用戶【V】點評問題和點評內容

【評論主題】47. 杜塞爾多夫學派的類型學攝影創始藝術家為(A)希拉.貝歇與伯恩.貝歇(Bernd & Hilla Becher)(B)吉伯特與喬治(Gilbert & George)(C)傑克.查普曼與迪諾斯.

【評論內容】

杜塞道夫藝術學院 (Kunstakademie Düsseldorf) 的貝歇夫婦 (Bernd und Hilla Becher) 則延續新客觀主義的精神與對桑德強調「觀察家」與「旁觀者」的傳承從六零年代起將近四十年的時間拍攝礦井、水塔、煉鐵廠等工業建築而組成的《工業標地拓撲學》 (Typologiedes monuments industriels) 系列作品,成為德國冷靜而理性的紀實攝影代表,也是觀念與類型學研究的攝影派別。

貝歇夫婦的攝影作品即使橫跨五十年的時間與全世界各大洲,每張照片互相並列都會產生非常有節制性的精準安排特色,連結出頻率相同的節奏感與重複性,他們作品的目標「在不同的形狀與造型之間,產生完美的連結」。

【評論主題】21. 陳庭詩是台灣現代藝術發展的代表性人物之一,他的藝術展現強而有力的生命力,所擅長的創作媒材中何者是不正確的?(A)抽象風格的版畫(B)廢鐵組合焊接的鐵雕(C)膠彩畫(D)書法。

【評論內容】聽障藝術家陳庭詩在台灣藝壇上,是台灣現代藝術發展先趨的代表性人物之一。他的作品從出入古典 傳統而轉向現.....看完整詳解

【評論主題】41. 攝影的發明影響現代繪畫的發展,卻與那一種繪畫流派較無關係?(A)表現主義(B)照相寫實主義(C)印象派(D)超現實主義

【評論內容】

19世紀照相術的產生,對繪畫藝術是一個嚴重的挑戰,促使藝術家去尋找新的出路。第一張照片產生於1820年代。至1860六十年代,照相術已經有了很大發展。在此前,繪畫承擔著記錄形象的重要任務,隨著照相術的普及,繪畫藝術已失去了它從前的優勢,當時有些畫家甚至認為無發展前途。這種危機感促使藝術家放棄了照片式的古典畫法,轉而尋找繪畫色彩方面的新途徑。

當時資本主義各國正向東方擴張,東方的藝術和文化開始顯露於西方人眼前。日本版畫、中國絲織品等東方藝術,其獨特的展示性、平面性、透視方法和單純艷麗的色彩構成了一個煥發異彩的新的藝術世界,對西方藝術家擺脫傳統開始新的追求,也是一個促進和啟迪。印象派便在這種歷史條件下產生了。

【評論主題】8. 高雄市立美術館雕塑大廳佇立的〈大戰士〉雕像作者是?(A)傑克梅蒂 (B)羅丹 (C)布爾代勒 (D)亨利摩爾。

【評論內容】

布爾代勒於一八六一年生於法國蒙托邦一個貧困的木匠家庭。小學時期即對藝術具有獨特的偏好,十五歲時,獲家鄉提供一年六百法郎的他宿費後,入土魯斯的藝術學校。 布爾代勒從小受到生長的家庭環境薰陶,而開啟了日後藝術創作生涯。他以鄉土根性做為創作的標的,表現質樸,與自然生命同呼吸的雕刻藝術。另外,影響布爾代勒早年生活較深的是他的素描老師,亦即蒙托邦安格爾博物館的創始人「可莫」。布爾代勒利用土魯斯藝術學校的獎學金於一八八四年前往巴黎,以第二名成績考上國立高等藝術學校,同時到法吉埃工作室學習,但在此,他並未獲的預期的成果,他的真正師傅反是羅浮宮,聖母院裡的曠世名作及小古董店裡樸拙的鄉下藝品。 移居巴黎後,布爾代...

【評論主題】33. ( ) 成立於19世紀的一個畫派,反對英國皇家藝術學院的風格主義,主張回歸15世紀義大利文藝復興初期的畫風。他們常以聖經或中世紀的歷史,以及莎士比亞或但丁等文學作品作為創作主題,並模仿文藝復興

【評論內容】

楓丹白露畫派(法語:École de Fontainebleau)是文藝復興後期的法國宮廷美術流派。16世紀,以法王兩次修建巴黎東南郊的楓丹白露宮為契機,形成了兩代楓丹白露派畫家。

【評論主題】31. ( ) 丁多列托(Tintoretto)為何時期的藝術家?(A)文藝復興(Renaissance) (B)矯揉主義(Mannerism)(C) 巴洛克(Baroque) (D)洛可可(Roco

【評論內容】

丁托列托(Tintoretto,1518年9月29日-1594年5月31日),真名 雅科波·康明(Jacopo Comin)[1],是義大利文藝復興晚期最後一位偉大的畫家,和提香、委羅內塞並稱為威尼斯畫派的「三傑」之一。

如果是文藝復興晚期那麼答案A也沒錯啊

【評論主題】23. ( ) 版畫的特徵包括那些? (A)輕便性 (B)複數性 (C)間接性 (D)以上皆是。

【評論內容】版畫特性大致分為下列四項: 1.複數性:原版可產生兩張以上相同作品,使同一張作品能同時在不同地方供人欣賞。  2.輕便性:版畫通常印製在紙上,方便運送、攜帶及展示。 3.....看完整詳解

