用戶Leesing23點評問題和點評內容

【評論內容】新文化運動（五四文化運動），由胡適、陳獨秀、魯迅、錢玄同等一些受過西方教育（當時稱為新式教育）的人發起的一次「反傳統、反儒教、反文言」的思想文化革新、文學革命運動[1]，涵蓋了民初在北京發生的一場深刻的文化政治示威運動五四運動。新文化運動標誌著中國知識分子顛覆中國中心主義，否認自身的文化價值，認同西方文化以及民主共和制，走向了歐洲中心主義。[2]1919年5月4日前夕，陳獨秀在其主編的《新青年》刊載文章，提倡民主與科學（「德先生」與「賽先生」），批判傳統純正的中國文化，並傳播馬克思主義思想；一方面，以胡適為代表的溫和派，則反對馬克思主義，支持白話文運動，主張以實用主義代替儒家學說，即為新文化運動濫觴。中國...

【評論主題】2.褻玩焉：

【評論內容】

後工業社會是一個社會科學名詞，指涉開始自1960年代的工業社會轉型出現的社會現象，該詞最早出自社會學家丹尼爾‧貝爾(Daniel Bell)的著作《後工業社會的來臨》(1973)(The Coming of Post-Industrial Society)。

1960年之後，一般認為工業社會已進入一個變化期，跟一百多年前歐洲社會由農業社會轉變成工業社會一樣鉅大。

。貝爾在書中認為，現代工業社會正在進入一個新的發展階段，即後工業階段。其特徵如下：

由產品生產轉變為服務生產職業：專業／技術人員主導理論知識居中心地位未來：技術評估及智能技術的重要性管理革命：管理由人與自然轉變為人與人新的匱乏----信息、時間、資源的供應不夠信息經濟的挑戰：信息＝公共物...

【評論主題】7.獨佔「ㄠˊ」頭：

【評論內容】

從統治方法上看，它與自由主義方法、帝國主義和法西斯主義的統治方法相區別，它所採取的種種改良措施，並沒有改變壟斷資產階級專政的本質，依然是資產階級的政治統治，是壟斷資本與資產階級國家相融合的表現。

　　第一，福利國家不能解決資本主義社會的基本矛盾；

　　第二，福利國家不但不能解決經濟危機，而且會加重國家負擔，使國家對頻頻襲來的經濟危機變得無能為力；

　　第三，福利國家政策無法輓救資本主義必然滅亡的歷史命運。

　　總之，福利國家是壟斷資產階級從整體利益和長遠利益出發，緩和階級矛盾和社會衝突，的一種改良主義方法，是面對日益強大的無產階級和廣大勞動人民的鬥爭力量而採取的一種權宜之計。這種權宜之計在一定歷史條件下和一定時期內可能起到一定的緩和作用，但改變不了壟斷資產階級專政的本質。

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【評論主題】「野外求生 333」海拔三七四二公尺、台灣五嶽之一的南湖大山，高山美景在眼前綿延開展。一切就從攻頂後發生劇變，原本晴朗的天氣，準備回程時急轉直下變得濕冷，再往下一點，沒想到會遇上風雪，因為禦寒裝備沒

【評論內容】封建社會指實行封建制度的社會狀態，是馬克思主義歷史學家常用的學術名詞。

【評論主題】【題組】3.Leitmotif

【評論內容】(A)改善投資環境

【評論主題】8.擇其善者而「從之」

【評論內容】土地是立國的基礎，國民生活的重要依據，土地問題不僅是經濟問題，. 也是社會問題，是以現代國家為解決土地問題，莫不積極釐定土地政策。

【評論主題】4.嘆為觀止

【評論內容】三七五減租是中華民國政府在台灣土地改革的第一階段工作。中華民國38年（1949年）4月14日，在中國農村復興聯合委員會委員蔣夢麟的建議下，臺灣省政府主席陳誠公布「臺灣省私有耕地租用辦法」，開始實施三七五減租。^{[1]1949年8月15日，臺灣全省「三七五」減租政策「研擬完成」。^{[2]1951年5月25日，立法院正式通過「耕地三七五減租條例」，6月7日以總統令公布施行。條例規定租期一律改為六年，在租期中非因法定事故，地主不得終止租約，以保障佃農權利。^[3]}}

