【評論主題】48.關於「為學日益，為道日損。」〈老子．第四十八章〉的意義，下列何者的敘述是相同的？(A)我手中的杯子，因為空著，才能盛裝水(B)和知識的學習剛好相反，美的修行，不是增加，而是減少(C)衣帶漸寬終不

【評論內容】「為學日益」是說向外追求學問，通過學習獲得科學技術知識，學習知識與技術要不斷地豐滿完善、才能做到精益求精。而「為道日損」是指向內追求智慧，通過默修開啟潛意識，從物質到精神過程中的私心雜念都要一一剪除，以期求人與自然的便捷溝通，與道會合，實現藝術與人生的最佳狀態。 損之又損、減之又減、簡而再簡、約而再約，「道」便顯露出來。在這個求「道」的過程中，就可以開闢出一塊廣闊的空間來。這是一個修煉的過程，也是一個去雜念而存樸質的過程。

【評論主題】45.「人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。」〈禮記．學記〉下列關於這段文字的解釋何者為非？(A)學生的學習有個別差異，呈現不同的缺失(B)或失則多是指貪多務博，雜學不精(C)或失則易是

【評論內容】

「長善救失」一語出自〔禮記．學記〕：「學者有四失，教者必知之。

人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止，此四者，心之莫同也。智其心，然後能救其失也；教也者，長善而救其失者也。」此謂學習者有四種不同的缺失，教師施教時必須了解：學生在學習的過程中，有的人貪求多學而過於龐雜，因而未能融會貫通；有人好高騖遠，而所學粗略不實；有人見異思遷，不知取捨，而學不專精；有人畏懼困難，畫地自限而不求上進。這四種缺失，主要是因為學生的心性不同，教師能夠了解學生的心性，然後才能補救學生的缺失。教師從事教學工作，就是要根據學生的心性缺失，助長其善；失之多者使其能夠融會貫通，失之寡者使其能夠進於篤實，失之易者使其能精於所知，失之止者使其能夠勉於所行，力求上進。如此方能長善而救其所失。