【評論主題】37.下列何者並非中國古代兒童讀物？(A)易童子問 (B)龍文鞭影 (C)增廣賢文 (D)十七史蒙求
【評論內容】
易童子問：歐陽脩以問答的方式表達其對於《易經》的一些見解。每個問題都以「童子問」做為開始。
龍文鞭影：明代楊臣諍、蕭良有編撰的一本典故與格律方面的蒙學教材。
增廣賢文：又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是一部古訓集、民間諺語集。其內容匯集了為人處事的各類諺語，很有哲理性，釋道儒各方面的思想均有體現。「讀了增廣會說話，讀了幼學走天下」。
十七史蒙求：藉著約八百個歷史典故 ,傳授童子歷史知識 ,並透過這些歷史故事或歷史人物的「嘉言懿行」,教育他們往後求學、做人、處事的道理 。
【評論主題】3.下列那個語詞可以用來形容「品德高尚」？(A)空谷幽蘭 (B)山高水長 (C)仙風道骨 (D)超凡入聖
【評論內容】
(A)n空谷幽蘭：山谷中優美的蘭花，形容十分難得，常用來比喻人品高雅。 清·劉鶚《老殘遊記》第五回：“空谷幽蘭，真想不到這種地方，會有這樣高人
(B)n山高水長：山一樣高，水一樣流長。原比喻人的風范或聲譽象高山一樣永遠存在。 後比喻恩德深厚。唐·劉禹錫《望賦》：“龍門不見兮，雲霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長。”山長地遠一朝一夕雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長
(C)n仙風道骨：只有仙人及得道者的氣質神采。 比喻超凡絕俗的品貌風度。 作賓語、定語；形容人的風骨神采與風度。 唐·李白《大鵬賦序》：“餘昔於江陵見天臺司馬子微，謂餘有仙風道骨，可與神遊八極之表。”
(D)超凡入聖：超：超出；凡：普通人。超越常人達到聖人的境界。 形容學問、道德、修養達到瞭登峰造極、超越凡庸的境界。 唐·呂巖《七言》詩：“舉世若能知所寓，超凡入聖弗為難。”
【評論主題】31.「當魚塘寒淺留滯著游魚／小溪漸漸暗啞歌不成調子／□說，我來了，我來探訪四月的大地／我來了，我走得很輕，而且溫聲細語地／我的愛像絲縷那樣把天地織在一起」（鄭愁予） 以上詩句，依上下文意或情境，□內
【評論內容】
「雨」才能 把天地 織在一起
【評論主題】7. 下列哪一個敘述是負增強(negative reinforcer) ? (A)家長為了不好的行為而打小孩屁股 (B)老師為了學生上課說話而阻止他(C)小孩因為被家長找到而停止哭泣 (D)當電視被關
【評論內容】
請問選項D是什麼呢
電視被關掉（移除刺激）
小孩大發脾氣（增加行為）
感覺也很像是負增強
再麻煩大家解答，謝謝。