【評論主題】35 關於古典小說的敘述，何者正確？ (A)先秦是小說的萌芽期，此時以神話、傳說、寓 言故事為主 (B)六朝時期的小說零星記事，稱為筆記小說，可視為小說的雛型 (C)小說直至唐朝才稱為有完整結構的作品
【評論內容】
ABCDE全對
【評論主題】19.下列關於史學名著之體例與配對之說明，何者「正確」？ (A)資治通鑑／司馬光／紀傳體之祖 (B)史記／司馬遷／編年體之祖、通史之祖 (C)左傳／編年體／春秋內傳 (D)國語／國別史／春秋外傳 (E
【評論內容】
(B)史記／司馬遷／記傳體之祖、通史之祖
答案改C
【評論主題】40.0有關史記與資治通鑑，下列敘述正確的選項是： (A)兩部皆為通史、紀傳體 (B)兩部作者皆為同姓 (C)史記原名太史公 書、 太史公記，魏 晉以後，司馬遷之書為史記 (D)資治通鑑原名通志，唐
【評論內容】
BC都對
【評論主題】20. ( ) 在《史記．扁鵲倉公列傳¬》中記載：「太史公曰：女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃，倉公乃匿自隱而當刑。緹縈通尺牘，父得以後寧。故老子曰『美好者不祥之器』，豈謂扁
【評論內容】緹縈，復姓淳于，是淳于意的小女兒。淳于意是西漢臨淄（今山東淄博）人，曾任齊國的太倉令，人稱倉公。年輕時，淳于意便喜歡鉆研醫術，四處求教名師學醫，後來拜公孫光與陽慶為師，學習古典醫籍和治病經驗，醫人無數，成為當時有名的醫生。
【評論主題】20. ( ) 在《史記．扁鵲倉公列傳¬》中記載：「太史公曰：女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃，倉公乃匿自隱而當刑。緹縈通尺牘，父得以後寧。故老子曰『美好者不祥之器』，豈謂扁
【評論內容】
答案A
【評論主題】38.0《史記》為正史，關於正史，下列敘述何者正確 (A)通史之祖是《史記》 (B)二十五史中，只有部分是正史 (C)《資治通鑑》是編年體，非正史 (D)斷代史之祖為《漢書》 (E)記載三國史事的正史
【評論內容】
A.通史之祖是《史記》 正確
B.《資治通鑑》是編年體，非正史 正確
D.斷代史之祖為《漢書》 正確
C.二十五史中，只有部分是正史 X 全都是正史
E.記載三國史事的正史是《三國演義》 X正史是三國志
解答為ABD
【評論主題】24 歷史對人的思想觀念影響極大，劉知幾要求史家有三長，但是章學誠則認為除三長外，更要有第四長，使史學不致偏失，請問這第四長所指為何？ (A)史才 (B)史學 (C)史識 (D)史德。
【評論內容】
答案D
【評論主題】8、( )《史記》是中國歷代重要史籍，有關下列史書的作者及體例、歸類之說明，正確的選項是 (A)《春秋》：孔子，紀傳體，正史 (B)《水經注》：柳宗元，國別史，正史 (C)《資治通鑑》：司馬光，編年體
【評論內容】
答案D，《春秋》為經，<水經注》地理類書籍，《資治通鑑》雜史，《戰國策》國別史，這四本沒一本是正史阿！！！！！
【評論主題】25、( )關於史書，下列何者解說錯誤？ (A)《臺灣通史》為連雅堂所作，起自隋代，終於割讓 (B)《史記》為西漢司馬遷所著，為通史之祖 (C)《五代史》乃歐陽脩與宋祁所合纂，書中有〈一行傳〉 (D)
【評論內容】
《舊五代史》，原名《五代史》，也稱《梁唐晉漢周書》，後人為區別于歐陽修的《新五代史》，便習稱《舊五代史》。這是由宋太祖詔令編纂的官修史書。薛居正（西元912--981年）監修，盧多遜、扈蒙、張澹、李昉、劉兼、李穆、李九齡等同修。
《新五代史》全書七十四卷，包括本紀十二卷、列傳四十五卷、考三卷、世家及世家年譜十一卷、四夷附錄四卷。其中的列傳，最有特色。它采用類傳的形式，設立《家人傳》、《臣傳》、《死節傳》、《死事傳》、《一行傳》、《唐六臣傳》、《義兒傳》、《伶官傳》、《宦者傳》、《雜傳》等名目。每類傳目，內寓特定涵義，用以貫徹作者的“褒貶”義例。臂如將相大臣，凡專事一朝的在《臣傳》，歷事幾朝的則列《雜傳》。又如根據死者忠的不同程度，分為兩等，頭等的進《死節傳》，次等的入《死事傳》。
答案C啦
【評論主題】20.()下列關於史書體例的敘述，何者錯誤？ (A)紀傳體以「人」為主，《史記》、《漢書》均以紀傳體寫成 (B)編年體以「時」為主，《春秋》、《春秋》三傳、《資治通鑑》以編年體寫成 (C)國別史以「國
【評論內容】
答案D，尚書不是正史啦~~
【評論主題】27.( )下列關於新、舊《五代史》的敘述，何者正確？ (A)〈廉恥〉一文所提及的《五代史‧馮道傳》是指《新五代史》 (B)《舊五代史》原名《五代史記》，《新五代史》原稱《五代史》 《舊五代史》是官修
【評論內容】
歐陽脩在《新五代史．馮道傳》裡評論說：「『禮、義、廉、恥，是維繫國家命脈的四個綱紀；這四個綱紀如果無法伸張，國家就會滅亡。』
答案改C
《舊五代史》是官修而成，《新五代史》是私修而成的官修史書
【評論主題】25.下列有關「史」的敘述，何者不正確？(A) 司馬光獨撰《資治通鑑》一書，由宋神宗賜名 (B) 《左傳》記事以魯史為中心，旁及同時諸侯之事 (C) 《漢書》是我國最早的斷代紀傳體史書 (D)
【評論內容】
歐陽修的不是叫作新五代史嗎？Ans：新五代史原名五代史記，為了與薛居正的舊五代史(原名五代史)區分，固有新舊五代詩之別