【評論主題】28.歷史教科書上有一幅歐洲政治情勢圖，圖中有法蘭西帝國、奧地利、西發里亞王國、華沙大公國、萊茵邦聯等國的版圖。請問這是歐洲哪一時期的政治情勢圖？(A)法王路易十四時期 (B)法國大革命的前夕(C)拿

【評論內容】

1805年，拿破崙打贏奧斯特里茲戰役後，神聖羅馬帝國皇帝，也是奧地利皇帝法蘭西斯二世取消神聖羅馬帝國皇帝帝號。

這件事形同神聖羅馬帝國瓦解，拿破崙改以「萊茵邦聯」取代原本的神聖羅馬帝國組織。

看到題幹有提萊茵邦聯，加上法蘭西是帝國時期，所以知道是拿破崙的時代。

【評論主題】1. 下列何者不是日治初期台灣總督府對付各地游擊武力的策略？(A) 三段警備制(B) 治安警察法(C) 土匪招降策(D) 保甲壯丁團

【評論內容】

1897年乃木希典實施「三段警備制」。

1989年兒玉源太郎頒布「匪徒刑罰令」，針對抗日份子進行鎮壓和屠殺；另一面制定「土匪招降策」誘降抗日份子。

【評論主題】28.歷史教科書上有一幅歐洲政治情勢圖，圖中有法蘭西帝國、奧地利、西發里亞王國、華沙大公國、萊茵邦聯等國的版圖。請問這是歐洲哪一時期的政治情勢圖？(A)法王路易十四時期 (B)法國大革命的前夕(C)拿

【評論內容】

1805年，拿破崙打贏奧斯特里茲戰役後，神聖羅馬帝國皇帝，也是奧地利皇帝法蘭西斯二世取消神聖羅馬帝國皇帝帝號。

這件事形同神聖羅馬帝國瓦解，拿破崙改以「萊茵邦聯」取代原本的神聖羅馬帝國組織。

看到題幹有提萊茵邦聯，加上法蘭西是帝國時期，所以知道是拿破崙的時代。

【評論主題】1. 下列何者不是日治初期台灣總督府對付各地游擊武力的策略？(A) 三段警備制(B) 治安警察法(C) 土匪招降策(D) 保甲壯丁團

【評論內容】

1897年乃木希典實施「三段警備制」。

1989年兒玉源太郎頒布「匪徒刑罰令」，針對抗日份子進行鎮壓和屠殺；另一面制定「土匪招降策」誘降抗日份子。

【評論主題】10.有一部明清時期的章回小說，自問世以來便引起廣泛討論，當時北京流傳的「竹枝詞」甚至有開談不說此書，「縱讀詩書也枉然」的說法；現代文學家魯迅也指出，這本書出來以後，「傳統的思想和寫法都打破了」。這部

【評論內容】﹝清﹞楊懋建：《京塵雜錄》卷四〈寢華瑣簿〉引〈京師竹枝詞〉云：「開談不說紅樓夢，縱讀詩書也枉然。」

【評論主題】49. 馬丁路德（Martin Luther）宗教改革成功利器，也是建立路德教會基石的是：(A)揭示九十五條論題（The Ninety-five theses）(B)基督教原理（Institutes

【評論內容】

這題要考的概念應該是：路德是日耳曼地區的教士，他的宗教改革之所以成功，很大一個部分是將宗教的問題和民族問題混合起來宣傳，也就是他所謂「不要讓羅馬教會繼續把日耳曼人的錢藉由贖罪券賺走」的論調。這種論調獲得日耳曼地區的薩克森尼選侯支持，所以才有這種「有力人士」敢於反抗日耳曼地區的共主－神聖羅馬帝國皇帝偏向教廷的立場。以神聖羅馬帝國皇帝來說，因為他掛了個羅馬皇帝之名，他是一定得挺羅馬教廷的；但日耳曼地區其他的選侯也不是笨蛋，路德的論調，至少就經濟因素來說百分百是對日耳曼地區有利的。基於此，德文聖經這種「日耳曼人的聖經用日耳曼語讀」，分別了日耳曼和羅馬教廷的關係，將其切割開，獲得日耳曼地區的響應自然更有力道。而事實上就是因為路德這種基於日耳曼民族利益的出發所提出的宗教改革，他當初在日耳曼地區的宗教法庭審判後才沒有被抓起來，而是薩克森尼選侯把他救走。

以上來自個人讀後筆記，參考王覺非等譯：《西方文民史》，中國青年出版社。

【評論主題】69.某位學者評論岳飛：「作為南宋王朝的一個忠臣，他既盡全力投身於抗擊金兵南侵的鬥爭，又忠實執行『先平內寇』、『後禦外侮』的反動政策，殘酷地鎮壓了江西、湖南許多農民起義隊伍。」這位史家最可能是何地的教

【評論內容】

題幹所謂「江西、湖南許多農民起義隊伍」指得是共產黨，所以是中共方的史觀，答案選A。

【評論主題】鄭經治臺開始崇獎文教，設立學校，相當於明朝國子監的是：(A)國學館 (B)儲賢館 (C)育冑館 (D)學院。

【評論內容】

張勝彥，《台灣開發史》頁74：

為了讓進學者有升學的機會，在永曆20年3月設立學院，由陳永華主持，學院內設國子監助教，以禮官葉亨為首任。

同書頁76注4：

鄭氏王國之學院如明朝之國子監，相當於大學。