【評論主題】29. 孟子曰：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；此之謂大丈夫！」下列何者可以呼應此言？(A)澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇？憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯(B)歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。三
【評論內容】
【韻譯】：
蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬端； 而今古廟高樹，肅穆莊嚴久遠渺然。 羈留北海音書斷絕，頭頂胡天明月； 荒隴牧羊回來，茫茫草原已升暮煙。 回朝進謁樓臺依舊，甲帳卻無蹤影； 奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。 封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見； 空對秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年。
【評論主題】27. 《左傳·莊公十年》記載曹劌與魯莊公對話，莊公自云：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」「小大之獄，雖不能察，必以情。」「情」指：(A)國情 (B)同情 (C)恩情
【評論內容】
那答案怎麼會是國情?
【評論主題】5. 孔子、孟子如果生於當代，依其智慧與才識，下列假設性推論，何者較為可能？(A)如果孔子是教育部長，他將大力倡導學費全免的政策。(B)如果孔子是企業的人力資源部部長，他將會推薦子路擔任公關部主任。(
【評論內容】
如果孟子是出版社社長，他將出版柳下惠撰寫的《處事圓融法則》。
-柳下惠曾任鲁国士师，掌管刑罚狱讼之事。作为遵守中国传统道德的典范，其“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子以为“被遗落的贤人”，孟子尊为“和圣”。
【評論主題】8. 古人對動植物的認識，常根據直觀想像，賦予動植物以倫理的意義，而形成了中國文化的特色。以下以動植物為喻的成語或典故，何者有誤？(A)美惡不稱，可謂「狗尾續貂」；貪心不足，可稱「蛇欲吞象」。(B)勢
【評論內容】
A拿不好的東西補接在好的東西後面，前後兩部分非常不相稱。
B比喻做事有顧忌，不敢放手幹。/
C比喻處境非常危險。薰蕕異器 比喻善惡相混，好壞不分。
D將兩個桃子賜給三個壯士，三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人