懼害怕。