【評論主題】亨利摩爾為英國最偉大的雕塑家之一,其作品影響現代的公共藝術甚多,關於其作品的描述以下何者為非?(A)作品避免具有象徵意義(B)作品受到超現實主義的影響(C)讓空間穿透主體,使空間成為作品的一部分(D)

【評論內容】亨利·斯賓賽·摩爾,OM,CH,英國雕塑家。摩爾以他的大型鑄銅雕塑和大理石雕塑而聞名。受到英國藝術圈的推崇,他的創作為英國在現代主義藝術中占據了一席之地。 帶空洞、斜倚的人物造型是最典型的摩爾的雕塑樣式。

【評論主題】釉裡紅瓷器是作品在燒製過程中窯中缺氧的還原氣氛下,將那一種成分還原為紅色?(A)氧化鐵(B) 氧化鈷(C) 氧化氧化銅(D) 氧化鋅

【評論內容】

釉裡紅(中國紅瓷)在晚唐已有出現雛形,元代發揚成熟,江西景德鎮創燒的一種瓷器釉彩以氧化銅在瓷胎上彩繪,再塗一層透明釉,以高溫還原焰燒成,呈紅色光潤柔和。

明清是紅瓷發展的極盛期,宣德時期紅瓷創新分為釉里紅和青花釉里紅兩大類。到了清康熙年間製造工藝突出,紅瓷成品色調有不同的濃淡層次,品種也多樣,有釉里紅、青花釉里紅加彩、釉里三彩、青花釉里紅等。

【評論主題】下列哪個類型的藝術不適合觀眾參與?(A)偶發藝術(Happening) (B)行為藝術(Performance Art)。(C)數位藝術 (D)紀錄片

【評論內容】

紀錄片是指描寫、記錄或者研究現實世界題材的電影。與紀錄片相對的為劇情片。在大多數情況下,紀錄片不需要演員參與。在紀錄片中表現的人、地點、情況與現實、實際情況一致。紀錄片的題材範圍廣泛,既包括完全紀實的電影,亦包括了真人秀等節目。

【評論主題】北宋畫家郭熙在《林泉高致》一書中曾提及「真山水」一詞,並對其加以定義,以下何者並非郭熙所謂「真山水」之特質?(A) 岩石遠望之以取其勢,近看之以取其質 (B) 雲氣四時不同 (C) 身即山川而取之 (

【評論內容】

学畫山水者何以異此?盖身即山川而取之,則山水之意度見矣。

真山水之川谷遠望之以取其勢,近看之以取其質。 真山水之雲気四時不同:春融冶, 夏蓊郁, 秋疏薄, 冬黯淡。 畫見其大象而不爲斬刻之形,則雲気之態度活矣。 真山水之烟嵐四時不同,春山淡冶而如笑, 夏山蒼翠而如滴, 秋山明浄而如妝, 冬山惨淡而如睡。 畫見其大意而不爲刻畫之迹,則烟嵐之景象正矣。 真山水之風雨遠望可得,而近者玩習不能究錯縱起止之勢, 真山水之陰晴遠望可尽,而近者拘狭不能得明晦隱見之迹。

【評論主題】關於女姓藝術家的描述,下列何者是不正確的?(A)《為什麼沒有偉大的女性藝術家》這篇文章是1970年由露西‧李帕德(Lucy R.Lippard)發表的。(B)中國女畫家潘玉良,她作品中躍動的色彩、流動

【評論內容】

琳達·諾克林(Linda Nochlin)在《女性,藝術與權利》中最經典的一篇。就叫做《為什麼沒有偉大的女性藝術家》,這篇論文在女性主義藝術史上具有著重要的地位,其發表就意味著女性主義藝術總算站出來惹麻煩了!她們,勇敢的發出先聲,提出異於男性權威的觀點,去肯定女性藝術家的成就。

【評論主題】中國器物造型的「全面性」裝飾源自下列何者?(A)黑陶文化 (B)仰韶文化 (C)細石器文化 (D)青銅文化

【評論內容】

並無全面性啊˙˙˙很多只有一半圖案

【評論主題】關於台灣廟宇建築,下列敘述何者為對的: (A)潘麗水的作品最著名的是門神彩繪藝術(B)常作為廟宇裝飾的交趾陶是高溫陶 (C)廟宇建築的形制主要以穿斗式的構架為主 (D)鎮守廟前的石獅子,口中含著石珠、

【評論內容】看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說,都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球;門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

【評論主題】格式塔心理學 美又名完形(Gestalt Psychology),它的核心觀點是? (A)完全形式主義的心理學 (B)整體先於 部分,並決定的本質 (C) 重點先於整體,不視部分的特質 (D)強調心理

【評論內容】

格式塔學派(德語:Gestalttheorie)是心理學重要流派之一,興起於20世紀初的德國,又稱為完形心理學[1]。由馬科斯·韋特墨(1880-1943)、沃爾夫岡·苛勒(1887-1967)和科特·考夫卡(1886-1941)三位德國心理學家在研究似動現象的基礎上創立。格式塔是德文Gestalt的譯音,意即「模式、形狀、形式」等,意思是指「動態的整體(dynamic wholes)」。

