【評論主題】11.蘇軾〈書墨〉說:「余蓄墨數百挺,暇日輒出品試之,終無黑者,其間不過一二可人意。以此知世間佳物,自是難得。茶欲其白,墨欲其黑。方求黑時嫌漆白,方求白時嫌雪黑,自是人不會事也。」這段文字主要說明何種

【評論內容】

我收藏有墨條(塊)好幾百隻(片),每每在事務不那麼繁忙而稍有閒暇的時日裡,拿出所收藏的墨條,細細品味,仔細測試。

【評論主題】24.「強自取柱,柔自取束。」意同於: (A)月暈而風,礎潤而雨 (B)近朱者赤,近墨者黑 (C)清斯濯纓,濁斯濯足 (D)鍥而不舍,金石可鏤

【評論內容】

荀子的勸學篇。

解釋:太剛強的東西會導致折斷;太柔軟的東西會自受約束。選擇學習之路以中庸為上。柱:折斷。束:約束。取:招致。

【評論主題】342.歸有光〈項脊軒志〉:「庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去」,表現何種情境?(A)物我相親(B)物是人非(C)麻木不仁(D)自顧不暇。

【評論內容】

歸有光〈項脊軒志〉:「庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去」,表現何種情境? 

庭院裡的階梯寂靜,小鳥不時飛來啄食,就算有人到來也不離去 在"人至不去"這句話裡就可以發現小鳥並不會畏懼人, 也就是物我相親

【評論主題】30. 以命題、網絡或是基模方式儲存的記憶為(A)語意式記憶 (B)經歷式記憶 (C)程序性記憶 (D)組織性記憶

【評論內容】

程序性記憶是內隱知識

所謂外顯記憶,是指我們必需透過意識的帶動作用,才能浮現的記憶。譬如,語言和文字的使用,事情發生前後順序與因果關係的描述,執行社會所接受的道德或行為規範等。

所謂內隱記憶,是指我們不需主動地去回憶,便能立即反應的行為。譬如,見到車子迎面而來時知道馬上跳開,開車時眼、手、腳的協調反應,打字時手指的靈活動作等。

【評論主題】24.「強自取柱,柔自取束。」意同於: (A)月暈而風,礎潤而雨 (B)近朱者赤,近墨者黑 (C)清斯濯纓,濁斯濯足 (D)鍥而不舍,金石可鏤

【評論內容】

荀子的勸學篇。

解釋:太剛強的東西會導致折斷;太柔軟的東西會自受約束。選擇學習之路以中庸為上。柱:折斷。束:約束。取:招致。

【評論主題】342.歸有光〈項脊軒志〉:「庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去」,表現何種情境?(A)物我相親(B)物是人非(C)麻木不仁(D)自顧不暇。

【評論內容】

歸有光〈項脊軒志〉:「庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去」,表現何種情境? 

庭院裡的階梯寂靜,小鳥不時飛來啄食,就算有人到來也不離去 在"人至不去"這句話裡就可以發現小鳥並不會畏懼人, 也就是物我相親

【評論主題】30. 以命題、網絡或是基模方式儲存的記憶為(A)語意式記憶 (B)經歷式記憶 (C)程序性記憶 (D)組織性記憶

【評論內容】

程序性記憶是內隱知識

所謂外顯記憶,是指我們必需透過意識的帶動作用,才能浮現的記憶。譬如,語言和文字的使用,事情發生前後順序與因果關係的描述,執行社會所接受的道德或行為規範等。

所謂內隱記憶,是指我們不需主動地去回憶,便能立即反應的行為。譬如,見到車子迎面而來時知道馬上跳開,開車時眼、手、腳的協調反應,打字時手指的靈活動作等。

【評論主題】11.蘇軾〈書墨〉說:「余蓄墨數百挺,暇日輒出品試之,終無黑者,其間不過一二可人意。以此知世間佳物,自是難得。茶欲其白,墨欲其黑。方求黑時嫌漆白,方求白時嫌雪黑,自是人不會事也。」這段文字主要說明何種

【評論內容】

我收藏有墨條(塊)好幾百隻(片),每每在事務不那麼繁忙而稍有閒暇的時日裡,拿出所收藏的墨條,細細品味,仔細測試。

【評論主題】45.下列歌仔冊,何者的故事不是發生在臺灣?(A)周成過臺灣 (B)雪梅教子 (C)林投姐 (D)義賊廖添丁

【評論內容】

周成過台灣

早期大陸泉州安溪渡海來台打拚的周成懷著雄心大志,告別了賢慧的妻子月裡和父母,帶著鄉親們滿懷的期望,漂洋過海到台灣謀求發展。到了台灣之後,人地生疏,幸得同鄉周六哥相助,合夥在龍山寺口開了一家香燭店,生意興隆,卻因迷戀江山樓的煙花女郭仔麵,無法自拔。好景不常,周成生意失敗,床頭金盡,受到侮辱。周成萬念俱灰欲自殺,巧遇同病相憐的三根,二人想盡辦法湊足資金,東山再起,在大稻珵地區開起茶行。時來運轉,茶行賺了大錢,周成念念不忘郭仔麵,竟然不顧三根的苦勸,娶郭仔麵為妻。大陸元配周妻來台尋夫,周成啟初不與相認,後來勉強接受,但卻在郭仔麵的慫恿之下,與其惡僕合力殺妻毀屍,元配月裡不堪蒙冤受辱,冤魂附...

