用戶【江文祺】點評問題和點評內容

【評論主題】100.請由下列對聯推斷出空缺之處是指何人,並選出與其相關敘述正確的選項: 龍門有靈秀,鍾毓人中龍。學識空前富,文章百代雄。 憐才膺斧鉞,吐氣作霓虹。功業追尼父,千秋□□□。 (A)「龍門有靈秀」是指

【評論內容】

龍門有靈秀,鍾毓人中龍。  學殖空前富,文章曠代雄。  憐才膺斧钺,吐氣作霓虹。  功業追尼父,千秋太史公。  (這首詩的意思是,龍門這一山清水秀的地方,培育了司馬遷這樣的人中之龍。司馬遷學問淵博,超越前代,他的文章,可算是曠世奇才。可憐天才卻遭受到不應有的酷刑,他以滿腔怨憤寫出《史記》,象長虹一樣光彩。司馬遷的功業可與孔子相比,作爲傑出的曆史學家千秋萬代流芳。)

【評論主題】98.中國傳統文化中,常對地位低下或性格褊狹之人有輕蔑的稱呼。下列「」字詞屬於這種 輕蔑用語的選項是: (A)「小蹄子」們,還不攙起來,只站著笑 (B)莊家那廝無禮,要綁縛「洒家」 (C)唉!「豎子」

【評論內容】

据考证,“洒家”是宋元时代北方口语。类似现代的“俺”、“咱”等,宋代含义中有粗鄙的意思,同时也是因有洒为厮杀汉的意思。

妾,又稱姨太、陪房、偏房、側室、妾侍,亦有小老婆等俗稱,主要指一夫一妻多妾制結構中,地位低於正妻的女性配偶。

【評論主題】97.下列成語及人物相關典故配對完全正確的選項是: (A)接淅而行、席不暇暖、摩頂放踵:孔子 (B)破釜沈舟、沐猴而觀、四面楚歌:項羽 (C)驢鳴送葬、窮途末路、倒屐相迎:王粲 (D)孺子可教、借箸代

【評論內容】

“墨子兼愛,摩頂放踵,利天下為之。”

窮途末路 出處  - 清·文康《儿女英雄传》第五回:“如今你是穷途末路,举目无依,便是那褚家夫妇,我也晓得些消息。

秋扇見捐【出處】:漢·班婕妤《怨歌行》詩:“裁為合歡扇,團團似月明,出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼飆奪炎熱,棄捐篋笥中,恩情中道絕。”

【評論主題】96.「上所以攣攣顧念我者,乃以平生容貌也」的前後兩句具有因果關係,前句為「果」,後句為「因」,以「由果溯因」的方式構成複句,下列文句屬於此種表達方式的選項是: (A)故遣將守關,備他盗之出與非常也 

【評論內容】

「言之不出」,「不出」是說話很實在,不隨便增加、或減少實際內容;說話也很慎重,不輕易答應別人。  

「恥躬之不逮也」

「恥」是羞愧心,自己感到不好意思,對不起自己、也對不起別人。

「躬」就是自己本身。

「逮」是及的意思,

「不逮」就是無法達到,辦不成事情。話先說了,本身卻做不到,學習君子之道的人,假使犯了這樣的毛病,必然感到非常羞恥。

子曰:「古者,言之不出,恥躬之不逮也。」

   孔子說:「古時候,像周文王、武王以前的人,說話非常謹慎,不輕易說出來、也不隨便答應別人。就怕自己無法做到,而感到大恥辱。

【評論主題】94. 以下關於〈鴻門宴〉中,劇情對話與人物性格對應正確的選項是: (A)「日夜望將軍至,豈敢反乎?願伯具言臣之不敢倍德也」:劉邦自稱「臣」,顯示 其能忍並採取低姿態的作法 (B)「范增數目項王,舉所

【評論內容】

目眥盡裂

 注音一式 ㄇㄨˋ ㄗˋ ㄐ|ㄣˋ ㄌ|ㄝˋ

眼眶裂開。形容怒目而視。史記˙卷七˙項羽本紀:「噲遂入,披帷西嚮立,瞋目視項王,頭髮上指,目眥盡裂。」

【評論主題】91.下列各組「」內成語,字形完全正確的選項是: (A)不餘匱乏/小心翼翼 (B)急流勇退/喜出忘外 (C)闃無人聲/熙熙攘攘 (D)聲敗名裂/額手稱慶 (E)倒屣相迎/驚鴻一瞥

【評論內容】

(A)不餘「虞」匱乏/小心翼翼  

(B)急流勇退/喜出忘「望」外

(C)闃ㄑㄩˋ無人聲/熙熙攘攘

(D)聲"身"敗名裂/額手稱慶

(E)倒屣相迎/驚鴻一瞥

【評論主題】88.下列哪一組詞義相近 (A)泰山/丈人 (B)托地/霍然 (C)做家/侈靡 (D)酒肆/酒館 (E)唱喏/作揖。

【評論內容】

酒肆 賣酒或供人飲酒的地方。唐.李白〈少年行〉:「落花踏盡遊何處,笑入胡姬酒肆中。」唐.白居易〈詠懷〉詩:「酒肆夜深歸,僧房日高睡。」也稱為「酒店」

酒館 酒店;酒飯鋪。賣酒和酒菜等的鋪子

【評論主題】87.下列詞語釋義,何者正確 (A)「街談巷說,必有可採;擊轅之歌,有應〈風〉〈雅〉。」文中「擊轅之歌」意同於「鄭、衛之音」 (B)「後五年,吾妻來歸。」「吾妻來歸」意同「吾妻歸寧」 (C)「棄黔首以

