【評論主題】12. 有一個校長強調感官知覺的重要，認為真理是可觀察的事實，符應自然律則的就是美與善，這位校長最可能是哪一個哲學家的擁護者？(A)亞里斯多德(B)柏拉圖(C)康德(D)笛卡兒
【評論內容】這題有兩個提示1.強調感官知覺的重要,真理是可觀察的事實2.符應自然律則第二點有人解釋就不說了第一點呢(B)柏拉圖 (D)笛卡兒 是理性主義強調"理性直觀"和"理性演繹"而非靠經驗 是種邏輯思考方式(C)康德是批判主義強調知識是先天形式和後天材料所構成即感官經驗+知性判斷(感性+理性)(A)亞里斯多德是實在論者強調內容與實際的感官,認為知識來源主要得自經驗所以選(A)較為恰當
【評論主題】12. 有一個校長強調感官知覺的重要，認為真理是可觀察的事實，符應自然律則的就是美與善，這位校長最可能是哪一個哲學家的擁護者？(A)亞里斯多德(B)柏拉圖(C)康德(D)笛卡兒
【評論內容】這題有兩個提示1.強調感官知覺的重要,真理是可觀察的事實2.符應自然律則第二點有人解釋就不說了第一點呢(B)柏拉圖 (D)笛卡兒 是理性主義強調"理性直觀"和"理性演繹"而非靠經驗 是種邏輯思考方式(C)康德是批判主義強調知識是先天形式和後天材料所構成即感官經驗+知性判斷(感性+理性)(A)亞里斯多德是實在論者強調內容與實際的感官,認為知識來源主要得自經驗所以選(A)較為恰當
【評論主題】18. 白樸〈陽春曲．知幾〉：「張良辭漢全身計，范蠡歸湖遠害機。樂山樂水總相宜。君細推，今古幾人知。」曲中所謂「今古幾人知」的道理為何？(A)功成身退可安身 (B)上友古人懷天地 (C)山水清修益年壽
【評論內容】「張良辭官是打算保全自身，范蠡遨遊四海，是為了遠離禍害。因此徜徉在山水之間是最適宜的，但仔細想想：從古至今，又有多少人能領悟這樣的道理？」 作者以詩酒為樂，寧過清貧的日子，放情山水之間，反映了現實的黑暗，絻意仕途，縱使是非心已心知肚明，仍須緘默其口，表達了對現實的不滿和內心的苦悶
【評論主題】15.《戰國策‧魏策》載唐雎對信陵君言：「人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎
【評論內容】“別人憎恨我，不可以知道；我憎惡別人，是不可以讓人知道的；別人有恩德於我，是不可以忘記的；我有恩德於別人，是不可以不忘記的。如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國，這對趙國是大恩德。現在，趙王親自到郊外迎接你。你很快就會見到趙王了，希望你把救趙王的事忘掉吧!" 本文通過唐雎向信陵君的進言，說明一個人做了好事切不可居功自傲、於人有恩德的事不應放在心上的主旨。
【評論主題】5.下列哪一個詞語的用字完全正確？(A)變本加厲 (B)宜笑大方 (C)芒刺在備 (D)破斧沉舟
【評論內容】B.貽笑大方 C.芒刺在背 D.破釜沉舟