【評論主題】543. 在陽宅風水中的「左青龍、右白虎」是一個經常被提起的觀念，就連我們到廟宇燒香拜拜，都會遵照「右進左出」的規則，而這個概念最早源自於東方天文學中的四神獸。請問在四神獸中，盤據在南方天空的是(A)
【評論內容】左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武
【評論主題】【題組】文末作者云：「我弗敢知也」，隱含怎樣的心態？(A) 不以為然 (B) 茫然無措 (C) 虛心求教 (D) 崇仰敬佩
【評論內容】
自從曾參以後，篤實沒有比得上子夏的，然而子夏在解說仁時，就說：“廣泛地學習各種知識，按照自己的志向堅定不移地去做，懇切地去請教別人，多方面思考當前的問題”。如今的君子卻不是這樣做的，面對著聚集一堂前來求學的幾十上百人，“這好比花草樹木一樣，應該分別對待的”，然而，如今的君子卻統統主觀隨意的空談心性。捨棄廣泛地學習並且能夠牢記的知識，只尋求一個高深莫測的所謂貫穿一切的東西；拋開天下人民陷入貧窮困頓的實際問題不談，而整天講危微精一的學說。這必定是當今的這些君子的學問超過了聖人，而且他們的弟子也比子貢賢明，所以能繼承孔子而接續堯舜的十六字心傳。我還不敢隨便談論這些。
【評論主題】55.教育機會均等與適應個別差異的精義，應指下列何者？(A) 以相同的方式對待相同的學生(B)以相同的方式對待不同的學生(C)以不同的方式對待相同的學生(D)以不同的方式對待不同的學生。
【評論內容】水平公平:以相同的方式對待相同的學生垂直公平:以不同的方式對待不同的學生