【評論主題】13. 「詩史數千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心。」請問此對聯最有可能的吟咏 對象是誰？ (A)李白 (B) 杜甫 (C) 孟郊 (D)賈島

【評論內容】

杜甫

人稱「詩聖」，對其之詩有「詩史」之稱，因其詩作反應時事並加以諷喻

【評論主題】5.關於 Yalom 團體療效因子的描述，何者正確？①普同感 ②原生家庭的矯正性重現 ③宣洩 ④利他主義 ⑤存在性因子(A)①②③ (B)①④⑤ (C)①②④⑤ (D)①②③④⑤

【評論內容】

口訣：犀利猿人教你存船型琴譜         

         （希利原人交凝存傳行情普）

團體治療大師——歐文・亞隆（Yalom)，最常被提出的11項團體「療效因子」

希望灌注

利他思想

原先家庭經驗的重組

人際學習

社交技巧的發展

團體凝聚力

存在性因素

傳遞資訊

行為模仿

情緒宣洩

普同感（普遍性）

【評論主題】5.關於 Yalom 團體療效因子的描述，何者正確？①普同感 ②原生家庭的矯正性重現 ③宣洩 ④利他主義 ⑤存在性因子(A)①②③ (B)①④⑤ (C)①②④⑤ (D)①②③④⑤

【評論內容】

口訣：犀利猿人教你存船型琴譜         

         （希利原人交凝存傳行情普）

團體治療大師——歐文・亞隆（Yalom)，最常被提出的11項團體「療效因子」

希望灌注

利他思想

原先家庭經驗的重組

人際學習

社交技巧的發展

團體凝聚力

存在性因素

傳遞資訊

行為模仿

情緒宣洩

普同感（普遍性）

【評論主題】16.下列何者是柯柏格(L. Kohlberg)對兒童道德發展所持的觀點？(A)道德發展具有普遍性的原則(B)兩性道德判斷的標準不一致(C)道德由模仿或增強的方式所習得(D)道德會受特定文化的規範所影

【評論內容】

柯柏格認為道德發展具普世文化的統一性（A）

而對柯伯格的批判為：道德判斷會依社會文化不同而有所出入

因此選項(D)為對柯伯格的批判，非柯伯格本身的觀點

整理自 何薇玲7-42