【評論主題】26. 韓非子曾經在其著作《外儲說左上》說過「國無盜賊，道不拾遺。」的理想國度，在這樣的互信模式下可以節省許多資源。上述互信的人際模式是屬於何種經濟發展的要素？ (A)文化資本 (B)社會資本(C)人

【評論內容】答案錯了怎麼都不改啊?

【評論主題】5. 資料一：「進行太學教育改革，實行《三舍法》，成績優異畢業生可直接派官任職。」資料二：「中央官學增設老莊、太史公書、楚辭、漢賦等內容，不限五經範圍。」資料三：「外國紛紛派遣留學生來華研習，學校普設

【評論內容】一是宋朝王安石變法，二是東漢，三是唐朝

【評論主題】1. 下列有關臺灣民間信仰的發展與特色敘述，何者有誤？(A)因渡海的危險及疫病盛行，醫神及海神信仰特別崇盛 (B)日本在皇民化運動時期，藉「寺廟神升天」之名，焚毀臺灣民間的寺廟神像 (C)早期臺民信仰

【評論內容】三山國王為客家人信奉

【評論主題】66.下列有關民權主義特質的敘述，何者為正確？(A)孫中山先生認為把政治上的主權拿到人民手裡，先要有「民冶」，「民有」和「民享」才能落實(B)所謂「完全之民權政治機關」，其作用就是以人民的四項政權，監

【評論內容】三民主義該刪掉了

【評論主題】27.下列敘述, 請選出錯誤的選項:　(A)涵化是指文化交流變遷的過程中,形成相互採借甚至融合的現象　(B)在不情願的狀況下接受外來文化,就不會形成涵化現象　(C)文化交流的過程,常會形成強勢文化不斷

【評論內容】這題答案是B、煩請修正