格式塔學派主張人腦的運作原理是整體的,「整體不同於其部件的總和」。例如,我們對一朵花的感知,並非純粹單單從對花的形狀、顏色、大小等感官資訊而來,還包括我們對花過去的經驗和印象,加起來才是我們對一朵花的感知[2]。

【評論主題】21. 西方現代藝術家羅森柏格常在貼著具象繪畫及照片的畫面上創作並結合三度空間的實物,他自己對於此風格取名為(A)結合繪畫 (B)假象繪畫 (C)抽象表現藝術 (D)裝置藝術

【評論內容】Rauschenberg最為人稱道的是他獨創的作畫技法,名為Combine Paintings。於傳統油畫上加入日常生活隨手可得的真實料件,如空瓶罐、輪胎、破鐵架、木櫃、球鞋、時鐘、甚至是電風扇。除了將傳統繪畫從二次元的平面空間帶入三次元的立體概念,也呼應了他一貫的創作態度;在生活與藝術的縫隙間找到創作的立足點。結合了具象的生活物品與抽象的油墨水彩,Rauschenberg顛覆了人們對”破銅爛鐵”的定義,伸展了媒材的使用語彙,也間接將庶民生活帶進了藝術次元裡。此類作品最廣為人知的兩件為同時發表於五零年代的Monogram與Canyon。分別使用了填充的山羊與老鷹,匯入紙張、織品、金屬、木頭、鏡子、玻璃、繩子與枕頭,這種幾無前例可循的大膽嘗試,將懸...

【評論主題】1. 下列哪一項不是「後現代主義建築」的特徵?(A)隱喻 (B)歷史主義 (C)地方風格 (D)純粹主義

【評論內容】美國建築師斯特恩提出後現代主義建築有三個特徵:.....看完整詳解

【評論主題】5. 關於福魯克薩斯(Fluxus),下列哪一選項為正確:(A)一個偶發事件不能成為藝術 (B)屬於現代主義思維的人文藝術所採取的背景思考與策略 (C)杜象是代表性藝術家 (D)主張「流動性精神」是非

【評論內容】

1.Fluxus的意思是「流」,流動性所著重的是過程,而不是其中所能夠定格的局部。 2.形成原因 : 在1960-70年代這是由一群視覺藝術家、音樂家與表演藝術家所結合的團體,藉著表演的形式展現當時社會、政治、學運、哲學的人文氛維。對美學和傳統「高藝術」(high art)表達了深刻的不滿,企圖消溶藝術和平常事物之間的疆界。 3.精神 : 福魯克薩斯的「流動性精神」是非固定性的跨領域的實驗性行為 4.宗旨: 屬於後現代思維的人文藝術所採取的背景思考與策略,有必要跨出二元的迷思,即成功/失敗、正/反、黑/白等迷思,取而代之的應是跨領域的影響性對話。 試圖告訴我們每一件事物的發生並非垂直發生的獨立的狀態,它總是會以互補或對談的方式伴隨著其他事物與思維同步發生,這個同步氛維亦試圖帶領我們回歸「一元的世界」,亦即如宇宙星球般,相互牽引及關照,長長久久和平存在。因此,「辯證」應回歸到「對話」,「對立」亦應轉向「互補」,人文與藝術的「學科」與「術科」之間長久以來的鴻溝,亦到了建立對話與互補的時候。

【評論主題】格式塔心理學 美又名完形(Gestalt Psychology),它的核心觀點是? (A)完全形式主義的心理學 (B)整體先於 部分,並決定的本質 (C) 重點先於整體,不視部分的特質 (D)強調心理

【評論內容】

格式塔學派(德語:Gestalttheorie)是心理學重要流派之一,興起於20世紀初的德國,又稱為完形心理學[1]。由馬科斯·韋特墨(1880-1943)、沃爾夫岡·苛勒(1887-1967)和科特·考夫卡(1886-1941)三位德國心理學家在研究似動現象的基礎上創立。格式塔是德文Gestalt的譯音,意即「模式、形狀、形式」等,意思是指「動態的整體(dynamic wholes)」。

格式塔學派主張人腦的運作原理是整體的,「整體不同於其部件的總和」。例如,我們對一朵花的感知,並非純粹單單從對花的形狀、顏色、大小等感官資訊而來,還包括我們對花過去的經驗和印象,加起來才是我們對一朵花的感知[2]。

【評論主題】格式塔心理學 美又名完形(Gestalt Psychology),它的核心觀點是? (A)完全形式主義的心理學 (B)整體先於 部分,並決定的本質 (C) 重點先於整體,不視部分的特質 (D)強調心理

【評論內容】

格式塔學派(德語:Gestalttheorie)是心理學重要流派之一,興起於20世紀初的德國,又稱為完形心理學[1]。由馬科斯·韋特墨(1880-1943)、沃爾夫岡·苛勒(1887-1967)和科特·考夫卡(1886-1941)三位德國心理學家在研究似動現象的基礎上創立。格式塔是德文Gestalt的譯音,意即「模式、形狀、形式」等,意思是指「動態的整體(dynamic wholes)」。

