【老七】點評問題和點評內容

資治通鑑非由一人獨撰完成。司馬光早於英宗之時已開始修書，其時書曰《通志》，有八卷，呈上給英宗時，英宗十分歡喜，乃命其繼續編修，又讓其於宮內藏書閣飽覽秘籍及命副手旁助編修。此書亦按其內容更名為《論次歷代君臣事跡》。在劉攽、劉恕及范祖禹襄助下，此書得以於神宗期間完成。神宗覽之，認為「鑑於往事，有資於治道」，故易此書名為《資治通鑑》，並親自為其作序，可見此書備受重視。

【評論主題】39. 「聖人無常師」意謂： (A)聖人是無常之師　(B)聖人沒有固定的老師　(C)聖人不一定能為師　(D)聖人沒有老師。

【評論內容】出自韓愈＜師說＞聖人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。「聖人無常師」就是賢能的人沒有固定的老師就是應見賢思齊。

【評論主題】18. 下列四首詩，請按春夏秋冬排列：甲、北風捲地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。乙、古木陰中繫短蓬，杖黎扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。丙、高鳥黃雲暮，寒蟬碧樹秋

【評論內容】

甲、北風捲地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。→冬天

乙、古木陰中繫短蓬，杖黎扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。→春天

丙、高鳥黃雲暮，寒蟬碧樹秋。湖南冬不雪，吾病得淹留。→秋天

丁、梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。→夏天

【評論主題】5. 關於文章主旨，下列何者為非？(A)陶淵明〈桃花源記〉刻劃出對美好世界的嚮往(B)歸有光〈項脊軒志〉寄寓對老舊宅第不堪回首的無限喟嘆(C)方苞〈左忠毅公軼事〉凸顯左公剛毅堅貞，史公不辱師命(D)方

【評論內容】

歸有光〈項脊軒志〉是以項脊軒的周遭環境變遷為主軸，寫人生的變化與感觸。

【評論主題】3. 「抗顏而為師」意謂：(A)忝為人師(B)面有愧赧卻為人師(C)嚴正其容儀而為人師表(D)不顧世俗，偏為人師。

【評論內容】抗顏：不看別人臉色，態度嚴正不屈。為師：為人師表。不為他人所制約，不為潮流所左右，這種意志堅定的人可以作為學習的榜樣。抗顏為師的出處唐·柳宗元《答韋中立論師道書》：“獨韓愈奮不顧流俗，犯笑梅，收召後學，作《師說》，因抗顏而為師。”

【評論主題】16. 「對偶」是語文中的兩個句子，或一句中的兩個詞語，詞性相同、字數相等、結構相似，有時還講究平仄相對的一種修辭法。下列何者不為對偶修辭﹖　(A)杯中少酒詩書醉，室內無花滿面生　(B)藏書不難，能看

【評論內容】A<杯中少酒詩書醉，室內無花滿面生，原來的對聯是<杯中少酒詩書醉，室內無花翰墨香以及<不叫百髮催人老，反使春光滿面生，拆開來再組合而成。"詩書"是名詞，而"滿面"是動詞。B是層遞修辭。

【評論主題】7. 下列各選項「　」中的文字，何者詞性兩兩相同？　(A)他老是喜歡「批評」別人／卻不喜歡接受別人的「批評」　(B)他所做的「描述」已夠清楚了／請你再清楚「描述」一遍　(C)「規畫」一次環球旅遊／他人

【評論內容】A動詞/名詞；B名詞/動詞；C動詞/名詞；D副詞/副詞。

【評論主題】18.「尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。」意指君子應當：　(A)宗聖王，法前賢　(B)截長補短　(C)執義一，用心固　(D)慎其所學

【評論內容】

語出《詩經．曹風．尸鳩》。

白話翻譯：《詩經》上說：「桑樹上的布穀鳥，很專一地餵養七隻雛鳥。善人君子，行事也要專一，行事專一，用心就如繩結般堅固。」

意謂學貴專精。

【評論主題】下列有關〈再別康橋〉一詩的說明，何者正確？ (A)詩人捕捉最有靈性的康河清晨的景色，抒發自己重返康橋後的感慨　(B)首段運用三個「輕輕的」，充分表達作者做事一向灑脫，不做作　(C)「揉碎在浮藻間，／沉

【評論內容】既然是<再別，可見得不是第一次告別(因此D淘汰)，全詩充滿依依不捨的情懷，是離別，非重返(淘汰A)；用了三個"輕輕的"，是要營造寂然無聲的氣氛，多些飄逸感。

【評論主題】甲)驚濤與沸鼎聲「間」之(乙)禹，吾無「閒」然矣(丙)孝哉！閔子騫。人不「閒」於其父母昆弟之言(丁)遂與外人「間」隔(戊)彼節者有「間」。以上「間」（閒）字的字義，共有幾種　(A)一　(B)二　(C)