【評論內容】

1.日出而林霏開,雲「歸」而巖穴暝─聚攏     (醉翁亭記)

2.微斯人,吾誰與「歸」─歸附         (岳陽樓記)

3.太守「歸」而賓客從也─返回       (醉翁亭記)

4.句踐之困於會稽而「歸」─返回      (留侯論)

5.吾妻「歸」寧,述諸小妹語─女子出嫁後返娘家  (項脊軒志)

6.吾妻來「歸」─女子出嫁        (項脊軒志)

7.男有分,女有「歸」─女子出嫁    (大同...

【評論主題】85.下列成語,何者可以用來形容「低俗的音樂」 (A)陽春白雪 (B)韶虞武象 (C)芻蕘之歌 (D)下里巴人 (E)彈箏搏髀。

【評論內容】

「擊甕叩缶,彈箏搏髀」一句源自於李斯的〈諫逐客書〉,是在形容秦國本身的音樂並不悅耳動聽,因此而去就他國的音樂,就像秦國本身的許多良臣,也都是出自於他國的臣子一樣。

韶虞武象是周武王時的樂曲,即宮廷的音樂,

下里巴人是通俗音樂。

【評論主題】68.下列文句「景」字的意義,與〈臺灣通史序〉:「我先王先民之景命,實式憑之」的「景」意義相同的選項是  (A)春和「景」明,波瀾不驚 (B)凡百元首,承天「景」命 (C)「景」翳翳以將入,撫孤松而盤

【評論內容】

高山仰止,景行行止。高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。

【評論主題】67.下列「 」內之成語,運用正確的選項是 (A)他為了獲得更高的職位,常做出「揚清激濁」之事,阿諛上位  (B)為人處事必須懂得「濯纓濯足」之道,凡事謹慎,或能免禍 (C)屈原的清高人格,值得後人「

【評論內容】

揚清激濁 - 沖去污水,讓清水上來。比喻抨擊、清除壞人壞事,表彰、發揚好人好事。

群起效尤- 大家一起向壞的學習。

【評論主題】484.「集大成也者,金聲而玉振之也。」「金聲玉振」乃喻: (A)孔子善於啟發,因材施教 (B)孔子精通音律,善於鼓樂 (C)孔子之道有始有終,條理分明 (D)孔子之學博大精深,有本有源

【評論內容】

《孟子·萬章下》:“集大成也者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也。始條理者,智之事也;終條理者,聖之事也。”

金聲玉振 【釋義】:以鐘發聲,以磬收韻,奏樂從始至終。比喻音韻響亮、和諧。也比喻人的知識淵博,才學精到。

..........  ˊ3ˋ?

【評論主題】497.下列「 」內讀音,何者皆不相同? (A)六馬仰「秣」/相濡以「沫」/塗「抹」巧飾 (B)「衢」道奔馳/精神「矍」鑠/「瞿」然注視 (C)虵「蟺」之穴/「饘」粥餬口/國勢迍「邅」 (D)「螣」蛇

【評論內容】

1. ㄇㄛˋ

2.ㄑㄩˊ/ㄐㄩㄝˊ/瞿(一)ㄑㄩ (二)(又音)ㄑㄩˊ (三)ㄐㄩˋ

3.ㄔㄢˊ

4.ㄊㄥˊ

(一)ㄑㄩ着姓。如元代有瞿信。

(二)(又音)ㄑㄩˊ(一)之又音。

(三)ㄐㄩˋ撯驚懼、害怕。通「懼」。禮記.雜記:「見似目瞿,聞名 心瞿。」

【評論主題】485.「戒之,戒之!出乎爾者,反乎爾者也。」意近於何者? (A)獨樂樂, 若與眾樂樂 (B)君子之德,風;小人之德,草;草上之風,必偃 (C)道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥

【評論內容】

春秋時代,鄒國和魯國兩國交戰,鄒穆公對孟子說┱“我的官員死了三十三個,卻沒有一個人民為他們犧牲的。要殺他們也殺不了那麼多,不殺他們卻又痛恨他們眼看著長官被殺而不去援救,該怎麼做才好呢?”孟子回答說:“鬧饑荒的年歲,您的人民,年老體弱的輾轉死於山溝裡,年輕力壯的四處流散逃荒,將近有上千人吧。而您的糧倉充足,國庫裝滿了財寶,您的官員們卻沒有向您報告人民的困境,這是他們不關切並且殘害人民的表現。”曾子說:“小心,小心啊!您現在對別人所做的,將來別人也會回報在你身上。”現在正是人民在回報他們。您不要歸罪人民吧!您只要施行仁政,人民自然會去親近在上位的人,願意為他們的長官去犧牲了。”

“出乎爾者,反乎爾者”原是比喻你怎麼對待別人,別人就將怎麼對待你。後來,人們將其簡化成“出爾反爾”這句成語,則用來比喻一個人的言行前後矛盾,反覆無常。