【評論主題】下列敘述何者有誤?(A) 子以四教:文、行、忠、信(B)孔門四科:德行、經濟、政治、文學(C)子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我(D)子不語:怪、力、亂、神

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子以四教:文,行,忠,信。

孔子認為培育德性、待人處世的方法,以:文,行,忠,信四種方法、步驟,做為學習基礎。

『文』:學習學問努力好學,又不恥下問。

『行』:做事很敏捷,並且貫徹執行。在說出口之前,先實踐、執行、落實,當執行完成了,也謙卑的向他人分享自已的經驗,決不藏私。

『忠』:端莊、嚴謹的風範、主動承擔、羞恥憎惡、為上克忠;為下竭誠。

『信』:誠實不虛偽。所有的念頭都是誠信,能守信、守時,說話講信用,行為腳踏實地,徹底實踐。

【評論主題】下列各組「」內的字, 讀音相同的選項是:(A)應「該」/ 「垓」下之圍(B)驚「駭」/ 「欬」唾成珠(C)彈「劾」/ 「刻」舟求劍(D)審「核」/ 言簡意「賅」

【評論內容】http://tw.18dao.net/%E6%88%90%E8%AA%9E%E8%A9%9E%E5%85%B8/%E5%92%B3%E5%94%BE%E6%88%90%E7%8F%A0 【名稱】:咳唾成珠 【拼音】:hài tuò chéng zhū 【釋義】:咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻談吐、議論。“咳”也寫作“欬”。比喻言辭精當,議論高明。也形容文詞極其優美。 【出處】:《莊子·秋水》:“子不見夫唾者乎?噴則大者如珠,小者如霧。” 《後漢書·趙壹傳》:“勢家多所宜,咳唾自成珠。” 【例子】: 【序號】:27970

【評論主題】徐志摩〈再別康橋〉:「那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。」此一描寫是運用何種筆法?(A) 直述法(B) 擬物法(C) 擬人法(D) 錯綜法

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◎定義  描述事物時,轉變它原來的性質,變成另一種與原來本質截然不同的事物,而加以形容敘述的修辭方法,叫作轉化。◎舉例 1.只有綠色的小河還醒著,低聲地歌唱著溜過彎彎的小橋。(楊喚 夏夜) 2.每天早上,她們總是披著一身淡淡的夜色便開始工作。  (張騰蛟 那默默的一群) 3.你不妨搖曳著一頭的蓬草,不妨縱容你滿腮的苔蘚。  (徐志摩 翡冷翠山居閑話)

◎更多  轉化可以借物言志、寓情於物,以表達作者的情思,也可以敘述具體、描述生動,以增強文章的感染力。(1)人性化:又稱擬人化,把人類的心情投射於外物,將外物看成與人類一   樣,而加以描述,使具有人...