【評論內容】

甲)驚濤與沸鼎聲「間」之驚濤與沸鼎聲「間」之：相交錯；(乙)禹，吾無「閒」然矣。在此作動詞用，謂指出缺失而批評他(丙)孝哉！閔子騫。人不「閒」於其父母昆弟之言。閒，本意為間隙，引申為批評。(丁)遂與外人「間」隔直譯：隔開，意譯：不相來往(戊)彼節者有「間」。此句語譯：牛的骨節有「空隙」

【評論主題】「倒峽崩崖，轟耳不輟者。」應是　(A)硫穴沸聲　(B)岸邊猿啼　(C)樹上禽聲萬態　(D)驚濤澎湃聲。

【評論內容】

出於「郁永河北投硫穴記」原文為：「還就深林小憩，循舊路返，衣染硫氣，累日不散，始悟向之倒峽崩崖，轟耳不輟者，是硫穴中沸聲也。」語譯：「回來深林的休息一下，便沿著來時路走回。衣服燻染一身硫氣，好幾天都無法散去。我才了解之前如衝入峽谷崩毀山崖轟隆不絕耳的聲音，就是硫穴的滾沸聲啊！」

【評論主題】〈諫逐客書〉一文中，李斯所謂的「〈鄭〉、〈衛〉之音」是指　(A)靡靡之音　(B)祭祀之樂　(C)粗獷之樂　(D)廟堂之音。

【評論內容】

《禮記．樂記》：「鄭衛之音，亂世之音也」。指春秋戰國時代鄭、衛等國的民間音樂，儒家斥為淫(太超過的意思) 聲、靡靡之樂。這兩國因為工商發達，交通便利，所流行的音樂情感較為奔放，不符合儒家所強調的中庸之道。

【評論主題】面對滔滔亂世，先秦諸子各有不同的主張和作法。下列有關儒、道、墨、法四家的敘述，正確的選項是　(A)儒家提倡「仁政禮治」，是對「人性本善」的肯定，孔子、孟子、荀子對人性的看法一致　(B)道家主張「無為而

【評論內容】

墨子主張一視同仁，並非只為庶民服務；荀子主張性惡；

韓非出身貴族世家，是韓國的公子，也是著名儒家大師荀況的學生，和後來做秦朝丞相的李斯是同門師兄弟。秦王很喜歡韓非的文采，但因他是韓國公子而不信任他，當然更談不上重用；也可能因韓非口吃，不擅言辭，而使秦王對他的嚮往崇敬大打折扣。同時韓非的同門師兄弟李斯害怕秦王重用他，對自己前途不利，竟然不顧同窗情誼，在秦王面前詆毀韓非，於是秦王下令將他暫時囚禁。韓非入獄，在絕望之餘，只好服下李斯送來的毒藥。

【評論主題】下列「　」內的詞語，何者是指「侍妾」　(A)出宿于泲，飲餞于禰。女子有行，遠父母兄弟。問我「諸姑」，遂及伯姊（《詩經‧邶風‧泉水》）　(B)所以飾後宮，充「下陳」，娛心意，說耳目者　(C)山肴野蔌，雜

【評論內容】(A)諸姑:諸位姑姑；(C)前陳:擺放在前面；(D)伊人:所思慕的人

【評論主題】【題組】( )(4)第三天──歌舞中的原住民。麗婷前往花蓮地區，參觀了當地原住民傳統的祭祀「豐年祭」。在熱鬧歡愉的歌舞聲中，麗婷體認到此慶典與哪一項活動有密切的關係？ (A)生產(B)休閒 (C)宗教

【評論內容】豐年，顧名思義就是慶祝豐收，所以是<生產

【評論主題】60. (甲)海岸線平直 (乙)沿岸海水較深 (丙)沿岸平原較寬廣 (丁)多港灣 (戊)適合發展海運和漁業。有關臺灣東部、北部和南部海岸的敘述，上述哪幾項是正確的？ˉ(A)甲丙 (B)乙丙 (C)丁戊

【評論內容】東部有海岸山脈，所以沿岸平原狹窄，因此淘汰(丙)，西部無良港，有良港才能發展漁業和海運。

【評論主題】4.近年來，臺灣山坡地區常有土石流現象，甚至傳出災情。請問：下列哪一種情形產生土石流的機會最大？(A)地震前；日降雨量500mm(B)地震前；日降雨量50mm(C)地震後；日降雨量500mm(D)地震

【評論內容】地震後，土石鬆動加上日降雨量大，才會造成土石流。

【評論內容】用刪去法。依據文意，表示<思念開始，只能生根或萌芽，因此刪去A、D；熱淚只能"匯"成河流，不會說"匯"成"花蕾"。所以再刪去B。

【評論內容】最佳解的優良的資優教學環境應將整體學習空間作適度的規劃和調整，建議如下：

(一)連結e化學習空間：提供電腦網路資源，方便學生查詢資訊

不就是A嗎?為何是<不適切?

【評論主題】61.有關新時代學習生態的轉變，下列的敘述何者為非？(A)教學主體由教師中心轉變為學生中心(B)教學方式由教師傳遞轉變為師徒相授(C)教育目的由能力導向轉變為知識導向(D)資訊獲取從被動吸收轉變為主動

【評論內容】對啊，現在有師徒相授嗎?有請高手解答。