格式塔學派主張人腦的運作原理是整體的,「整體不同於其部件的總和」。例如,我們對一朵花的感知,並非純粹單單從對花的形狀、顏色、大小等感官資訊而來,還包括我們對花過去的經驗和印象,加起來才是我們對一朵花的感知[2]。

【評論主題】5. 關於福魯克薩斯(Fluxus),下列哪一選項為正確:(A)一個偶發事件不能成為藝術 (B)屬於現代主義思維的人文藝術所採取的背景思考與策略 (C)杜象是代表性藝術家 (D)主張「流動性精神」是非

【評論內容】

1.Fluxus的意思是「流」,流動性所著重的是過程,而不是其中所能夠定格的局部。 2.形成原因 : 在1960-70年代這是由一群視覺藝術家、音樂家與表演藝術家所結合的團體,藉著表演的形式展現當時社會、政治、學運、哲學的人文氛維。對美學和傳統「高藝術」(high art)表達了深刻的不滿,企圖消溶藝術和平常事物之間的疆界。 3.精神 : 福魯克薩斯的「流動性精神」是非固定性的跨領域的實驗性行為 4.宗旨: 屬於後現代思維的人文藝術所採取的背景思考與策略,有必要跨出二元的迷思,即成功/失敗、正/反、黑/白等迷思,取而代之的應是跨領域的影響性對話。 試圖告訴我們每一件事物的發生並非垂直發生的獨立的狀態,它總是會以互補或對談的方式伴隨著其他事物與思維同步發生,這個同步氛維亦試圖帶領我們回歸「一元的世界」,亦即如宇宙星球般,相互牽引及關照,長長久久和平存在。因此,「辯證」應回歸到「對話」,「對立」亦應轉向「互補」,人文與藝術的「學科」與「術科」之間長久以來的鴻溝,亦到了建立對話與互補的時候。

【評論主題】格式塔心理學 美又名完形(Gestalt Psychology),它的核心觀點是? (A)完全形式主義的心理學 (B)整體先於 部分,並決定的本質 (C) 重點先於整體,不視部分的特質 (D)強調心理

【評論內容】

格式塔學派(德語:Gestalttheorie)是心理學重要流派之一,興起於20世紀初的德國,又稱為完形心理學[1]。由馬科斯·韋特墨(1880-1943)、沃爾夫岡·苛勒(1887-1967)和科特·考夫卡(1886-1941)三位德國心理學家在研究似動現象的基礎上創立。格式塔是德文Gestalt的譯音,意即「模式、形狀、形式」等,意思是指「動態的整體(dynamic wholes)」。

格式塔學派主張人腦的運作原理是整體的,「整體不同於其部件的總和」。例如,我們對一朵花的感知,並非純粹單單從對花的形狀、顏色、大小等感官資訊而來,還包括我們對花過去的經驗和印象,加起來才是我們對一朵花的感知[2]。

【評論主題】關於台灣廟宇建築,下列敘述何者為對的: (A)潘麗水的作品最著名的是門神彩繪藝術(B)常作為廟宇裝飾的交趾陶是高溫陶 (C)廟宇建築的形制主要以穿斗式的構架為主 (D)鎮守廟前的石獅子,口中含著石珠、

【評論內容】看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說,都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球;門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

【評論主題】埃及壁畫中,表現出生命永恆的理念,其主要的透視稱為?(A)表現性法則 (B)永恆性法則 (C)正面性法則 (D)主徵性法則。

【評論內容】

8.古埃及的浮雕和繪畫的藝術表現稱之為? (A) 正面性法則 (B) 側面性法則 (C) 近視法則 (D) 折衷式法則 

編輯私有筆記及自訂標籤

【評論主題】21. 西方現代藝術家羅森柏格常在貼著具象繪畫及照片的畫面上創作並結合三度空間的實物,他自己對於此風格取名為(A)結合繪畫 (B)假象繪畫 (C)抽象表現藝術 (D)裝置藝術

【評論內容】Rauschenberg最為人稱道的是他獨創的作畫技法,名為Combine Paintings。於傳統油畫上加入日常生活隨手可得的真實料件,如空瓶罐、輪胎、破鐵架、木櫃、球鞋、時鐘、甚至是電風扇。除了將傳統繪畫從二次元的平面空間帶入三次元的立體概念,也呼應了他一貫的創作態度;在生活與藝術的縫隙間找到創作的立足點。結合了具象的生活物品與抽象的油墨水彩,Rauschenberg顛覆了人們對”破銅爛鐵”的定義,伸展了媒材的使用語彙,也間接將庶民生活帶進了藝術次元裡。此類作品最廣為人知的兩件為同時發表於五零年代的Monogram與Canyon。分別使用了填充的山羊與老鷹,匯入紙張、織品、金屬、木頭、鏡子、玻璃、繩子與枕頭,這種幾無前例可循的大膽嘗試,將懸...