【評論主題】46. 上完統計課後,會將統計的技巧運用於自己的學習上面,是屬於(A)負面遷移(negative transfer)(B)前驅遷移(forward transfer)(C)低徑遷移(low-

【評論內容】

1. 低途徑遷移(Low-road transfer)又稱為『低徑遷移』

→高度練習的技能,幾乎無須反應思考,即能產生自動自發的遷移作用。

如:學會騎腳踏車,就會騎機車。

2. 高途徑遷移(High-road transfer)又稱為『高徑遷移』

→經某情境所學之抽象知識,有意應用於不同情境。如:開車技術練習純熟,即可開自己及友人的車子

→高徑遷移的關鍵,在於『心靈的抽象』(mindful abstruction),或對原則、重要觀念、策略和方法之精熟,它並非僅與特殊問題或情境相關,而可廣泛應用於許多方面,此項抽象作用為『後設認知知識』(metacognitive knowledge)之ㄧ部分,可用以指導未來學習及問題解決。

→又可分為兩種:(周甘逢等)

A.前驅遷移(Forward-rea...

【評論主題】24.「強自取柱,柔自取束。」意同於: (A)月暈而風,礎潤而雨 (B)近朱者赤,近墨者黑 (C)清斯濯纓,濁斯濯足 (D)鍥而不舍,金石可鏤

【評論內容】

荀子的勸學篇。

解釋:太剛強的東西會導致折斷;太柔軟的東西會自受約束。選擇學習之路以中庸為上。柱:折斷。束:約束。取:招致。

【評論主題】342.歸有光〈項脊軒志〉:「庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去」,表現何種情境?(A)物我相親(B)物是人非(C)麻木不仁(D)自顧不暇。

【評論內容】

歸有光〈項脊軒志〉:「庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去」,表現何種情境? 

庭院裡的階梯寂靜,小鳥不時飛來啄食,就算有人到來也不離去 在"人至不去"這句話裡就可以發現小鳥並不會畏懼人, 也就是物我相親

【評論主題】3.下列各組「」中的讀音,何者兩兩相同?(A)「踅」門瞭戶/空谷「跫」音 (B)三更畫「舫」/「仿」古器物(C)蹧「蹋」糧食/橋梁坍「塌」 (D)烘「焙」麵包/「培」育人才

【評論內容】

踅門瞭戶

串門子。如:「他閒來無事,就喜歡踅門瞭戶,東家長西家短的,最惹人討厭。」

【評論主題】【題組】(4). 「相去日已遠,衣帶日已緩」。句中「衣帶日已緩」意謂 (A)離恨綿綿 (B)睹物思人 (C)身體漸瘦 (D)相去漸遠。

【評論內容】

胡馬二句:北方的馬和南方的鳥離鄉時尚且眷戀故土,有感情的遊子又怎能忍受離鄉之苦呢?喻不忘本。

《韓詩外傳》引詩云:「代馬依北風,飛鳥棲故巢。」胡:指北方和西北方的少數民族。胡馬:北方所產的馬。越:指百越之地,在今福建、廣東一帶。越鳥:南方的鳥。

浮雲:喻誘惑者。白日,喻丈夫。遊子二句,表達思婦之憂慮,因久盼游子而不見歸來,故擔心他另有新歡。又或指君王被小人所矇蔽,讒邪害公正,致遊子不願歸鄉。顧:念及。反:同「返」。

【評論主題】30. 以命題、網絡或是基模方式儲存的記憶為(A)語意式記憶 (B)經歷式記憶 (C)程序性記憶 (D)組織性記憶

【評論內容】

程序性記憶是內隱知識

所謂外顯記憶,是指我們必需透過意識的帶動作用,才能浮現的記憶。譬如,語言和文字的使用,事情發生前後順序與因果關係的描述,執行社會所接受的道德或行為規範等。

所謂內隱記憶,是指我們不需主動地去回憶,便能立即反應的行為。譬如,見到車子迎面而來時知道馬上跳開,開車時眼、手、腳的協調反應,打字時手指的靈活動作等。

【評論主題】5.下列各詩何者最能表現唐代盛世的博大氣象?(A)大漠孤煙直,長河落日圓(B)高山安可仰,徒此挹清芬(C)九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒(D)新豐美酒斗十千,咸陽遊俠多少年。

【評論內容】

“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯,出自唐代詩人王維的《使至塞上》,寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,意境雄渾,近人王國維稱之爲“千古壯觀”的名句。

李白《赠孟浩然》

吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥鬆雲。醉月頻中聖,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。

高山似的品格怎麼能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光華!

王維的《少年行四首》

新豐美酒鬥十千,咸陽遊俠多少年。相逢意氣爲君飲,繫馬高樓垂柳邊。漢家君臣歡宴終,高議雲臺論戰功。天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。一身能擘兩雕弧,虜騎千羣只似無。偏坐金鞍調白羽,紛紛射殺五單...