【評論主題】6、在梁實秋〈下棋〉一文提及：「人總是要鬥的，總是要鉤心鬥角的和人爭逐的。與其和人爭權奪利，還不如在棋盤上多占幾個官；與其招搖撞騙，還不如在棋盤上抽上一車。」這段話意謂：　(A)世事如棋局局新　(B)

【評論內容】人的天性就是喜歡勾心鬥角，爭名奪利，與其在真實社會中爾虞我詐，不如下一盤棋，棋局中的世界，就是真實人性的展現。

【評論主題】15.臺灣往昔沒有一套完整的文字系統，故許多諺語大多是口耳相傳保留下來的，語詞淺白，又押韻順口。請選出下列臺灣俗諺與符合的成語配對：(甲)吃緊摃破碗(乙)好看嘸好吃(丙)人在做，天在看(丁)虎頭蛇尾　

【評論內容】甲 因為想快點吃到卻打破了碗，意同欲速不達。乙:意思同「金玉其外，敗絮其內」好看不好吃也就是虛有其表

【評論主題】13.下引對聯均詠歷史人物，何者所詠為蘇軾？　(A)詩史數千言，秋天一鵠先生骨／草堂三五里，春水群鷗野老心　(B)兄讓弟，弟讓兄，父命天倫千古重／聖稱賢，賢稱聖，頑廉懦立百世師　(C)明月皓無邊，安排

【評論內容】A:詩史數千言，秋天一鵠先生骨。 草堂三五里，春水群鷗野老心。 詩史：世稱杜甫「詩聖」，詩稱「詩史」。 數千言：言杜甫之文章 秋天對春水；一鵠對群鷗 鵠：即天鵝。能高飛，聲洪亮，且姿態優雅。。 先生骨：杜甫之風骨。 草堂：四川有「杜甫草堂」。（浣花草堂） 三五里：草堂附近（三五里對數千言） 野老心：杜甫之胸懷。（野老心對先生骨） 杜甫，字子美，號少陵野老。 曾任檢校工部員外郎，後世稱杜工部。 居長安城外之少陵，也稱他杜少陵。 後人稱之為「詩聖」，其詩稱「詩史」。 B兄讓弟,弟讓兄,父命天倫千古重；聖稱賢,賢稱聖,頑廉懦立百世師。─2個人物:( )。 【答】伯夷、叔齊。　 　　這兩兄弟原是孤竹國君之子，父親...

【評論主題】5. 下列文句中的詞語，解釋正確的選項是：(A)《義田記》：「廩稍之充，奉養之厚，止乎一己。」「廩稍」指：穀倉及錢庫(B)《明湖居聽書》：「就是窯子裡的姑娘也人人都學」「窯子」指青樓、勾欄(C)《岳陽

【評論內容】A選項官吏的糧食、俸祿。C選項是指朝庭

【評論主題】38.閱讀下文，選出正確的敘述選項：管子：「何謂四維？一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。禮不踰節，義不自進。廉蔽惡，恥不從枉。故不踰節，則上位安；不自進，則民無巧詐；不蔽惡，則行自全；不從枉，則邪事不生

【評論內容】原文翻譯國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安 也，覆可起也，滅不可複錯也。何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮不逾節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不逾節，則上位安；不自進，則民無巧詐；不蔽惡 ，則行自全；不從枉，則邪事不生。譯文國有四維，缺了一維，國家就傾斜；缺了兩維，國家就危險；缺了三維，國家就顛覆；缺了四維，國家就會滅亡。傾斜可以扶正，危險可以挽救，傾覆可以再起，只有滅亡了，那就不可收拾了。什麼是四維呢？一是禮，二是義，三是廉，四是恥。有禮，人們就不會超越應守的規範；有義，就不會妄自求進；有廉，就不會掩飾過錯；有恥，就不會趨從壞人。人們不越出應守的規範，為君者的地位就安定；不妄自求進，人們就不巧謀欺詐；不掩飾過錯，行為就自然端正；不趨從壞人，邪亂的事情也就不會發生了。文章取至 百度http://baike.baidu.com/view/2090013.htm

【評論主題】【題組】1 7 . 文 中 對 老 人 性 格 刻 畫 相 當 精 彩，其 中 最 具 形 象 感 與 戲 劇 張 力、充 分 表 現 其 吝 嗇 之態的文句應是：(A) 惡 衣 蔬 食 ，

【評論內容】全文解釋漢代有個人, 年老又沒小孩. 家裡富有,個性節儉吝嗇, 穿很不好的衣服，吃很簡單的蔬菜果腹. 每天一剛亮就起床, 天一黑就睡覺, 經營他的生意, 賺得錢通通存起來，也不覺得如此不好，自己都不拿來花用。有人跟著他求他施捨, 沒辦法之下就進屋內拿十個銅板, 從客廳出來時, 每走一步就減少一個錢, 等到出門外, 錢才剩一半, 眼睛閉著將錢施捨出去. 然後又囑咐他說 : 我把全部的錢都給你了, 千萬別跟其他人說, (免得其他人)都學你這樣來(跟我要錢) . 老人不久之後就死了, 房子田地財產都被充公了。