【評論主題】1. 下列哪一項不是「後現代主義建築」的特徵?(A)隱喻 (B)歷史主義 (C)地方風格 (D)純粹主義

【評論內容】美國建築師斯特恩提出後現代主義建築有三個特徵:採用裝飾;具有象徵性或隱喻性;與現有環境融合。

【評論主題】5. 關於福魯克薩斯(Fluxus),下列哪一選項為正確:(A)一個偶發事件不能成為藝術 (B)屬於現代主義思維的人文藝術所採取的背景思考與策略 (C)杜象是代表性藝術家 (D)主張「流動性精神」是非

【評論內容】

1.Fluxus的意思是「流」,流動性所著重的是過程,而不是其中所能夠定格的局部。 2.形成原因 : 在1960-70年代這是由一群視覺藝術家、音樂家與表演藝術家所結合的團體,藉著表演的形式展現當時社會、政治、學運、哲學的人文氛維。對美學和傳統「高藝術」(high art)表達了深刻的不滿,企圖消溶藝術和平常事物之間的疆界。 3.精神 : 福魯克薩斯的「流動性精神」是非固定性的跨領域的實驗性行為 4.宗旨: 屬於後現代思維的人文藝術所採取的背景思考與策略,有必要跨出二元的迷思,即成功/失敗、正/反、黑/白等迷思,取而代之的應是跨領域的影響性對話。 試圖告訴我們每一件事物的發生並非垂直發生的獨立的狀態,它總是會以互補或對談的方式伴隨著其他事物與思維同步發生,這個同步氛維亦試圖帶領我們回歸「一元的世界」,亦即如宇宙星球般,相互牽引及關照,長長久久和平存在。因此,「辯證」應回歸到「對話」,「對立」亦應轉向「互補」,人文與藝術的「學科」與「術科」之間長久以來的鴻溝,亦到了建立對話與互補的時候。

【評論主題】38. 他在手工製作的平滑畫布上,使用面相筆與墨勾勒輪廓線,並施以纖細陰影的裸女像,深獲讚揚,被譽為「傑出的白底(grand fond blanc)」、「乳白色的肌膚」。以上描述的為何人?(A)夏卡爾

【評論內容】

藤田嗣治 1886 年生於東京,1910 年畢業於東京美術學校的黑田清輝教室。1913 年前往巴黎之後,結識當時的前衛藝術家畢卡索、馬諦斯、莫迪利亞尼、史汀等人。1910 年代,藤田嗣治置身於法國巴黎蒙帕納斯的波西米亞文化圈。即便先前沒有任何關係網絡,他的個人魅力以及獨樹一格的肖像畫、女性裸體和貓咪畫作,使得他迅速地獲得巴黎畫壇的矚目與肯定。1919 年、1920 年,藤田嗣治分別以 6 幅畫作入選秋季沙龍,作品當中描繪女體輪廓的細墨線條,和自創的乳白膚色,獲得當時藝術圈的高度評價。藤田嗣致巧妙結合日本浮世繪與巴黎現代主義的獨特表現風格,奠定他作為世界級畫家的名聲。藤田逝世於 1968 年瑞士蘇黎世,享年 81 歲。

【評論主題】37. 關於第 20 屆國家文藝獎獲獎的台灣原住民藝術家撒古流·巴瓦瓦隆的敘述,何者正確?(A)為花蓮縣卓溪鄉布農族人(B)家族中沒有其他藝術家,憑藉傲人的天賦開啟了部落中原住民藝術家的先例(C)出版

【評論內容】

A:屏東縣三地門鄉大社村人

B:巴瓦瓦隆家族展,4位藝術家,從曾祖父時期起,家族世代幾乎都是藝術家

C:出版了《排灣族的裝飾藝術》 

D:不斷接觸新的媒介和材質,涉及領域也介入到陶藝、油畫、建築等藝術類別,還拍過紀錄片和動畫電影。

【評論主題】33. 彭老師在教學上實施「學生小組成就區分法」(STAD),可以預期他在實施過程中不會進行的是(A)小組表揚 (B)異質分組 (C)計算進步分數 (D)專家小組討論

【評論內容】

學生小組成就區分法(STAD)(Student Teams-Achievement Divisions)是合作學習最常見的分組教學方法,適用於大多數學科與年級。實施此教學方法可依照學生不同的能力,將學生分為每組四至五人的異質性小組後,教師先進行全班授課,之後依授課後學生的表現,將學生使小組形成小老師帶領組員一起學習的型態,小組成員共同研習並協助同組其他同學學習,教師每週施予測驗,除了以小組整體表現評定學生學習狀況外,也計算學生的個人進步成績,以個人過去的表現為基礎,激發學生為他所屬的小組爭取最多的分數。當小組分數達到某種標準時將受到表揚以激勵整個合作學習的效果。此種方法是合作學習中最簡單的教學設計,適合用在所有學科中。

【評論主題】35. 關於民國以來傳統水墨國畫中的代表人物渡海三家,下列敘述何者為真?(A) 溥心畬出身滿族皇室,生平事蹟,可說是多采多姿。實踐了石濤「搜盡奇峰打草稿」的格言,遊歷了天下的名山大川,是渡海三家中復古

【評論內容】

黃君璧,1949 年黃君璧渡海來台後,即擔任師範大學美術系的教授兼主任,主持師大美術系長達二十年,倡導國畫寫生教學,其個人創作理念與風格,深刻影響戰後台灣水墨發展,由於曾是蔣宋美齡夫人的繪畫老師,是第一位封上「國師」稱號的畫家。

