【評論主題】41 原住民族身分地位及權利於二十世紀結束前逐漸獲得國家認可後，當代原住民族文學進入文化復興乃至於眾聲喧嘩時期。請問下列當代原住民族作家及其著作之配對，何者錯誤？(A)霍斯陸曼．伐伐《玉山魂》 (B)
【評論內容】八代灣的神話---作者：夏曼，藍波安/著
【評論主題】23 日治時期那一個學者認為臺灣原住民族與史前文化有關連，並著有《東南亞細亞民族學先史學研究》？(A) 鳥居龍藏 (B)伊能嘉矩 (C)國分直一 (D)鹿野忠雄
【評論內容】(A)鳥居龍藏-紅頭嶼土俗調查報告書(B)伊能嘉矩-台灣蕃人事情(C)國分直一 -壼を祀る村:南方台灣民俗考
【評論主題】9 清光緒 4 年的「加禮宛事件」，是噶瑪蘭族加禮宛人和那一個原住民族一起聯合對抗清軍的攻擊？(A)撒奇萊雅族 (B)太魯閣族 (C)泰雅族 (D)平埔族
【評論內容】
清朝官兵曾與當地噶瑪蘭族、撒奇萊雅族在買賣上起衝突，清軍仗恃統治者權力欺壓噶瑪蘭族和撒奇萊雅族族人，且凌辱原住民婦女。在噶瑪蘭族與撒奇萊雅族族人一起向清軍理論時，營區軍官不但庇護肇事官兵，更將前來的原住民全部殺死，此舉引起原住民的公憤，戰事於是引爆。
【評論主題】1 一般認為臺灣新石器時代的文化為南島民族的文化，下列那一個文化是臺灣新石器時代最早的文化？(A) 卑南文化 (B)大坌坑文化 (C)十三行文化 (D)長濱文化
【評論內容】(A)卑南文化-新石器時代晚期，(C)十三行文化-金屬器時代，(D)長濱文化-舊石器時代晚期
【評論主題】41 原住民族身分地位及權利於二十世紀結束前逐漸獲得國家認可後，當代原住民族文學進入文化復興乃至於眾聲喧嘩時期。請問下列當代原住民族作家及其著作之配對，何者錯誤？(A)霍斯陸曼．伐伐《玉山魂》 (B)
【評論內容】八代灣的神話---作者：夏曼，藍波安/著
【評論主題】23 日治時期那一個學者認為臺灣原住民族與史前文化有關連，並著有《東南亞細亞民族學先史學研究》？(A) 鳥居龍藏 (B)伊能嘉矩 (C)國分直一 (D)鹿野忠雄
【評論內容】(A)鳥居龍藏-紅頭嶼土俗調查報告書(B)伊能嘉矩-台灣蕃人事情(C)國分直一 -壼を祀る村:南方台灣民俗考
【評論主題】9 清光緒 4 年的「加禮宛事件」，是噶瑪蘭族加禮宛人和那一個原住民族一起聯合對抗清軍的攻擊？(A)撒奇萊雅族 (B)太魯閣族 (C)泰雅族 (D)平埔族
【評論內容】
清朝官兵曾與當地噶瑪蘭族、撒奇萊雅族在買賣上起衝突，清軍仗恃統治者權力欺壓噶瑪蘭族和撒奇萊雅族族人，且凌辱原住民婦女。在噶瑪蘭族與撒奇萊雅族族人一起向清軍理論時，營區軍官不但庇護肇事官兵，更將前來的原住民全部殺死，此舉引起原住民的公憤，戰事於是引爆。
【評論主題】1 一般認為臺灣新石器時代的文化為南島民族的文化，下列那一個文化是臺灣新石器時代最早的文化？(A) 卑南文化 (B)大坌坑文化 (C)十三行文化 (D)長濱文化
【評論內容】(A)卑南文化-新石器時代晚期，(C)十三行文化-金屬器時代，(D)長濱文化-舊石器時代晚期
【評論主題】41 原住民族身分地位及權利於二十世紀結束前逐漸獲得國家認可後，當代原住民族文學進入文化復興乃至於眾聲喧嘩時期。請問下列當代原住民族作家及其著作之配對，何者錯誤？(A)霍斯陸曼．伐伐《玉山魂》 (B)
【評論內容】八代灣的神話---作者：夏曼，藍波安/著
【評論主題】23 日治時期那一個學者認為臺灣原住民族與史前文化有關連，並著有《東南亞細亞民族學先史學研究》？(A) 鳥居龍藏 (B)伊能嘉矩 (C)國分直一 (D)鹿野忠雄
【評論內容】(A)鳥居龍藏-紅頭嶼土俗調查報告書(B)伊能嘉矩-台灣蕃人事情(C)國分直一 -壼を祀る村:南方台灣民俗考
【評論主題】9 清光緒 4 年的「加禮宛事件」，是噶瑪蘭族加禮宛人和那一個原住民族一起聯合對抗清軍的攻擊？(A)撒奇萊雅族 (B)太魯閣族 (C)泰雅族 (D)平埔族
【評論內容】
清朝官兵曾與當地噶瑪蘭族、撒奇萊雅族在買賣上起衝突，清軍仗恃統治者權力欺壓噶瑪蘭族和撒奇萊雅族族人，且凌辱原住民婦女。在噶瑪蘭族與撒奇萊雅族族人一起向清軍理論時，營區軍官不但庇護肇事官兵，更將前來的原住民全部殺死，此舉引起原住民的公憤，戰事於是引爆。
【評論主題】1 一般認為臺灣新石器時代的文化為南島民族的文化，下列那一個文化是臺灣新石器時代最早的文化？(A) 卑南文化 (B)大坌坑文化 (C)十三行文化 (D)長濱文化
【評論內容】(A)卑南文化-新石器時代晚期，(C)十三行文化-金屬器時代，(D)長濱文化-舊石器時代晚期