【評論主題】8.「ㄆㄢˋ」命

【評論內容】累進稅率是隨稅基的增加而按其級距提高的稅率。是稅率的一種類型。

【評論主題】3.人不知而不「慍」

【評論內容】民生主義的目的是在養民！

【評論主題】3. 芋「粿」：（）

【評論內容】階級鬥爭在馬克思主義、自由社會主義、無政府主義看來，是指階級衝突。對馬克思和恩格斯而言，迄今為止所有存在社會的歷史都是階級鬥爭史（原始社會除外）。馬克思所說的階級概念和血緣沒有關係，也和上、中、下的社會階層無關，而是指“經濟地位”。他認為階級歸屬是由自己和生產手段的關係決定。

【評論主題】2.「靛」青：

【評論內容】自由放任，又稱自由放任主義或無干涉主義，西方用法語詞彙「laissez-faire」（「讓他做、讓他去、讓他走」）通稱，意思就是政府放手讓商人自由進行貿易。這一詞首先在18世紀由重農主義在字典裡使用，以反對政府對貿易的干涉。這一詞到了19世紀早期和中期成為了自由市場經濟學的同義詞。自由放任主義反對政府對經濟的干涉，並且反對政府徵收除了足以維持和平、治安和財產權以外的稅賦。

【評論主題】9.心無旁騖：

【評論內容】社會主義

【評論主題】4.循私偏袒

【評論內容】國父的互助道德哲學

【評論主題】1 出ㄑㄧㄡˇ

【評論內容】國父在民生主義第二講提及解決社會問題的方法時說：「我們解決社會問題，一定是要根據事實，不能單憑學理，在中國的這種事實是什麼呢？就是中國所受貧窮的痛苦。中國人所謂貧富不均，不過在貧的階級之中，分出大貧與小貧。」我國如是，世界許多國家亦復如是。　　　貧窮是道德與人格鄙劣化的因素，更是社會落後與動亂的基因，故以經濟進步為手段以消除貧窮的努力，為數百年來歷史發展的主流。在西方求經濟進步與發展的努力所循之途徑有二：一為自由放任的資本主義，一為全面統制的社會主義或共產主義。其極也，前者導致富而不均，後堵造成均而皆貧。之所以如此，皆由於經濟活動之自由與否及經濟資源配置之是否得當。不論資本主義或共產主義都無法...

【評論主題】1. 有一塊長40公分，寬30公分，高20公分的長方體積木。若想將它堆成一個邊長最小的正方體，則需要幾塊？(3分)

【評論內容】Ｃ

【評論主題】9. 將西瓜86個、木瓜54個平均分配給全班同學，結果西瓜多出6個，但木瓜不足6個。若可能的最多人數是a人，最少人數是b人，則a＋b＝ (13)

【評論內容】內閣與總統混合制

【評論主題】1.計算下列各值，並以標準分解式表示：【題組】 (1) (45，105，165)＝ (1)

【評論內容】所謂均權制度，就是中央政府與地方政府權限的劃分以事權事務之性質為對象使中央與地方的關係得到合理解決。其優點為：防止中央的獨裁專制與地方分裂割據；適合中國特殊國情；順應世界政治情勢；使國家統一與地方自治兩不相妨。所謂權能區分，就是「人民有權，政府有能」，各有歸屬，各有作用，並能「互相調劑，不相衝突。政治的權力，可分為兩種，一種是政權，就是人民管理政府的權；一種是治權，就是政府替人民辦事的權。前者屬人民權，後者屬政府權，兩者應有所區分，並相互配合。人民的政權包括：選舉、罷免、創制、複決四權。治權則分為行政、立法、司法、考試、監察五權。進而言之，權能區分的權，是指政治主權而言，權能區分的能，就是指政...

【評論主題】【題組】 (2)　圓O1的半徑。 (3%)

【評論內容】民權主義的本質民主

【評論主題】6.畎「ㄇㄨˇ」之中

【評論內容】國父說：「地方自治者，國之礎石也，礎不堅則國不固」

【評論主題】３.不上：

【評論內容】民權主義：主張真平等；發揮服務的道德心，巧者拙之奴(平等的精義)。

【評論主題】８.「ㄕㄨˋ」忽：

【評論主題】２.抽絲剝「ㄐㄧㄢˇ」：

【評論內容】萬能政府就是「主動」做事的政府，而且無事不做。

【評論主題】2.久之，以為行已過，即出，見乘輿車騎即走耳。(4分)

【評論主題】

【評論內容】http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=223

【評論主題】12.時ㄇㄠˊ（）

【評論內容】君權神授說，或作天授君權說（英語：Divine right of kings），是古代以宗教來主導政治時期君主為了鞏固自己的權力而提倡的一種法。即指自己是天命派遣，於凡間管治世人，是神在人間的代表，作為人民只可遵從君主的指示去做，不能反抗。這個說法在世界各地都曾出現過，但在啟蒙時代後，人們思想開始由宗教指導中釋放出來，使這個說法的相信者變得越來越少，在現代社會這個說法早已為不可信及無稽。