D:無走獸

【評論主題】7. 英國藝術家海倫.馬丁(Helen Marten)獲得當代藝術領域最重要的獎項「特納獎」(TurnerPrize),此獎項源自於? (A) 德國(B) 英國(C) 瑞典(D) 比利時

【評論內容】

英國當代藝術領域最重要的獎項「特納獎」(Turner Prize)揭曉,Helen Marten 憑藉作品中「詩意而神秘的特質」當選年度藝術家。特納獎由泰特美術館於1984年創辦,以英國風景畫家特納(J.M.W. Turner)命名,用於表彰50歲以下英國傑出的視覺藝術家,後來成為當代藝術領域最受關注也最富爭議的獎項之一。

特納獎通常在每年5月接受公眾提名,7月公布4位入圍者。隨後,候選人的作品會在泰特英國美術館展出,並於每年12月由獨立的評審委員公布得獎者。

【評論主題】6. 「秘密渠道」(Backdoor Pipeline,Weatherproof steel)是何者作品? (A) 威廉.杜庫寧 (Willem de Kooning)(B) 基斯.索尼爾 (Keit

【評論內容】

里查·塞拉(英語:Richard Serra,1939年11月2日-),美國極簡主義雕塑家和錄影藝術家,以用金屬板組合而成的大型作品聞名。塞拉同時也參與了「Process Art」運動

【評論主題】17下列何者不屬於八大藝術的範疇?(A)音樂 (B)文學 (C)建築 (D)漫畫臺北市 107 學年度公立國民小學教師聯合甄選初試專門類科知能試題–視覺藝術科第 2 頁共 3 頁

【評論內容】

八大藝術包含:繪畫-建築-音樂-文學-舞蹈-戲劇-電影

第九藝術:指漫畫藝術。漫畫作品以文字及圖畫的創作表達社會學、政治學、戲劇、環保等多層

          面思維,是僅次於第八藝術電影、電視的新時代藝術型式。

【評論主題】38. 請問下列有關美術工藝運動的述敘何者有誤? (A)強調手工藝,反對機械化的大量生產 (B)當時最著名的建築物為羅馬式風格的紅屋 (C)主張誠實的設計(D)約翰‧魯斯金(John Ruskin)為

【評論內容】

紅屋最大的特徵有以下幾點:

1.突破古典束縛,不受對稱拘束 2.以機能方式由內而外設計 3.變化多材料運用上與文化結合 4.細部仍屬哥德式,富色調和紋理組織,裡外上使用磚頭而顯出此種建築之特色。Morris負責的是內部的傢俱和裝潢。

【評論主題】35. 下列 何 者屬 於 古希 臘雕 像 中的「希 臘 化時 期」 (A)持矛者( Doryphorus)(B)勞 孔群 像 ( Laocoon Group) (C)擲 鐵餅 者 (Discobol

【評論內容】

(A)持矛者( Doryphorus)古典時期 波利克萊塔斯(B)勞 孔群 像 ( Laocoon Group)希臘化時期 三位來自於羅德島﹝Rhodes﹞的雕刻家(C)擲 鐵餅 者 (Discobolus)古典時期米隆  (D)赫米斯 與嬰 孩 奧尼 索 斯 ( Hermes With the Infant Dionysus)。古典時期 普拉克希特利斯 

【評論主題】24.有關向量圖與點陣圖的敘述,下列何者為非?(A)修改向量圖形不會喪失細節或清晰度,因為向量圖形與解析度無關(B)點陣圖影通常需要大量的儲存空間,有時需要壓縮,以保持較小的檔案大小(C)向量圖形是由

【評論內容】                                 點 陣 圖                                                                                                  向量 圖
影像記錄方式             像素 數學運算方程式
影像特性        擅長表現顏色層次細緻的影像,適用於相片、細緻插畫等色彩複雜之圖形。                       適用於輪廓清楚,要求精準構圖之圖形。
解析度           由一個一個的點(像素)所組成,將圖片放大或縮小會造成像素量重新計算,導致影像失真。   以數學方程式運算圖形,放大或縮小並不會失真。
主要優缺點     有較豐富的色彩                                                                                                      色彩表現較不豐富
                    佔用較大的檔案容量與記憶體空間                                                                              佔用較小的檔案容量與記憶體空間
                    縮放影像會有鋸齒狀失真                                                                                          縮放圖形不會失真
                    不適合用於精細的線條繪圖                                                                                       適合用於精細的線條繪圖
常見附檔名 BMP、TIFF、GIF、JPEG、PNG…                                                                                  EPS、AI、CDR…
相關軟體 Photoshop、PhotoImpact、Painter、小畫家                                                                       Illustrator、CorelDRAW、FreeHand、Flash

從以上比較圖可以得知  點陣圖 有較豐富色彩 而非向量圖

 

 

【評論主題】23. 克諾普夫(Khnopff)所繪的《我把自己關在門裡》出自於何人的詩歌?(A)馬拉梅(Mallarmé)(B)瑪麗.雪萊(Mary Shelley)(C)梅特林克(Maeterlinck)(D)

