【評論主題】惠慈從小就很喜歡閱讀哲學與思考，常常問一些老師不易回答的問題。有一天上課時，老師正在解說人體的構造，惠慈又問了老師一個問題：「身體看起來應是物質性的東西，但心靈也是物質性的東西嗎？還是屬於非物質性的東

【評論內容】形上學是指通過理性的推理和邏輯去研究不能直接透過感知而得到答案的問題。根本上有什麼存在？（Wha.....看完整詳解

【評論主題】惠慈從小就很喜歡閱讀哲學與思考，常常問一些老師不易回答的問題。有一天上課時，老師正在解說人體的構造，惠慈又問了老師一個問題：「身體看起來應是物質性的東西，但心靈也是物質性的東西嗎？還是屬於非物質性的東

【評論內容】形上學是指通過理性的推理和邏輯去研究不能直接透過感知而得到答案的問題。根本上有什麼存在？（Wha.....看完整詳解

【評論主題】芝瑜以前數學表現很差，常常弄不清楚真假的情境問題，隨著年齡增加，現在已經能正確解答假設性的題目，依照皮亞傑的認知發展階段來看芝瑜現在最可能幾歲？(A)三歲(B)七歲(C)九歲(D)十二歲

【評論內容】皮亞傑認知發展論感覺動作期0-2歲: 目標導向用感覺和動作認識環境前運思期 2-7歲: 開始用語言符號，但自我中心，思維不合邏輯且有不可逆性的特.....

【評論主題】10.下列敘述何者非建構主義的學習方式？(A)兒童與同儕一起討論影響鐘擺速度的原因(B)學生經由實驗發現圓柱體滾動速度的基本元素(C)學生觀看教學錄影帶來了解重力加速度的原理(D)老師先示範

【評論內容】(c)觀看教學錄影帶，學生沒有親自操作/參與

【評論主題】惠慈從小就很喜歡閱讀哲學與思考，常常問一些老師不易回答的問題。有一天上課時，老師正在解說人體的構造，惠慈又問了老師一個問題：「身體看起來應是物質性的東西，但心靈也是物質性的東西嗎？還是屬於非物質性的東

【評論內容】形上學是指通過理性的推理和邏輯去研究不能直接透過感知而得到答案的問題。根本上有什麼存在？（What is ultimately there?）它是什麼樣的？（What is it like?)

【評論主題】芝瑜以前數學表現很差，常常弄不清楚真假的情境問題，隨著年齡增加，現在已經能正確解答假設性的題目，依照皮亞傑的認知發展階段來看芝瑜現在最可能幾歲？(A)三歲(B)七歲(C)九歲(D)十二歲

【評論內容】皮亞傑認知發展論感覺動作期0-2歲: 目標導向用感覺和動作認識環境前運思期 2-7歲: 開始用語言符號，但自我中心，思維不合邏輯且有不可逆性的特質。具體運思期7-11歲(小學階段): 去自我中心，思維和邏輯且有可逆性，也能理解守恆觀念形式運思期11以上(青少年): 能抽象思考，回答假設問題

【評論主題】「教師是課程執行者，只要擬訂完善的課程計畫，就能改進課程品質」。這樣的說法偏向何種課程實施觀點？(A)實踐觀 (B)相互調適觀 (C)落實觀(D)忠實觀

【評論內容】為什麼是忠實觀啊?