【評論主題】9.填平「ㄨㄚ」地：

【評論內容】十八世紀的法國民主主義大思想家盧梭

【評論主題】1.白「熾」：

【評論內容】天賦人權說，乃近代歐美民主主義的理論基礎。早在十七世紀的時候，英國的著名自由主義思想家洛克（John　Locke，西元一六三二～一七○四年）就開啟這個學說之端了。依他說來。人是一種理性的動物，所以人類在自然狀態中，就有所謂「自然法」，與每人都具有的「自然權利」（Natural　Right），非他人所能加以侵犯和剝奪。為要保障此種自然權利起見，於是國家和政府，遂應運而產生。但是把天賦人權說發揮得較有系統而徹底的，不是十七世紀英國的洛克，而是十八世紀的法國民主主義大思想家盧梭（J﹒J﹒Rousseau，一七一二～一七七八）。盧民初著「不平等論」（The　Discourse　on　Equality ）一文，說明人世間不平等之所由來，主張返回僕實之原始自然社會。又在其所著「愛彌爾」（Emil ）一書裏，亦有同樣的思想。但其最重要的著作，還是在於一七六二年所出版的名傾一時的名著：「民約論」

【評論主題】

【評論內容】“政治人”是人類對於自身本質的第一個認識。公元前4世紀至公元前3世紀，古希臘思想家亞里士多德和古代中國的思想家苟子幾乎同時形成了這樣的認識。此後兩千多年，“政治人”成為人性假設中最主要的內容，在日常社會交往中，政治活動也就成了最重要的活動之一。亞里士多德當時所要探討的問題是：人類為何一定要過這種“城邦”(今天歐洲語言中的“政治”[polifies]一詞就是古希臘“城邦”[poHs]一詞的衍化)的演化。他提到，相互依存的兩個生物必須結合，其種類才能得到延續。對於人類，這種結合的形式就是家庭，在家庭的基礎上，由若幹個家庭聯合組成村莊，再由若幹個村莊聯合組成城邦。這時，社會就進化到高級而完備的境界。如此看來，城邦的形成...

【評論主題】【題組】(4)實驗證實電磁波的存在____________。

【評論內容】http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/issue/articles/039_961115.pdf

【評論主題】【題組】 2.念無與樂者

【評論內容】

是一個國家對其管轄區域所擁有的至高無上的、排他性的政治權力。簡言之，即為「自主自決」的最高權威。是對內立法、司法、行政的權力來源，也是對外交往保持獨立自主的一種力量和意志[1][2]。主權的法律形式對內常規定於憲法或基本法中，對外則是國際的相互承認。因此它也是國家最基本的特徵之一。國家主權的喪失往往意味著國家的解體或滅亡[3][4]。

當今主權的概念正因為其至高無上的排他性，外交官不斷援引之；跨國組織及企業設法規避之；政治學家、憲法、國際法學者等學者仍爭論之，討論全球化及國際及區域組織對主權概念的影響。

【評論主題】【題組】 7.「ㄧㄠˋ」匙

【評論內容】主權

【評論主題】【題組】 3.「憧」憬

【評論內容】E

【評論主題】【題組】4.「捎」來涼筍

【評論內容】國族主義，原出自國父孫中山先生的學說。因為國家有領土、人民、主權、政府，為政治學者所公認，少有爭論。如孟子說：「諸侯之寶三：土地、人民、政事。」盧梭（Rousseau）說：「人民倘服從國家法律，自比有文明以前的社會裏更為自由。」霍布斯（Hobbes）說：「如果國家沒有生殺大權，人民無法安居樂業，不能發生文明。」孫中山先生認為國家是用霸道武力造成的；民族是用王道自然力形成的，並將其分為血統、生活、語言、宗教、風俗習慣五個力量。像猶太族人，他的國家雖然亡了二千餘年，仍能復國為以色列，獨立於世，就是具有上述五個因素，由此可知國家是群力造成的，民族是自然成長的，自無疑義。孫中山先生在其民族生義中說：「英文中...