【評論內容】

克諾普夫於1858年9月12日出生於比利時格林伯根,父親是奧地利貴族,家境優渥。克諾普夫曾在巴黎玫瑰十字沙龍和維也納分離派展覽上展出過自己的作品,克諾普夫具有明顯的自戀傾向,「一個人只能擁有自己」是他的座右銘。克諾普夫曾在布魯塞爾藝術學院學習,其作品包括油畫、水彩畫等。在1877年,克諾普夫來到巴黎,對莫羅和德拉克羅瓦的作品產生興趣。克諾普夫善於描繪女性,他創作的女性形象高貴冷艷,有「冰美人」之稱。克諾普夫(Fernand Khnopff)我被自己關在門裏 1891年 畫布、油彩72 x 140公分 慕尼黑美術館

【評論主題】7. 中國早期的仕女人物帛畫,其用筆婉轉、線條迴旋、色彩富麗,構圖上包含天界、人界、鬼界的是(A)《洛神賦》 (B)永泰公主墓壁畫(C)馬王堆《軑侯利蒼夫人行止圖》 (D)《夔鳳仕女圖》

【評論內容】

西漢湖南馬王堆一號墓發現之飛幡,高205公分,頂寬92公分,下寬47公分,約紀元前168年,1972年 軑侯妻利蒼夫人墓出土,

《人物龍鳳帛畫》,又稱為《龍鳳仕女圖》,是中國東周戰國中晚期的帛畫精品,1949年出土於湖南省長沙市東南郊楚墓,是現存最早的中國帛畫之一,也是中華人民共和國2002年公布的64件禁止出國(境)展覽文物之一[1] 。現藏於湖南省博物館。[2...

【評論主題】46.下列哪一藝術機構並非成立於 1980 年代?(A)財團法人國家文化藝術基金會(B)伊通公園(C)國立藝術學院(D)臺北市立美術館

【評論內容】

A:財團法人國家文化藝術基金會(以下簡稱國藝會)成立於1996年1月,基金來源主要由行政院文化建設委員會依據「國家文化藝術基金會設置條例」捐助新台幣陸拾億元做為本金,另外透過民間捐助加強推動各項業務。

B:伊通公園於1988年由攝影家劉慶堂與藝術家莊普、陳慧嶠共同創立,希望創造出一個自覺理想的開放園地,開拓台灣觀念藝術視野,提供藝術家發表實驗、前衛、非主流創作的舞台,促進藝術創作的討論交流。長期深耕台灣當代藝術,於2009年獲得第13屆台北文化獎。

【評論主題】35.以下哪一位不是浪漫主義時期的美學家?(A)歌德(B)席勒(C)黑格爾(D)阿多諾

【評論內容】

阿多諾的學說主要受到馬克斯·韋伯、盧卡契、本雅明的影響。阿多諾與霍克海默、馬庫色等幾位主要的法蘭克福學派理論家一致認為,資本主義發展到最後,將能抑制或凍結那些能使其崩潰的力量,也就是說,可以將資本主義轉化為社會主義的革命時刻已經過去了。就如他在《否定的辯證法》(1966)一書中所述,哲學仍是有必要的,因為人們尚未對此一光景有所覺察。阿多諾認為,通過侵害革命意識的客觀基礎,通過凍結曾作為批判意識之基礎的個人主義,資本主義已經變得更加根深蒂固了。

阿多諾發現文化產業界缺乏內外批評,沒有潛力。就他來看,人們都被文化界的媒體廣告操縱。流行文化使得現代人很被動;唾手可得的快樂讓人變得易於滿足,溫良恭順,忽視現下的經濟環境。各個文化產品雖然看來有別,但實際上還是同一模子刻出來的。

【評論主題】28.生活環境與周遭景觀是許多教育者關心的議題,下列相關的視覺再現(visual representation) 何者有誤?(A)臺南市舊司法宿舍群之藍晒圖外觀,乃以馬賽克方式修復而成(B)已故導演齊

【評論內容】

位於西門路與國華街間的新昌里舊司法宿舍群,部分為日治時期興建之木造日式建築,部分是民國51年所建的老式連排宿舍,此區域舊稱為「第一司法新村」,是當時臺南監獄、臺南看守所、高等法院臺南分院及高檢署之員工宿舍。n n司法新村歷經五十年的變遷,隨著臺南監獄、臺南看守所、高等法院臺南分院、高檢署及內部居民之搬遷,以及鄰近街道興起,附近高樓大廈林立,在大幅整修之前,多數空屋早已被攀藤植物與榕樹氣根吞噬屋角與紅磚牆面,破敗傾頹、呈現深具歷史痕跡的時代變遷。為保存空間記憶、活化城市空間,賦予老舊宿舍新生命並連結臺南文創產業及老屋再利用的風潮,臺南市政府整合地主國有財產署以及地上權所有者南監及院檢等意見,予以修復...