【評論主題】【題組】5.跳「躍」枝頭

【評論內容】血統

【評論主題】【題組】10、隱逸者

【評論內容】

【評論主題】三、翻譯：(每題4分，共8分)【題組】1. 此物何足貴？但感別經時。

【評論內容】能說明自治政治之本質，是其實際運行，而不是其靜態規範。^{[1]^{:78在實行地方自治國家，中央政府在確保統一法律前提下，往往允許地方政府制定不與中央法律相抵觸之地方法規和單行條例，並自由裁量執行。^{[1]^{:86在特別行政區自治地方，地方政府擁有制定法律權力，不僅可以保留並制定與中央政府法律體系不一致法律，還具有獨立司法制度和終審權。^{[1]^{:86－87很多國家即使實行自治政治，地方政府很大部分財政來源於中央政府各種形式撥款，中央政府由此來鼓勵或阻礙地方政府某種活動，或者監督地方政府實施中央政府某項地方計劃。^{[1]^{:87種種不同情況，決定地方自治政府與中央政府不同關係模式。^{[1]^:8...}}}}}}}}}

【評論主題】【題組】 4. 發華滋：

【評論內容】革命方略，為國父遺敎中之一部分。今流行國父全集第一冊，所列革命方略有二：一、同盟會革命方略，計有軍政府宣言、軍政府與各處國民軍之關係、軍隊之編制、戰士恤賞、軍律、招軍章程、招降清朝兵勇條件、略地規則、因糧規則、安民布告、對外宣言、招降滿洲將士布告(附條件)、掃除滿洲租稅釐捐布告。二、中華革命黨革命方略：民國三年，在日本東京訂頒。計有第一編軍政、第二編軍政府、第三編制服勛記、第四編軍律軍法、第五編因糧徵發及其他則例、第六編文告。　　國父全集中，有關革命方略之資料，除前述者外，另見者計有：一、孫文學說自序：「革命方略所規定之種種建設宏模，…於革命宗旨、革命方略、亦難免有信仰不篤、奉行不力之咎也。」...

【評論主題】【題組】9.謹飭：

【評論內容】革命方略　　革命方略，為國父遺敎中之一部分。今流行國父全集第一冊，所列革命方略有二：一、同盟會革命方略，計有軍政府宣言、軍政府與各處國民軍之關係、軍隊之編制、戰士恤賞、軍律、招軍章程、招降清朝兵勇條件、略地規則、因糧規則、安民布告、對外宣言、招降滿洲將士布告(附條件)、掃除滿洲租稅釐捐布告。二、中華革命黨革命方略：民國三年，在日本東京訂頒。計有第一編軍政、第二編軍政府、第三編制服勛記、第四編軍律軍法、第五編因糧徵發及其他則例、第六編文告。　　國父全集中，有關革命方略之資料，除前述者外，另見者計有：一、孫文學說自序：「革命方略所規定之種種建設宏模，…於革命宗旨、革命方略、亦難免有信仰不篤、奉行不...

【評論主題】三、翻譯：10% １.乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。

【評論內容】「建國方略」是孫中山先生對建立中華民國的一個架構性規劃，包括了心理建設、經濟建設與社會建設三大方面，具體的內容則分別表現於「孫文學說」、「實業計劃」以及「民權初步」。

【評論主題】【題組】４.妥帖：

【評論內容】先以哲學定義言，方言云：「哲，智也。」尚書：「濬哲文明。」謂賢智之人曰哲。哲學(Philosophy)即愛、智之義。謂研究宇宙萬有之原理原則之學也。中國古代雖無哲學之名，卻有哲學之實；雖無哲學專書，卻有哲學專家。如：孔、孟、老、莊、墨子…等。古籍中易經、道德經、華南經、淮南子、大學、中庸諸書，實際上都蘊含有濃厚的哲學思想。中國哲學家大多重視實踐與修身，較之西方哲學家重視理論，重視智識有其實質上的不同。如視西方哲學為智學，則中國哲學應可視之為道學，亦即明道之學。　　先總統　蔣公說：「關於哲學的定義，自來就有各種不同的解釋。但我認為哲學這是…『窮理、修身、正德』之學。簡言之，就是『窮理明德』的學問。」張其昀...

【評論主題】四、解釋【題組】 1. 一絲不苟：

【評論內容】這兩個部落為了那塊土地而交戰

【評論主題】

【評論內容】如畫一般的景色呈現在我們眼前

【評論主題】【題組】 ⑵在此最佳升阻比下的升力及阻力係數。（5 分）

【評論內容】Joe 將代表它們班前往參加比演講比賽

【評論主題】一、如果二個或二個以上的地方政府決定就同一自治事項展開跨域合作，有那些類型的跨域合作治理機制可以提供它們參考運用？請一併說明不同類型的合作治理機制所依據的法令及可用策略。（25 分）

【評論內容】B 順帶一提

【評論主題】二、保育類野生動物名錄降級常引起社會輿論撻伐，請說明行政院農業委員會林務局保育類野生動物名錄其調整項目依據。並請說明民國 107 年依「野生動物評估分類作業要點」評估結果。（25 分）