【評論主題】10.臺北故宮博物院正在展出「印象.左岸奧塞美術館 30 週年大展」,下列敘述何者錯誤?(A)奧塞美術館是由建於 1900 年的火車站改建而成(B)Gustave Moreau 是象徵主義畫家,作品充

【評論內容】

居斯塔夫·莫羅(法語:Gustave Moreau,1826年4月6日-1898年4月18日),法國象徵主義畫家。

莫羅的繪畫主要從基督教傳說和神話故事中取材。正是出於這個原因,莫羅的繪畫作品中往往包含著文學要素,因此莫羅往往被同時代的象徵主義作家和藝術家尊為先驅。

1891年,莫羅成為法國國立美術學院教授。在他的學生中有後來成為野獸派先驅的亨利·馬蒂斯和喬治·魯奧。

莫羅死後葬於巴黎的蒙馬特公墓。

位於巴黎九區拉羅什福柯大街14號的「居斯塔夫·莫羅博物館」是巴黎最奢華的建築之一。這座博物館的前身是莫羅的工作室,1903年開始對公眾開放。

【評論主題】63. 中國很有名的民居形式建築「土樓」,是利用不加工的生土,夯築承重生土牆壁所構成的群居和防衛合一的大型樓房,俗稱「生土樓」,有方形樣式(如慶雲樓)及圓形樣式(如振成樓),這種建築分布在:(A)湖北

【評論內容】

福建土樓通常是指閩西南獨有約利用不加工的生土,夯築承重生土牆壁所構成的群居和防衛合一的大型樓房,俗稱「生土樓」。總數約三千餘座,主要分布地區包括龍巖市永定縣和漳州市南靖縣、詔安縣、平和縣、華安縣。福建土樓是世界獨一無二的山區大型夯土民居形式,產生於宋、元,成熟於明末、清代和民國時期。

【評論主題】48. 瓷碗中常見的吉祥圖案「和合二仙」指的是:(A)歡喜之神與團圓之神 (B)麻姑與仙桃(C)百合與水仙 (D)蝙蝠與蝴蝶

【評論內容】

和合二仙,亦稱和合二聖,為掌管和平與喜樂的神仙,為拾得與寒山兩位名僧之合稱。相傳兩位高僧因為情感融洽,故能保佑世間朋友友誼長存,情侶情意綿長。

據說,寒山、拾得兩人曾入主蘇州普明院,廣興佛法。後普明院易名為「寒山寺」以紀念之。

傳說中寒山是文殊菩薩的化身,拾得是普賢菩薩的化身。清朝雍正帝冊封寒山為「妙覺普渡和聖寒山大士」簡稱「和聖」,拾得為「妙覺普渡合聖拾得大士」,簡稱「合聖」。

寒山拾得

和合二聖是中國民間的喜神。在我國傳統的婚禮喜慶儀式上,常常掛有和合二仙的畫軸。但見面軸之上兩位活潑可愛,長發披肩的孩童,一位手持荷花,另一位手捧圓盒,盒中飛出五隻蝙蝠,他們笑容滿面,十分惹人喜愛。手持物品,件件都有...

【評論主題】17. 以「國際級的亞洲藝術文化博物館」為其定位,並從亞洲宏觀的角度展現出典藏國寶的時空脈絡與文化背景。整體造型表現上則延伸書法藝術的抽象概念,藉由濃墨、飛白、渲染三種中國書法的筆法,形成如行雲流水般

【評論內容】

博物館建築以中國水墨畫濃墨、飛白與渲染三種技法,形成實量體展示空間及文物庫房、虛量體公共接待空間與穿透連接空間,象徵著中華、印度與波斯三股文化交織出悠遠流長多元的亞洲文明,契合「故宮南院-亞洲藝術文化博物館」宗旨。博物館建築、景觀橋及周邊景觀工程,由大元聯合建築師事務所姚仁喜建築師設計,是鑽石級「綠色建築 

(一)博物館建築

故宫南院總面積約70公頃,包含博物館區20公頃、園區50公頃,博物館建築由姚仁喜建築師設計,以中國傳統水墨畫之「濃墨」、「飛白」及「渲染」三種筆法為概念發想,發展出虛、實量體相互交織的流線形體。

實量體,名為「墨韻樓」,主要功能為展廳及文物庫房;虛量體,名「飛白館」,設有接待大廳、博...

【評論主題】1. 以下關於亨利.馬諦斯(Henri Matisse)描述內容何者有誤?(A) 繪畫受到非洲原始雕刻和近東裝飾性藝術的影響(B) 《旺斯教堂》是晚年以剪紙表現形式完成之傑作(C) 1888 年畢業於

【評論內容】

馬諦斯生前最後的一系列作品是《旺斯小教堂》(LaChapelle deVence)。這是他一生藝術理念的綜合呈現與成果,並視為「傑作」。1947年至1951年,一手包辦了這座教堂所有的設計,乃至十字架、祭器及神父在彌撒儀式中所穿著的聖袍。馬諦斯強調:「重要的是在有限的建築內,展現一種無限空間的印象」。

【評論主題】18. 照相底片感光度不能用那個英文字表示?(A)ASA (B)ISO (C)DIN (D)PIX

【評論內容】

pix像素,為影像顯示的基本單位。一幅影像中的像素可以在任何尺度上看起來都不像分離的點或者方塊;但是在很多情況下,它們採用點或者方塊顯示。每個像素可有各自的顏色值,可採三原色顯示,因而又分成紅、綠、藍三種子像素(RGB色域),或者青、品紅、ˇ黃和黑(CMYK色域,印刷行業以及印表機中常見)。相片是一個個取樣點的集合,在影像沒有經過不正確的/有損的壓縮或相機鏡頭合適的前提下,單位面積內的像素越多代表解析度越高,所顯示的影像就會接近於真實物體。

【評論主題】

【評論內容】葫蘆猴仔