【評論內容】他們傍晚的時候在海灘看著斜陽

【評論主題】二、請析論「原住民族工作權保障法」比例進用制中「積極性差別待遇（positive discrimination）」原則的意涵、及其實施後所可能帶來的優缺點。（25 分）

【評論內容】birds of a feather flock together 物以類聚

【評論主題】二、平埔族群的許多部落依舊保留著獨特的信仰與祭儀，請試說明文化資產保存中無形文化資產登錄的任一地區（部落）傳統類型的祭儀、祭儀中樂舞形式、基本曲式、舞步與意義。（25 分）

【評論內容】Ａ性急的、易怒的Ｂ受良好教育Ｃ心碎的Ｄ近視的

【評論主題】【題組】⑸甲公司 X6 年 10 月 1 日應付公司債贖回的分錄。（5 分）

【評論內容】我們必須推車，因為汽油用完了

【評論主題】【題組】(四)請計算由ܵSQ座標系觀察到的點電荷 Q 所受力之大小及方向，並說明其與ܵS0座標系觀察得到結果的差異原因為何。（6 分）

【評論內容】我沒有做錯任何事，我不該受處罰

【評論主題】301　國父所說的「用四萬萬人來作皇帝」的意思，就是所謂的：　(A)權能區分 (B)五權分立 (C)專家政治 (D)均權制度 (5)全民政治。

【評論內容】

　全民政治這個名詞，發源於歐美，但是歐美學術所稱之全民政治，僅係指直接民權政治而言，如　國父在三民主義的民權主義裏面，在談到直接民權的時，即曾推薦過西方學者維爾確斯(Witcox)所著全民政治(All the People)這部書，而這部書的主要內容，則僅在於闡明瑞士的直接民權制度而已。故中外政治學界對於全民政治的道理，及所發揮並且說得最完備而透徹的，首推　國父孫中山先生。根據　孫中山先生的見解，全民政治的含義有下面三點：

　　一、是國民全體性的政治：既無性別、宗教，和職業之分，亦無種族、階級和黨派之別。只要是國家的國民，即均享有同等的民權，亦即都可以有資格做國家的主人翁。　國父自己很明白的說過：「全民政治是什麼意思呢...

【評論主題】201　國父對「國家」的經濟角色，主張發達國家資本，在利用外資、外才與主權之間，都可以看出有__________的特色。 (A)經濟的民族主義 (B)文化的民族主義 (C)政治的民族主義 (D)霸道的

【評論內容】經濟民族主義是政府動用行政力量，對國內企業或產品實行保護，阻礙外國公司併購本國企業及進口外國產品的一種行為，其指導思想是，經濟活動要為而且應該為國家建設的大目標或國家的整體利益服務。所以，經濟民族主義也是經濟保護主義的一種形式

【評論主題】1　有關於民族、民權、民生三大主義的名稱，首見於文字是在何處？ (A)興中會誓詞 (B)同盟會誓詞 (C)民報發刊詞 (D)民報周年紀念文 (5)文言本三民主義。

【評論內容】近時雜誌之作者亦夥矣。姱詞以爲美，囂聽而無所終，摘埴索塗不獲，則反覆其詞而自惑。求其斟時弊以立言，如古人所謂對症發藥者，已不可見，而況夫孤懷宏識、遠矚將來者乎？夫繕羣之道，與羣俱進，而擇別取捨，惟其最宜。此羣之歷史旣與彼羣殊，則所以掖而進之之階級，不無後先進止之別。由之不貳，此所以爲輿論之母也。余維歐美之進化，凡以三大主義：曰民族，曰民權，曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國以獨立。洎自帝其國，威行專制，在下者不堪其苦，則民權主義起。十八世之末，十九世紀之初，專制仆而立憲政體殖焉。世界開化，人智益蒸，物質發舒，百年銳於千載，經濟問題繼政治問題之後，則民生主義躍躍然動，二十世紀不得不爲民生主...

【評論主題】【題組】 ⑵說明套鑽法（overcoring method）量測現地應力之原理及試驗步驟（配合繪圖說明）。（10 分）

【評論內容】因為即將到來的颱風，看來我們只能取消這次旅行。

【評論主題】一、請將下列海事專有名詞翻譯成中文，並說明其意涵。（每小題 4 分，共 20 分）【題組】⑴ Ship collision

【評論內容】harvest 收獲物

【評論主題】一、【題組】⑴何謂優質企業？（7 分）

【評論內容】他們的公司正計劃把獎頒給下個月的賣最多汽車的銷售人員。

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